LSG ¹ La réputation est préférable à de grandes richesses, Et la grâce vaut mieux que l'argent et que l'or.

VULC ¹ [Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ ;
super argentum et aurum gratia bona.

LSG ² Le riche et le pauvre se rencontrent ; C'est l'Éternel qui les a faits l'un et l'autre.

VULC ² Dives et pauper obviaverunt sibi :
utriusque operator est Dominus.

LSG ³ L'homme prudent voit le mal et se cache, Mais les simples avancent et sont punis.

VULC ³ Callidus vidit malum, et abscondit se ;
innocens pertransiit, et afflictus est damno.

LSG ⁴ Le fruit de l'humilité, de la crainte de l'Éternel, C'est la richesse, la gloire et la vie.

VULC ⁴ Finis modestiæ timor Domini,
divitiæ, et gloria, et vita.

LSG ⁵ Des épines, des pièges sont sur la voie de l'homme pervers ; Celui qui garde son âme s'en éloigne.

VULC ⁵ Arma et gladii in via perversi ;
custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.

LSG ⁶ Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre ; Et quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas.

VULC ⁶ Proverbium est : adolescens juxta viam suam ;
etiam cum senuerit, non recedet ab ea.

LSG ⁷ Le riche domine sur les pauvres, Et celui qui emprunte est l'esclave de celui qui prête.

VULC ⁷ Dives pauperibus imperat,
et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.

LSG ⁸ Celui qui sème l'iniquité moissonne l'iniquité, Et la verge de sa fureur disparaît.

VULC ⁸ Qui seminat iniquitatem metet mala,
et virga iræ suæ consummabitur.

LSG ⁹ L'homme dont le regard est bienveillant sera béni, Parce qu'il donne de son pain au pauvre.

VULC ⁹ Qui pronus est ad misericordiam benedicetur :
de panibus enim suis dedit pauperi.
Victoriam et honorem acquiret qui dat munera ;
animam autem aufert accipientium.

LSG ¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin ; Les disputes et les outrages cesseront.

VULC ¹⁰ Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium,
cessabuntque causæ et contumeliæ.

LSG ¹¹ Celui qui aime la pureté du coeur, Et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.

VULC ¹¹ Qui diligit cordis munditiam,
propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.

LSG ¹² Les yeux de l'Éternel gardent la science, Mais il confond les paroles du perfide.

VULC ¹² Oculi Domini custodiunt scientiam,
et supplantantur verba iniqui.

LSG ¹³ Le paresseux dit: Il y a un lion dehors ! Je serai tué dans les rues !

VULC ¹³ Dicit piger : Leo est foris ;
in medio platearum occidendus sum.

LSG ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ; Celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.

VULC ¹⁴ Fovea profunda os alienæ :
cui iratus est Dominus, incidet in eam.

LSG ¹⁵ La folie est attachée au coeur de l'enfant ; La verge de la correction l'éloignera de lui.

VULC ¹⁵ Stultitia colligata est in corde pueri,
et virga disciplinæ fugabit eam.

LSG ¹⁶ Opprimer le pauvre pour augmenter son bien, C'est donner au riche pour n'arriver qu'à la disette.

VULC ¹⁶ Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas,
dabit ipse ditiori, et egebit.]

LSG ¹⁷ Prête l'oreille, et écoute les paroles des sages ; Applique ton coeur à ma science.

VULC ¹⁷ [Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium :
appone autem cor ad doctrinam meam,

LSG ¹⁸ Car il est bon que tu les gardes au dedans de toi, Et qu'elles soient toutes présentes sur tes lèvres.

VULC ¹⁸ quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo,
et redundabit in labiis tuis :

LSG ¹⁹ Afin que ta confiance repose sur l'Éternel, Je veux t'instruire aujourd'hui, oui, toi.

VULC ¹⁹ ut sit in Domino fiducia tua,
unde et ostendi eam tibi hodie.

LSG ²⁰ N'ai-je pas déjà pour toi mis par écrit Des conseils et des réflexions,

VULC ²⁰ Ecce descripsi eam tibi tripliciter,
in cogitationibus et scientia :

LSG ²¹ Pour t'enseigner des choses sûres, des paroles vraies, Afin que tu répondes par des paroles vraies à celui qui t'envoie ?

VULC ²¹ ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis,
respondere ex his illis qui miserunt te.

