Pr 7:1-12:1 (Catholique Crampon)

¹ Mon fils, retiens mes paroles, et garde avec toi mes préceptes. ² Observe mes préceptes, et tu vivras, garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux. ³ Lie-les sur tes doigts, écris-les sur la table de ton coeur. ⁴ Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ! Et appelle l'intelligence ton amie, ⁵ pour qu'elle te préserve de la femme d'autrui, de l'étrangère qui fait entendre de douces paroles. ⁶ Etant à la fenêtre de ma maison, je regardais à travers le treillis. ⁷ J'aperçus parmi les insensés, je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens. ⁸ Il passait dans la rue, près du logis d'une étrangère, et il s'avançait vers sa demeure. ⁹ C'était au crépuscule, à la chute du jour, au milieu de la nuit et de l'obscurité. ¹⁰ Et voilà qu'une femme l'aborde, ayant la mise d'une courtisane et la dissimulation dans le coeur. ¹¹ Elle est impétueuse et indomptable ; ses pieds ne peuvent se reposer dans sa maison ; ¹² tantôt dans la rue, tantôt sur les places, et près de tous les angles, elle se tient aux aguets. ¹³ Elle saisit le jeune homme et l'embrasse, et avec un visage effronté lui dit : ¹⁴ "Je devais offrir des victimes pacifiques, aujourd'hui j'ai accompli mes voeux. ¹⁵ C'est pourquoi je suis sortie à ta rencontre, pour te chercher, et je t'ai trouvé. ¹⁶ J'ai garni mon lit de couvertures, de tapis de fil d'Égypte. ¹⁷ J'ai parfumé ma couche de myrrhe, d'aloès et de cinnamome. ¹⁸ Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin, livrons-nous aux délices de la volupté. ¹⁹ Car mon mari n'est pas à la maison, il est parti pour un lointain voyage ; ²⁰ il a pris avec lui le sac de l'argent, il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune." ²¹ Elle le séduit à force de paroles, elle l'entraîne par les paroles de ses lèvres ; ²² il se met aussitôt à la suivre, comme le boeuf qui va à la boucherie, comme l'insensé qui court au châtiment des entraves ; ²³ jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie, comme l'oiseau qui se précipite dans le filet, sans savoir qu'il y va pour lui de sa vie. ²⁴ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et soyez attentifs aux paroles de ma bouche. ²⁵ Que ton coeur ne se détourne pas vers ses voies, ne t'égare pas dans ses sentiers. ²⁶ Car elle a fait de nombreux blessés, et nombreuses ont été ses victimes. ²⁷ Sa maison est le chemin du schéol, qui descend au séjour de la mort.

Proverbes 8

¹ La sagesse ne crie-t-elle pas, l'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix ? ² C'est au sommet des hauteurs, sur la route, à la jonction des chemins, qu'elle se place ; ³ près des portes, aux abords de la ville, à l'entrée des portes, elle fait entendre sa voix : ⁴ "Hommes, c'est à vous que je crie, et ma voix s'adresse aux enfants des hommes. ⁵ Simples, apprenez la prudence ; insensés, apprenez l'intelligence. ⁶ Écoutez, car j'ai à dire des choses magnifiques, et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit. ⁷ "Car ma bouche proclame la vérité, et mes lèvres ont l'iniquité en horreur. ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes : il n'y a en elles rien de faux ni de tortueux. ⁹ Toutes sont justes pour celui qui est intelligent, et droites pour ceux qui ont trouvé la science. ¹⁰ Recevez mon instruction plutôt que l'argent, et la science plutôt que l'or pur. ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles, et les objets les plus précieux ne l'égalent pas. ¹² "Moi, la sagesse, j'habite avec la prudence, et je possède la science de la réflexion. ¹³ La crainte de Yahweh, c'est la haine du mal ; l'arrogance et l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je hais. ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent ; je suis l'intelligence, la force est à moi. ¹⁵ Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste. ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs, et les grands, ‒ tous les juges de la terre. ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent avec empressement me trouvent. ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice. ¹⁹ Mon fruit vaut mieux que l'or, que l'or pur, et ce qui vient de moi mieux que l'argent éprouvé. ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, au milieu des sentiers du jugement, ²¹ pour donner des biens à ceux qui m'aiment, et combler leurs trésors. ²² "Yahweh m'a possédée au commencement de ses voies, avant ses oeuvres les plus anciennes. ²³ J'ai été fondée dès l'éternité, dès le commencement, avant les origines de la terre. ²⁴ Il n'y avait point d'abîmes quand je fus enfantée, point de sources chargées d'eaux. ²⁵ Avant que les montagnes fussent affermies, avant les collines, j'étais enfantée. ²⁶ Lorsqu'il n'avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe. ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là, lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme, ²⁸ lorsqu'il affermit les nuages en haut, et qu'il dompta les sources de l'abîme, ²⁹ lorsqu'il fixa sa limite à la mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il posa les fondements de la terre. ³⁰ J'étais à l'oeuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence, ³¹ jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes. ³² "Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ; heureux ceux qui gardent mes voies ! ³³ Écoutez l'instruction pour devenir sages ; ne la rejetez pas. ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les montants ! ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de Yahweh. ³⁶ Mais celui qui m'offense blesse son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort."

