2 Rois 1:1-8 (Annotée Neuchâtel)
1
Et Moab se révolta contre Israël après la mort d'Achab.
2
Et Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il fut malade et il envoya des messagers en leur disant : Allez, consultez Baal-Zébub, dieu d'Ekron, pour savoir si je relèverai de cette maladie.
3
Et l'ange de l'Eternel dit à Elie, le Thisbite : Lève toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie et dis-leur : Est-ce faute d'un Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Zébub, dieu d'Ekron ?
4
C'est pourquoi, ainsi a dit l'Eternel : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras certainement. Et Elie alla.
5
Et les messagers revinrent vers le roi, et il leur dit : Pourquoi donc revenez-vous ?
6
Et il lui dirent : Un homme est monté à notre rencontre et il nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et vous lui direz : Ainsi a dit l'Eternel : Est-ce faute d'un Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-Zébub, dieu d'Ekron ? C'est pourquoi tu ne descendras point du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras certainement.
7
Et le roi leur dit : Comment était l'homme qui est monté à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles ?
8
Et ils lui dirent : C'est un homme vêtu de poil avec une ceinture de cuir autour des reins. Et le roi dit : C'est Elie, le Thisbite.
Références croisées
1:1 Nb 24:7, 2S 8:2, 1Ch 18:2, Ps 60:8, 2R 3:4-5, 2R 8:20, 2R 8:22Réciproques : 2P 3:16
1:2 Dt 22:8, Jg 5:28, Ct 2:9, Ac 20:9, 1R 22:34, 2Ch 21:14-15, Jb 31:3, 2R 1:3, 2R 1:6, 2R 1:16, Mt 10:25, Mt 12:24-27, Mc 3:22, Lc 11:15, Jg 11:24, 1S 5:10, 1R 11:33, Es 37:12, Es 37:19, 2R 8:7-10, 1R 14:3
Réciproques : Js 15:11, Jg 9:46, Jg 10:6, 1S 6:17, 1S 28:7, 1R 22:40, 1R 22:52, 1R 22:53, 2R 8:8, 2Ch 20:35, Ec 5:17, Os 2:13
1:3 2R 1:15, 1R 19:5, 1R 19:7, Ac 8:26, Ac 12:7-11, 2R 1:8, 1R 17:1, 1R 18:1, 2R 1:6, 2R 1:16, 2R 5:8, 2R 5:15, 1S 17:46, 1R 18:36, Ps 76:1, Jr 2:11-13, Jon 2:8, Mc 3:22
Réciproques : Js 15:11, Jg 10:6, 1S 28:7, 2S 12:1, 1R 22:5, 2R 1:2, Es 8:19, Jr 21:2, Os 10:7
1:4 Gn 2:17, Gn 3:4, Nb 26:65, 1S 28:19, 1R 14:12, Pr 11:19, Pr 14:32, Ez 18:4
Réciproques : Dt 31:14, 2R 1:6, 2R 1:16, 2R 8:10, Ez 3:18, Lc 1:17
1:6 Es 41:22-23, 2R 1:3-4, 1Ch 10:13-14, Ps 16:4
Réciproques : Gn 3:4, Js 15:11, 1R 14:12, 1R 18:7, 1R 18:36, 2R 1:2, 2R 1:16, 2R 5:8, 2R 8:8, 2R 22:15, Ps 41:3, Ec 5:17
1:7 Jg 8:18, 1S 28:14
1:8 Es 20:2, Za 13:4, Mt 3:4, Mt 11:8, Lc 1:17, Ap 11:3
Réciproques : 2R 1:3, 2R 2:8, Mc 1:6, Lc 7:25, He 11:37
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations2 Rois 1
- 1.1 Rien ne justifie la coupure des deux livres des Rois en cet endroit, si ce n'est peut-être que par cette notice s'ouvre la longue liste des revers du peuple infidèle. Jusqu'alors Israël n'avait point subi d'amoindrissement; à ce moment se produit une première brèche dans son domaine, échec qui sera bientôt suivi d'échecs toujours plus grands, jusqu'à la ruine complète de Samarie et enfin même de Jérusalem.
Moab se révolta. Les Moabites avaient été soumis par David (2Samuel 8.2). Après le schisme, le royaume du nord hérita de cette possession, et ce fut probablement la malheureuse campagne d'Achab et de Josaphat contre Rarnoth de Galaad, suivie de la mort du roi d'Israël, qui engagea les Moabites à se révolter. Cette révolte se manifesta par le refus du paiement du tribut qu'ils devaient au roi d'Israël (2Rois 3. 4-5). Nous voyons par2Chroniques 20.1qu'au commencement du règne de Josaphat, ainsi un certain nombre d'années avant cette révolte, les Moabites, aidés des Ammonites et des Edomites, avaient déjà tenté une expédition pour s'affranchir; mais cette coalition avait échoué par la foi de Josaphat. - 1.2 Achazia : voir
1Rois 22.52.
Le treillis : probablement une fenêtre à barreaux; d'autres entendent : une trappe.
Baal-Zébub, le maître des mouches. Toutes les variétés de Baal, Baal-Berith, Baal-Péor, Baal-Tséphon, représentent sous des faces diverses le Soleil, le dieu suprême du panthéon sémitique. Baal-Zébub est le soleil en tant que producteur des mouches, celui qui, en conséquence, peut aussi en débarrasser les hommes. En Grèce et à Rome, où Jupiter était le dieu correspondant au Baal de l'Orient, on adorait un Jupiter chasseur des mouches, et dans les fêtes d'Apollon le culte des mouches avait aussi une place. Les Juifs changèrent la dernière lettre de ce mot, b, en l, de manière à lui faire signifier dieu du fumier, et c'est ainsi que le mot Béelzébul est devenu le nom de l'esprit malin. - 1.3 L'ange de l'Eternel. Voir la notice à la fin du chapitre 21 de Genèse.
- 1.8 Vêtu de poil. Elie portait le manteau fait de peaux de mouton ou de chèvre qui était l'insigne des prophètes en Israël (
Zacharie 13.4). La rusticité de ce vêtement faisait contraste avec les habillements ordinaires. Elle convenait aux prédicateurs de la repentance, dénonciateurs des jugements divins (Matthieu 3.4; Hébreux 11.37).
Une ceinture de cuir. La ceinture est ordinairement la partie la plus luxueuse du vêtement oriental.