LSG ²² Ne dépouille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, Et n'opprime pas le malheureux à la porte ;

VULC ²² Non facias violentiam pauperi quia pauper est,
neque conteras egenum in porta :

LSG ²³ Car l'Éternel défendra leur cause, Et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés.

VULC ²³ quia judicabit Dominus causam ejus,
et configet eos qui confixerunt animam ejus.

LSG ²⁴ Ne fréquente pas l'homme colère, Ne va pas avec l'homme violent,

VULC ²⁴ Noli esse amicus homini iracundo,
neque ambules cum viro furioso :

LSG ²⁵ De peur que tu ne t'habitues à ses sentiers, Et qu'ils ne deviennent un piège pour ton âme.

VULC ²⁵ ne forte discas semitas ejus,
et sumas scandalum animæ tuæ.

LSG ²⁶ Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements, Parmi ceux qui cautionnent pour des dettes ;

VULC ²⁶ Noli esse cum his qui defigunt manus suas,
et qui vades se offerunt pro debitis :

LSG ²⁷ Si tu n'as pas de quoi payer, Pourquoi voudrais-tu qu'on enlève ton lit de dessous toi ?

VULC ²⁷ si enim non habes unde restituas,
quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo ?

LSG ²⁸ Ne déplace pas la borne ancienne, Que tes pères ont posée.

VULC ²⁸ Ne transgrediaris terminos antiquos,
quos posuerunt patres tui.

LSG ²⁹ Si tu vois un homme habile dans son ouvrage, Il se tient auprès des rois ; Il ne se tient pas auprès des gens obscurs.

VULC ²⁹ Vidisti virum velocem in opere suo ?
coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.]

LSG ¹ Si tu es à table avec un grand, Fais attention à ce qui est devant toi ;

VULC ¹ [Quando sederis ut comedas cum principe,
diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.

LSG ² Mets un couteau à ta gorge, Si tu as trop d'avidité.

VULC ² Et statue cultrum in gutture tuo :
si tamen habes in potestate animam tuam.

LSG ³ Ne convoite pas ses friandises: C'est un aliment trompeur.

VULC ³ Ne desideres de cibis ejus,
in quo est panis mendacii.

LSG ⁴ Ne te tourmente pas pour t'enrichir, N'y applique pas ton intelligence.

VULC ⁴ Noli laborare ut diteris,
sed prudentiæ tuæ pone modum.

LSG ⁵ Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître ? Car la richesse se fait des ailes, Et comme l'aigle, elle prend son vol vers les cieux.

VULC ⁵ Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere,
quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.

LSG ⁶ Ne mange pas le pain de celui dont le regard est malveillant, Et ne convoite pas ses friandises ;

VULC ⁶ Ne comedas cum homine invido,
et ne desideres cibos ejus :

LSG ⁷ Car il est comme les pensées de son âme. Mange et bois, te dira-t-il ; Mais son coeur n'est point avec toi.

VULC ⁷ quoniam in similitudinem arioli et conjectoris
æstimat quod ignorat.
Comede et bibe, dicet tibi ;
et mens ejus non est tecum.

LSG ⁸ Tu vomiras le morceau que tu as mangé, Et tu auras perdu tes propos agréables.

VULC ⁸ Cibos quos comederas evomes,
et perdes pulchros sermones tuos.

LSG ⁹ Ne parle pas aux oreilles de l'insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.

VULC ⁹ In auribus insipientium ne loquaris,
qui despicient doctrinam eloquii tui.

LSG ¹⁰ Ne déplace pas la borne ancienne, Et n'entre pas dans le champ des orphelins ;

VULC ¹⁰ Ne attingas parvulorum terminos,
et agrum pupillorum ne introëas :

LSG ¹¹ Car leur vengeur est puissant: Il défendra leur cause contre toi.

VULC ¹¹ propinquus enim illorum fortis est,
et ipse judicabit contra te causam illorum.]

LSG ¹² Ouvre ton coeur à l'instruction, Et tes oreilles aux paroles de la science.

VULC ¹² [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum,
et aures tuæ ad verba scientiæ.

LSG ¹³ N'épargne pas la correction à l'enfant ; Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.

VULC ¹³ Noli subtrahere a puero disciplinam :
si enim percusseris eum virga, non morietur.

LSG ¹⁴ En le frappant de la verge, Tu délivres son âme du séjour des morts.