Proverbes 9

¹ La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes. ² Elle a immolé ses victimes, mêlé son vin, et dressé sa table. ³ Elle a envoyé ses servantes, elle appelle, au sommet des hauteurs de la ville : ⁴ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens : ⁵ "Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mêlé ; ⁶ quittez l'ignorance, et vous vivrez, et marchez dans la voie de l'intelligence." ⁷ Celui qui reprend le moqueur s'attire la raillerie, et celui qui réprimande le méchant s'attire l'outrage. ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera. ⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage ; instruis le juste, et il augmentera son savoir. ¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de Yahweh ; et l'intelligence, c'est la science du Saint. ¹¹ Car par moi tes jours se multiplieront, par moi s'augmenteront les années de ta vie. ¹² Si tu es sage, tu es sage à ton profit ; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine. ¹³ La folie est une femme bruyante, stupide et ne sachant rien. ¹⁴ Elle s'est assise, à la porte de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville, ¹⁵ pour inviter les passants qui vont droit leur chemin : ¹⁶ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens : ¹⁷ "Les eaux dérobées sont plus douces, et le pain du mystère est plus agréable !" ¹⁸ Et il ne sait pas qu'il y a là des ombres, et que ses invités sont déjà dans les profondeurs du schéol.

Proverbes 10

¹ Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère. ² Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort. ³ Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant. ⁴ Il s'appauvrit celui qui travaille d'une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses. ⁵ Celui qui recueille pendant l'été est un fils prudent ; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion. ⁶ La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l'injustice couvre la bouche des méchants. ⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture. ⁸ Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte. ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert. ¹⁰ Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte. ¹¹ La bouche du juste est une source de vie, mais l'injustice couvre la bouche du méchant. ¹² La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes. ¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens. ¹⁴ Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l'insensé est un malheur prochain. ¹⁵ La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c'est leur pauvreté. ¹⁶ L'oeuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché. ¹⁷ Celui qui prend garde à l'instruction prend le chemin de la vie ; mais celui qui oublie la réprimande s'égare. ¹⁸ Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé. ¹⁹ L'abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent. ²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; le coeur des méchants est de peu de prix. ²¹ Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes, mais les insensés meurent par défaut d'intelligence. ²² C'est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l'on prend n'y ajoute rien. ²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé ; il en est de même de la sagesse pour l'homme intelligent. ²⁴ Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu'il désire. ²⁵ Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît ; le juste est établi sur un fondement éternel. ²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient. ²⁷ La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées. ²⁸ L'attente des justes n'est que joie, mais l'espérance des méchants périra. ²⁹ La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. ³⁰ Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n'habiteront pas la terre. ³¹ La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée. ³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.

Proverbes 11

¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable. ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles. ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent. ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort. ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice. ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie. ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place. ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science. ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie. ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies. ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée. ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers. ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité. ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse. ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair. ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée. ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort. ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances. ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée. ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens. ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur. ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit. ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé. ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend. ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra. ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage. ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage. ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage. ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

Proverbes 12

¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.

