1 Samuel 21:1-9 (Annotée Neuchâtel)
1
Et David se rendit à Nob, vers Ahimélec le sacrificateur ; et Ahimélec accourut effrayé au-devant de David et lui dit : Pourquoi es-tu seul et n'y a-t-il personne avec toi ?
2
Et David répondit à Ahimélec le sacrificateur : Le roi m'a chargé d'une affaire et m'a dit : Que personne ne sache rien de l'affaire pour laquelle je t'envoie et de l'ordre que je t'ai donné. Quant à mes gens, je leur ai indiqué tel et tel endroit.
3
Et maintenant qu'as-tu sous la main ? Donne-moi cinq pains, ou ce qui se trouvera.
4
Et le sacrificateur répondit à David en disant : Je n'ai point de pain ordinaire sous la main, mais il y a du pain consacré, pourvu que tes gens se soient abstenus de femmes.
5
Et David répondit au sacrificateur et lui dit : Il y a trois jours que nous n'avons pas de femmes ; quand je suis sorti, les vases des jeunes gens étaient saints ; et si l'expédition est profane, ne sera-t-elle pas aujourd'hui sanctifiée par le vase ?
6
Et le sacrificateur lui donna du pain consacré, car il n'y avait là d'autre pain que du pain de proposition, qu'on avait enlevé de devant l'Eternel pour être remplacé par du pain chaud au moment où on l'enlevait.
7
Et il se trouvait là en ce jour un des serviteurs de Saül, retenu devant l'Eternel. Son nom était Doëg l'Edomite ; il était le chef des bergers de Saül.
8
Et David dit à Ahimélec : N'y a-t-il pas ici sous ta main une lance ou une épée car je n'ai pas même emporté mon épée ou mes armes, parce que l'affaire du roi était pressée.
9
Le sacrificateur dit : Il y a l'épée de Goliath, le Philistin, que tu as tué dans la vallée des Térébinthes ; la voilà, enveloppée dans un drap, derrière l'éphod ; si tu la veux prendre, prends-la, car il n'y en a pas d'autre ici. Et David dit : Elle n'a pas sa pareille ; donne-la moi.
Références croisées
21:1 1S 22:19, Ne 11:32, Es 10:32, 1S 14:3, 1S 22:9-19, Mc 2:26, 1S 16:4Réciproques : 1S 22:22, 1Ch 24:3, Ez 25:15
21:2 1S 19:17, 1S 22:22, Gn 27:20, Gn 27:24, 1R 13:18, Ps 119:29, Ga 2:12, Col 3:9
Réciproques : Ex 1:19, Jg 16:7, 1S 22:14, 1S 27:10, 2S 17:20
21:3 1S 21:4, Jg 9:29, Es 3:6
Réciproques : Gn 47:15, Jg 16:7, Mt 12:3, Mc 2:25, Lc 6:3
21:4 1S 21:6, Ex 25:30, Lv 24:5-9, Mt 12:3-4, Ex 19:15, Za 7:3, 1Co 7:5
Réciproques : Lv 15:18, 1S 21:3, Ec 3:5
21:5 Ac 9:15, 1Th 4:3-4, 2Tm 2:20-21, 1P 3:17, Lv 24:9, Lv 8:26
Réciproques : Ex 19:15, Lv 15:18, Lv 24:5, Ec 3:5, Jr 31:5, 1Co 7:5
21:6 Mt 12:3-4, Mc 2:25-27, Lc 6:3-4, Lv 24:5-9
Réciproques : Ex 25:30, Lv 22:10, Lv 24:9, 1S 21:4, 1S 22:10
21:7 Jr 7:9-11, Ez 33:31, Am 8:5, Mt 15:8, Ac 21:26-27, 1S 22:9, Ps 52:1, 1S 11:5, Gn 13:7-8, Gn 26:20, 1Ch 27:29, 2Ch 26:10
Réciproques : Gn 47:6, 1S 13:12, Ga 1:10
21:8 Réciproques : Est 8:14, Lc 10:4
21:9 1S 17:51-54, 1S 17:2, 1S 17:50, 1S 31:10, Ex 28:6-14
Réciproques : 1S 17:4, 1S 17:54, 2R 11:10, 1Ch 20:5, 2Ch 23:9, Os 3:4
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations1 Samuel 21
- 21.1 Nob L'asile que David avait trouvé une première fois à Rama auprès de Samuel, n'était plus suffisant dans les circonstances présentes. D'après
22.11,19, Nob était une ville sacerdotale, habitée par un très grand nombre de sacrificateurs. Peut-être était-ce pour cette raison qu'elle avait été choisie comme résidence du Tabernacle après Silo; voir6.21, note. Elle était située entre Anathoth et Jérusalem, au nord-est de cette capitale (Esaïe 10.30-32). L'intention de David, en se rendant auprès du grand sacrificateur, était de consulter l'Eternel (22.10,15). Il pouvait réclamer la direction de Dieu sans mettre le sacrificateur au fait des circonstances qui motivaient son voyage (22.15).
Ahimélec : le fils d'Ahitub (22.9); celui-ci était fils de Phinées, fils d'Eli. C'est peut-être le même personnage qu'Ahija, désigné comme fils d'Ahitub,15.3; sinon, c'était son frère et successeur.Marc 2.26appelle du nom d'Abiathar le sacrificateur sous lequel le fait se passa. Abiathar fut le seul fils d'Ahimélec qui échappa an massacre ordonné par Saül (22.20); il devint lui-même grand sacrificateur sous David (2Samuel 8.17; 1Rois 4.4). Le passage de Marc contient donc une légère inexactitude qui s'explique peut-être par le fait qu'Abiathar est le grand sacrificateur le plus connu de cette époque.
Effrayé : en voyant David, le confident du roi, arriver en hâte et seul, il redoute quelque accident fâcheux.
Pourquoi es-tu seul? David avait laissé à quelque distance les hommes qui l'accompagnaient. - 21.2 Et David répondit... Ce mensonge de David coûtera cher à Ahimélec et à sa famille, et David lui-même devra reconnaître avec douleur, que c'est lui qui a été la cause de l'affreux malheur dont a été frappé Ahimélec et sa famille (
22.22). - 21.4 Une fois enlevés et remplacés par d'autres, les pains de proposition ne devaient être mangés que par des sacrificateurs (
Lévitique 24.9). Ahimélec fait primer la loi de la charité sur la prescription cérémoniale, et cet exemple est cité avec approbation par Jésus (Matthieu 12.1et suivants). Toutefois il commence par s'assurer que les compagnons de David possèdent. au moins la première condition de la pureté légale (Exode 19.15). - 21.5 Ce verset est extrêmement difficile. Il semble que la pensée soit celle-ci : Les vases dans lesquels sera emporté le pain qui ne sera pas mangé immédiatement, ne sont pas souillés; et lors même que ma mission n'a pas un caractère religieux, elle recevra une consécration par le moyen du vase dans lequel sera renfermé le pain sacré que nous emporterons.
- 21.7 Retenu : soit comme présumé atteint de la lèpre (
Lévitique 13.4), soit pour une purification non encore achevée.
L'Edomite : ainsi un prosélyte païen (22.22). - 21.8 8 et 9 David s'était enfui tel quel d'auprès de Jonathan.
Derrière l'éphod. Cette place montre le cas qu'on faisait de ce trophée. Comparez17.54, note.
Que tu as tué. Ces mots servent à justifier ce don aux yeux d'Ahimélec.