VULC ¹⁴ Tu virga percuties eum,
et animam ejus de inferno liberabis.

LSG ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, Mon coeur à moi sera dans la joie ;

VULC ¹⁵ Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus,
gaudebit tecum cor meum :

LSG ¹⁶ Mes entrailles seront émues d'allégresse, Quand tes lèvres diront ce qui est droit.

VULC ¹⁶ et exsultabunt renes mei,
cum locuta fuerint rectum labia tua.

LSG ¹⁷ Que ton coeur n'envie point les pécheurs, Mais qu'il ait toujours la crainte de l'Éternel ;

VULC ¹⁷ Non æmuletur cor tuum peccatores,
sed in timore Domini esto tota die :

LSG ¹⁸ Car il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

VULC ¹⁸ quia habebis spem in novissimo,
et præstolatio tua non auferetur.

LSG ¹⁹ Écoute, mon fils, et sois sage ; Dirige ton coeur dans la voie droite.

VULC ¹⁹ Audi, fili mi, et esto sapiens,
et dirige in via animum tuum.

LSG ²⁰ Ne sois pas parmi les buveurs de vin, Parmi ceux qui font excès des viandes:

VULC ²⁰ Noli esse in conviviis potatorum,
nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :

LSG ²¹ Car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent, Et l'assoupissement fait porter des haillons.

VULC ²¹ quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur,
et vestietur pannis dormitatio.

LSG ²² Écoute ton père, lui qui t'a engendré, Et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

VULC ²² Audi patrem tuum, qui genuit te,
et ne contemnas cum senuerit mater tua.

LSG ²³ Acquiers la vérité, et ne la vends pas, La sagesse, l'instruction et l'intelligence.

VULC ²³ Veritatem eme, et noli vendere sapientiam,
et doctrinam, et intelligentiam.

LSG ²⁴ Le père du juste est dans l'allégresse, Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie.

VULC ²⁴ Exsultat gaudio pater justi ;
qui sapientem genuit, lætabitur in eo.

LSG ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse !

VULC ²⁵ Gaudeat pater tuus et mater tua,
et exsultet quæ genuit te.

LSG ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, Et que tes yeux se plaisent dans mes voies.

VULC ²⁶ Præbe, fili mi, cor tuum mihi,
et oculi tui vias meas custodiant.

LSG ²⁷ Car la prostituée est une fosse profonde, Et l'étrangère un puits étroit.

VULC ²⁷ Fovea enim profunda est meretrix,
et puteus angustus aliena.

LSG ²⁸ Elle dresse des embûches comme un brigand, Et elle augmente parmi les hommes le nombre des perfides.

VULC ²⁸ Insidiatur in via quasi latro,
et quos incautos viderit, interficiet.]

LSG ²⁹ Pour qui les ah ? pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? pour qui les plaintes ? Pour qui les blessures sans raison ? pour qui les yeux rouges ?

VULC ²⁹ [Cui væ ? cujus patri væ ?
cui rixæ ? cui foveæ ?
cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?

LSG ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

VULC ³⁰ nonne his qui commorantur in vino,
et student calicibus epotandis ?

LSG ³¹ Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge, Qui fait des perles dans la coupe, Et qui coule aisément.

VULC ³¹ Ne intuearis vinum quando flavescit,
cum splenduerit in vitro color ejus :
ingreditur blande,

LSG ³² Il finit par mordre comme un serpent, Et par piquer comme un basilic.

VULC ³² sed in novissimo mordebit ut coluber,
et sicut regulus venena diffundet.

LSG ³³ Tes yeux se porteront sur des étrangères, Et ton coeur parlera d'une manière perverse.

VULC ³³ Oculi tui videbunt extraneas,
et cor tuum loquetur perversa.

LSG ³⁴ Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, Comme un homme couché sur le sommet d'un mât:

VULC ³⁴ Et eris sicut dormiens in medio mari,
et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.

LSG ³⁵ On m'a frappé,... je n'ai point de mal !... On m'a battu,... je ne sens rien !... Quand me réveillerai-je ?... J'en veux encore !

VULC ³⁵ Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ;
traxerunt me, et ego non sensi.
Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]

LSG ¹ Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux ;

VULC ¹ [Ne æmuleris viros malos,
nec desideres esse cum eis :

LSG ² Car leur coeur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d'iniquité.

