2 Rois 2:19-22 (Annotée Neuchâtel)
19
Et les gens de la ville dirent à Elisée : Voici, le séjour de la ville est bon, comme mon seigneur le voit, mais les eaux sont mauvaises et il y a beaucoup d'avortements dans la contrée.
20
Et il dit : Procurez-moi une écuelle neuve et y mettez du sel. Et ils la lui procurèrent.
21
Et il sortit vers la source des eaux et il y jeta le sel et dit : Ainsi a dit l'Eternel : J'ai assaini ces eaux, il n'en proviendra plus ni mort, ni avortement.
22
Et les eaux furent assainies jusqu'à ce jour, selon la parole qu'Elisée avait prononcée.
Références croisées
2:19 Nb 12:11, 1R 18:7, 1R 18:13, 1Tm 5:17, Ex 7:19, Ex 15:23, Js 6:17, Js 6:26, 1R 16:34, Ex 23:26, Dt 28:2-4, Dt 28:11, Dt 28:15-18, Os 9:14Réciproques : Js 16:1, 2R 2:15, 2R 4:16, Ez 47:8, Jc 3:12, Ap 8:10
2:20 Jg 9:45, Ez 47:11, So 2:9
Réciproques : 2R 8:4, 2R 20:7, Col 4:6
2:21 2R 4:41, 2R 6:6, Ex 15:25-26, Lv 2:13, Mt 5:11, Mc 9:50, Jn 9:6, Ez 47:8-11, 1Co 1:18-28, Ap 22:2-3, Ps 107:33-38, Ap 21:4
Réciproques : 2R 3:12, 2R 5:10, Os 9:8
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations2 Rois 2
- 2.19 19 à 22 Les eaux assainies.
Le séjour de la ville est bon. Située dans la profonde dépression du Ghôr, Jéricho, la ville des palmiers (Deutéronome 34.3), jouissait d'un climat tropical, et Josèphe appelle la contrée environnante un pays divin.
Les eaux : probablement l'Aïn-es-Sultan ou source du sultan, qui jaillit, à deux kilomètres au nord-ouest de Jéricho, au pied d'une petite chaîne de collines, à quelque distance à l'est de la montagne de la Quarantaine. Les chrétiens aiment à appeler cette source la fontaine d'Elisée. Elle sort de terre avec une température de vingt-trois degrés centigrade. C'est à elle qu'était due pour une bonne part la fertilité du pays, mais on peut conclure des paroles du prophète au verset 21 qu'elle avait cependant des propriétés fâcheuses et qu'en particulier elle provoquait des avortements. - 2.20 Une écuelle neuve, et par là digne de l'usage saint qui allait en être fait.
Du sel. Ce sel n'est pas le moyen de l'assainissement des eaux, puisqu'elles furent changées d'une manière permanente, mais le symbole de l'action divine qui opéra cette purification. - 2.21 Le prophète donne gloire à Dieu; le narrateur (verset 22) relève la part du prophète dans ce miracle.