Pr 7:1-12:1 (Martin)

   ¹ Mon fils, garde mes paroles, et mets en réserve par-devers toi mes commandements. ² Garde mes commandements, et tu vivras, et garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux. ³ Lie-les à tes doigts, écris-les sur la table de ton coeur. ⁴ Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ; et appelle la prudence, ta parente. ⁵ Afin qu'elles te gardent de la femme étrangère, et de la foraine, qui se sert de paroles flatteuses.
   ⁶ Comme je regardais à la fenêtre de ma maison par mes treillis, ⁷ Je vis entre les sots, et je considérai entre les jeunes gens un jeune homme dépourvu de sens, ⁸ Qui passait par une rue, près du coin d'une certaine femme, et qui tenait le chemin de sa maison ; ⁹ Sur le soir à la fin du jour, lorsque la nuit devenait noire et obscure. ¹⁰ Et voici, une femme vint au-devant de lui, parée en femme de mauvaise vie, et pleine de ruse ; ¹¹ Bruyante et débauchée, et dont les pieds ne demeurent point dans sa maison ; ¹² Etant tantôt dehors, et tantôt dans les rues, et se tenant aux aguets à chaque coin de rue. ¹³ Elle le prit, et le baisa ; et avec un visage effronté, lui dit : ¹⁴ J'ai chez moi des sacrifices de prospérité ; j'ai aujourd'hui payé mes voeux. ¹⁵ C'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi, pour te chercher soigneusement, et je t'ai trouvé. ¹⁶ J'ai garni mon lit d'un tour de réseau, entrecoupé de fil d'Egypte. ¹⁷ Je l'ai parfumé de myrrhe, d'aloès et de cinnamome. ¹⁸ Viens, enivrons-nous de plaisir jusqu'au matin, réjouissons-nous en amours. ¹⁹ Car mon mari n'est point en sa maison ; il s'en est allé en voyage bien loin. ²⁰ Il a pris avec soi un sac d'argent ; il retournera en sa maison au jour assigné. ²¹ Elle l'a fait détourner par beaucoup de douces paroles, et l'a attiré par la flatterie de ses lèvres. ²² Il s'en est aussitôt allé après elle, comme le boeuf s'en va à la boucherie, et comme le fou, aux ceps pour être châtié ; ²³ Jusqu'à ce que la flèche lui ait transpercé le foie ; comme l'oiseau qui se hâte vers le filet, ne sachant point qu'on l'a tendu contre sa vie.
   ²⁴ Maintenant donc, enfants, écoutez-moi, et soyez attentifs à mes discours. ²⁵ Que ton coeur ne se détourne point vers les voies de cette femme, et qu'elle ne te fasse point égarer dans ses sentiers. ²⁶ Car elle a fait tomber plusieurs blessés à mort, et tous ceux qu'elle a tués étaient forts. ²⁷ Sa maison sont les voies du sépulcre, qui descendent aux cabinets de la mort.

Proverbes 8

Discours de la Sapience, aux hommes, etc. La Sapience éternel.

   ¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ? ² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours. ³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes. ⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun. ⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur. ⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites. ⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté. ⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais. ⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science. ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi. ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.
   ¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence. ¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite. ¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force. ¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice. ¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre. ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront. ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice. ¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi. ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ; ²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.
   ²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres. ²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre. ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux. ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux. ²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable. ²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ; ²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ; ²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ; ³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence. ³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.
   ³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies. ³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point. ³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes ! ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel. ³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

Proverbes 9

Invitation de la Souveraine Sapience à son festin ; Utilité de la sagesse.

   ¹ La Souveraine Sapience a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes. ² Elle a apprêté sa viande, elle a mixtionné son vin ; elle a aussi dressé sa table. ³ Elle a envoyé ses servantes ; et elle appelle de dessus les créneaux des lieux les plus élevés de la ville, [disant] : ⁴ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens : ⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné. ⁶ Laissez [la sottise], et vous vivrez ; et marchez droit par la voie de la prudence. ⁷ Celui qui instruit le moqueur, en reçoit de l'ignominie ; et celui qui reprend le méchant, en reçoit une tache. ⁸ Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera. ⁹ Donne [instruction] au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science. ¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence. ¹¹ Car tes jours seront multipliés par moi, et des années de vie te seront ajoutées. ¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.
   ¹³ La femme folle est bruyante ; ce n'est que sottise, et elle ne connaît rien. ¹⁴ Et elle s'assied à la porte de sa maison sur un siège, dans les lieux élevés de la ville ; ¹⁵ Pour appeler les passants qui vont droit leur chemin, [disant] : ¹⁶ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens : ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en secret est agréable. ¹⁸ Et il ne connaît point que là [sont] les trépassés, et que ceux qu'elle a conviés sont au fond du sépulcre.

Proverbes 10

Le bonheur des gens de bien, et les malheurs des méchants.

   ¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.
   ² Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien ; mais la justice garantira de la mort. ³ L'Eternel n'affamera point l'âme du juste ; mais la malice des méchants les pousse au loin.
   ⁴ La main paresseuse fait devenir pauvre ; mais la main des diligents enrichit.
   ⁵ L'enfant prudent amasse en été ; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.
   ⁶ Les bénédictions seront sur la tête du juste ; mais la violence couvrira la bouche des méchants.
   ⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction ; mais la réputation des méchants sera flétrie.
   ⁸ Le sage de coeur recevra les commandements ; mais le fou de lèvres tombera.
   ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance ; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.
   ¹⁰ Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine ; et le fou de lèvres sera renversé.
   ¹¹ La bouche du juste est une source de vie ; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.
   ¹² La haine excite les querelles ; mais la charité couvre tous les forfaits.
   ¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
   ¹⁴ Les sages mettent en réserve la science ; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.
   ¹⁵ Les biens du riche sont la ville de sa force ; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
   ¹⁶ L'oeuvre du juste tend à la vie ; mais le rapport du méchant tend au péché.
   ¹⁷ Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie ; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.
   ¹⁸ Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres ; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.
   ¹⁹ La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
   ²⁰ La langue du juste est un argent choisi ; mais le coeur des méchants est bien peu de chose. ²¹ Les lèvres du juste en instruisent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.
   ²² La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.
   ²³ C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.
   ²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera ; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent. ²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement perpétuel.
   ²⁶ Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux ; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
   ²⁷ La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours ; mais les ans des méchants seront retranchés. ²⁸ L'espérance des justes n'est que joie ; mais l'attente des méchants périra.
   ²⁹ La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre ; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. ³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé ; mais les méchants n'habiteront point en la terre.
   ³¹ La bouche du juste produira la sagesse ; mais la langue hypocrite sera retranchée. ³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable ; mais la bouche des méchants n'est que renversements.

Proverbes 11

Les richesses inutiles au jour de la colère de Dieu. Malheur des méchants.

   ¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.
   ² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
   ³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.
   ⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.
   ⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.
   ⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.
   ¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent. ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait. ¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.
   ¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.
   ¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.
   ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.
   ¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.
   ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
   ¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.
   ²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.
   ²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.
   ²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.
   ²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.
   ²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.
   ²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.
   ²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.
   ²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.
   ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.
   ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.
   ³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

Proverbes 12

Les justes et les méchant mis en opposition, et leurs différents événements.

   ¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.

Pr 7:1-12:1 (Vulgate)

   ¹ [Fili mi, custodi sermones meos,
et præcepta mea reconde tibi.
Fili,
   ² serva mandata mea, et vives ;
et legem meam quasi pupillam oculi tui :
   ³ liga eam in digitis tuis,
scribe illam in tabulis cordis tui.
   ⁴ Dic sapientiæ : Soror mea es,
et prudentiam voca amicam tuam :
   ⁵ ut custodiant te a muliere extranea,
et ab aliena quæ verba sua dulcia facit.
   ⁶ De fenestra enim domus meæ
per cancellos prospexi,
   ⁷ et video parvulos ;
considero vecordem juvenem,
   ⁸ qui transit per plateam juxta angulum
et prope viam domus illius graditur :
   ⁹ in obscuro, advesperascente die,
in noctis tenebris et caligine.
   ¹⁰ Et ecce occurrit illi mulier ornatu meretricio,
præparata ad capiendas animas :
garrula et vaga,
   ¹¹ quietis impatiens,
nec valens in domo consistere pedibus suis ;
   ¹² nunc foris, nunc in plateis,
nunc juxta angulos insidians.
   ¹³ Apprehensumque deosculatur juvenem,
et procaci vultu blanditur, dicens :
   ¹⁴ Victimas pro salute vovi ;
hodie reddidi vota mea :
   ¹⁵ idcirco egressa sum in occursum tuum,
desiderans te videre, et reperi.
   ¹⁶ Intexui funibus lectulum meum ;
stravi tapetibus pictis ex Ægypto :
   ¹⁷ aspersi cubile meum myrrha,
et aloë, et cinnamomo.
   ¹⁸ Veni, inebriemur uberibus,
et fruamur cupitis amplexibus donec illucescat dies.
   ¹⁹ Non est enim vir in domo sua :
abiit via longissima :
   ²⁰ sacculum pecuniæ secum tulit ;
in die plenæ lunæ reversurus est in domum suam.
   ²¹ Irretivit eum multis sermonibus,
et blanditiis labiorum protraxit illum.
   ²² Statim eam sequitur quasi bos ductus ad victimam,
et quasi agnus lasciviens,
et ignorans quod ad vincula stultus trahatur :
   ²³ donec transfigat sagitta jecur ejus,
velut si avis festinet ad laqueum,
et nescit quod de periculo animæ illius agitur.
   ²⁴ Nunc ergo, fili mi, audi me,
et attende verbis oris mei.
   ²⁵ Ne abstrahatur in viis illius mens tua,
neque decipiaris semitis ejus ;
   ²⁶ multos enim vulneratos dejecit,
et fortissimi quique interfecti sunt ab ea.
   ²⁷ Viæ inferi domus ejus,
penetrantes in interiora mortis.]