VULC ² quia rapinas meditatur mens eorum,
et fraudes labia eorum loquuntur.

LSG ³ C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, Et par l'intelligence qu'elle s'affermit ;

VULC ³ Sapientia ædificabitur domus,
et prudentia roborabitur.

LSG ⁴ C'est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.

VULC ⁴ In doctrina replebuntur cellaria,
universa substantia pretiosa et pulcherrima.

LSG ⁵ Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur ;

VULC ⁵ Vir sapiens fortis est,
et vir doctus robustus et validus :

LSG ⁶ Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

VULC ⁶ quia cum dispositione initur bellum,
et erit salus ubi multa consilia sunt.

LSG ⁷ La sagesse est trop élevée pour l'insensé ; Il n'ouvrira pas la bouche à la porte.

VULC ⁷ Excelsa stulto sapientia ;
in porta non aperiet os suum.

LSG ⁸ Celui qui médite de faire le mal S'appelle un homme plein de malice.

VULC ⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :

LSG ⁹ La pensée de la folie n'est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.

VULC ⁹ cogitatio stulti peccatum est,
et abominatio hominum detractor.

LSG ¹⁰ Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n'est que détresse.

VULC ¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ,
imminuetur fortitudo tua.]

LSG ¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort, Ceux qu'on va égorger, sauve-les !

VULC ¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem,
et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.

LSG ¹² Si tu dis: Ah ! nous ne savions pas !... Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas ? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ?

VULC ¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ;
qui inspector est cordis ipse intelligit :
et servatorem animæ tuæ nihil fallit,
reddetque homini juxta opera sua.

LSG ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; Un rayon de miel sera doux à ton palais.

VULC ¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est,
et favum dulcissimum gutturi tuo.

LSG ¹⁴ De même, connais la sagesse pour ton âme ; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

VULC ¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ :
quam cum inveneris, habebis in novissimis spem,
et spes tua non peribit.

LSG ¹⁵ Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose ;

VULC ¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi,
neque vastes requiem ejus.

LSG ¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.

VULC ¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget :
impii autem corruent in malum.

LSG ¹⁷ Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle,

VULC ¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas,
et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :

LSG ¹⁸ De peur que l'Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu'il ne détourne de lui sa colère.

VULC ¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei,
et auferat ab eo iram suam.

LSG ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants ;

VULC ¹⁹ Ne contendas cum pessimis,
nec æmuleris impios :

LSG ²⁰ Car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s'éteint.

VULC ²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali,
et lucerna impiorum extinguetur.

LSG ²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; Ne te mêle pas avec les hommes remuants ;

VULC ²¹ Time Dominum, fili mi, et regem,
et cum detractoribus non commiscearis :

LSG ²² Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres ?

VULC ²² quoniam repente consurget perditio eorum,
et ruinam utriusque quis novit ?]

LSG ²³ Voici encore ce qui vient des sages: Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes.

VULC ²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.

LSG ²⁴ Celui qui dit au méchant: Tu es juste ! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.

VULC ²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi,
et detestabuntur eos tribus.

LSG ²⁵ Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

VULC ²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur,
et super ipsos veniet benedictio.

LSG ²⁶ Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.

VULC ²⁶ Labia deosculabitur
qui recta verba respondet.

LSG ²⁷ Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.

VULC ²⁷ Præpara foris opus tuum,
et diligenter exerce agrum tuum,
ut postea ædifices domum tuam.

LSG ²⁸ Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain ; Voudrais-tu tromper par tes lèvres ?

VULC ²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum,
nec lactes quemquam labiis tuis.

LSG ²⁹ Ne dis pas: Je lui ferai comme il m'a fait, Je rendrai à chacun selon ses oeuvres.

VULC ²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ;
reddam unicuique secundum opus suum.]

LSG ³⁰ J'ai passé près du champ d'un paresseux, Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens.

VULC ³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi,
et per vineam viri stulti :

LSG ³¹ Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.

VULC ³¹ et ecce totum repleverant urticæ,
et operuerant superficiem ejus spinæ,
et maceria lapidum destructa erat.

LSG ³² J'ai regardé attentivement, Et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu.

VULC ³² Quod cum vidissem, posui in corde meo,
et exemplo didici disciplinam.

LSG ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir !...

VULC ³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ;
pauxillum manus conseres ut quiescas :

LSG ³⁴ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

VULC ³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas,
et mendicitas quasi vir armatus.]