Actes 11:28-29 (Annotée Neuchâtel)

²⁸ Et l'un d'eux, nommé Agabus, s'étant levé, prédit par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre, laquelle arriva sous Claude. ²⁹ Et les disciples résolurent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui demeuraient en Judée ;

Références croisées

11:28 Ac 21:10, Gn 41:30-31, Gn 41:38, 1R 17:1-16, 2R 8:1-2, Lc 2:1, Lc 3:1
Réciproques : Gn 41:45, Gn 42:5, Nb 11:25, Dt 15:11, Ec 11:2, Es 61:6, Mt 24:7, Mc 13:8, Lc 20:24, Lc 21:10, Jn 16:13, Ac 2:17, Ac 18:2, Rm 1:8, Rm 12:6, Rm 12:8, 1Co 12:10, 1Co 16:1, Ep 5:16, Ap 2:25
11:29 Esd 2:69, Ne 5:8, 1Co 16:2, 2Co 8:2-4, 2Co 8:12-14, 1P 4:9-11, Ac 2:44-45, Ac 4:34, Ec 11:1-2, Lc 12:29-33, Rm 15:25-27, 1Co 13:5, 1Co 16:1, 2Co 9:1-2, Ga 2:10, He 13:5-6
Réciproques : Lv 25:35, Jb 31:16, Ps 37:21, Pr 11:24, Ec 10:19, Ct 5:1, Es 32:8, Mt 6:2, Mt 25:17, Mt 25:35, Mc 12:43, Lc 11:41, Ac 12:25, Ac 24:17, 2Co 2:1, 2Co 8:3, 2Co 8:4, Ep 5:16, 1Tm 6:18, He 6:10, He 10:24

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Actes 11

11.28 Et l'un d'eux, nommé Agabus, s'étant levé, prédit par l'Esprit qu'il y aurait une grande famine sur toute la terre, laquelle arriva sous Claude. Agabus est connu encore par une autre prédiction, non moins importante que celle ci pour l'Eglise. (Actes 21.11)
La fonction principale des prophètes, aussi bien dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament, n'était pas de prédire l'avenir mais bien d'annoncer la volonté de Dieu d'exhorter, de faire entendre des révélations qu'ils recevaient par l'Esprit de Dieu.
Cependant ces voyants avaient souvent, par le même Esprit, une intuition directe qui s'étendait aussi sur les événements de l'avenir.
Ainsi Agabus put prédire cette grande famine dont la Palestine entière eut beaucoup à souffrir.
Il faut limiter à ce pays et à quelques autres parties de l'empire cette expression : toute la terre. (Comparer Luc 2.1)
Nous apprenons, en effet, par Josèphe (Ant. XX, 2 6) et par Eusèbe (Hist. ecclés. II, 12), qu'une telle famine eut lieu la quatrième année du règne de Claude, répondant à l'an 44 de l'ère chrétienne.
11.29 Et les disciples résolurent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui demeuraient en Judée ; Les chrétiens d'Antioche eurent sans doute aussi à souffrir de la famine, mais moins, parait-il, que les frères qui demeuraient en Judée, où peut être la mise en commun des biens plus généreuse que sage, avait laissé après elle la misère, (Actes 4.34,35) et où, en outre, tous avaient été éprouvés et appauvris par la persécution. Et précisément alors cette persécution sévissait de nouveau à Jérusalem. (Actes 12.1)
Les membres de l'Eglise d'Antioche saisirent donc avec empressement cette occasion de venir au secours de leurs frères de Judée. Ainsi ils leur montraient par leur charité la réalité de leur foi et leur reconnaissance pour avoir reçu d'eux le trésor de l'Evangile.
Plus tard, l'apôtre Paul fit dans les Eglises de la Grèce, des collectes en faveur de ces mêmes chrétiens de la Judée. (1Corinthiens 16.1)