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Jacques chapitre 1

       ^1.1 Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion*, salut !
       ^1.2 Estimez-le comme une parfaite* joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses tentations, ^1.3 sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. ^1.4 Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien. ^1.5 Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ; ^1.6 mais qu’il demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et là ; ^1.7 or* que cet homme-là ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur : ^1.8 il est un homme incertain dans ses pensées, inconstant dans toutes ses voies. ^1.9 Or que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation, ^1.10 et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbe. ^1.11 Car le soleil s’est levé avec sa brûlante chaleur et a séché l’herbe, et sa fleur est tombée, et la grâce de sa forme a péri : ainsi aussi le riche se flétrira dans ses voies. ^1.12 Bienheureux est l’homme qui endure la tentation ; car, quand il aura été manifesté fidèle par l’épreuve, il recevra la couronne de vie, qu’Il a promise à ceux qui l’aiment.
       ^1.13 Que nul, quand il est tenté, ne dise : Je suis tenté par Dieu ; - car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui ne tente personne. ^1.14 Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise ; ^1.15 puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé*, produit** la mort. ^1.16 Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés : ^1.17 tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ou d’ombre de changement*. ^1.18 De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
       ^1.19 Ainsi*, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère ; ^1.20 car la colère de l’homme n’accomplit pas* la justice de Dieu. ^1.21 C’est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de malice, recevez avec douceur la parole implantée, qui a la puissance de sauver vos âmes. ^1.22 Mais mettez la parole en pratique, et ne l’écoutez pas seulement, vous séduisant vous-mêmes. ^1.23 Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère sa face naturelle dans un miroir ; ^1.24 car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était. ^1.25 Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur d’œuvre, celui-là sera bienheureux dans son faire. ^1.26 Si quelqu’un pense* être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son cœur, le service religieux de cet homme est vain. ^1.27 Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père*, est celui-ci : de visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, de se conserver pur du monde.