Proverbes 8

   ¹ [Numquid non sapientia clamitat,
et prudentia dat vocem suam ?
   ² In summis excelsisque verticibus supra viam,
in mediis semitis stans,
   ³ juxta portas civitatis,
in ipsis foribus loquitur, dicens :
   ⁴ O viri, ad vos clamito,
et vox mea ad filios hominum.
   ⁵ Intelligite, parvuli, astutiam,
et insipientes, animadvertite.
   ⁶ Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum,
et aperientur labia mea ut recta prædicent.
   ⁷ Veritatem meditabitur guttur meum,
et labia mea detestabuntur impium.
   ⁸ Justi sunt omnes sermones mei :
non est in eis pravum quid, neque perversum ;
   ⁹ recti sunt intelligentibus,
et æqui invenientibus scientiam.
   ¹⁰ Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ;
doctrinam magis quam aurum eligite :
   ¹¹ melior est enim sapientia cunctis pretiosissimis,
et omne desiderabile ei non potest comparari.]
   ¹² [Ego sapientia, habito in consilio,
et eruditis intersum cogitationibus.
   ¹³ Timor Domini odit malum :
arrogantiam, et superbiam,
et viam pravam, et os bilingue, detestor.
   ¹⁴ Meum est consilium et æquitas ;
mea est prudentia, mea est fortitudo.
   ¹⁵ Per me reges regnant,
et legum conditores justa decernunt ;
   ¹⁶ per me principes imperant,
et potentes decernunt justitiam.
   ¹⁷ Ego diligentes me diligo,
et qui mane vigilant ad me, invenient me.
   ¹⁸ Mecum sunt divitiæ et gloria,
opes superbæ et justitia.
   ¹⁹ Melior est enim fructus meus auro et lapide pretioso,
et genimina mea argento electo.
   ²⁰ In viis justitiæ ambulo,
in medio semitarum judicii :
   ²¹ ut ditem diligentes me,
et thesauros eorum repleam.]
   ²² [Dominus possedit me in initio viarum suarum
antequam quidquam faceret a principio.
   ²³ Ab æterno ordinata sum,
et ex antiquis antequam terra fieret.
   ²⁴ Nondum erant abyssi, et ego jam concepta eram :
necdum fontes aquarum eruperant,
   ²⁵ necdum montes gravi mole constiterant :
ante colles ego parturiebar.
   ²⁶ Adhuc terram non fecerat, et flumina,
et cardines orbis terræ.
   ²⁷ Quando præparabat cælos, aderam ;
quando certa lege et gyro vallabat abyssos ;
   ²⁸ quando æthera firmabat sursum,
et librabat fontes aquarum ;
   ²⁹ quando circumdabat mari terminum suum,
et legem ponebat aquis, ne transirent fines suos ;
quando appendebat fundamenta terræ :
   ³⁰ cum eo eram, cuncta componens.
Et delectabar per singulos dies,
ludens coram eo omni tempore,
   ³¹ ludens in orbe terrarum ;
et deliciæ meæ esse cum filiis hominum.
   ³² Nunc ergo, filii, audite me :
beati qui custodiunt vias meas.
   ³³ Audite disciplinam, et estote sapientes,
et nolite abjicere eam.
   ³⁴ Beatus homo qui audit me,
et qui vigilat ad fores meas quotidie,
et observat ad postes ostii mei.
   ³⁵ Qui me invenerit, inveniet vitam,
et hauriet salutem a Domino.
   ³⁶ Qui autem in me peccaverit, lædet animam suam ;
omnes qui me oderunt diligunt mortem.]

Proverbes 9

   ¹ [Sapientia ædificavit sibi domum :
excidit columnas septem.
   ² Immolavit victimas suas, miscuit vinum,
et proposuit mensam suam.
   ³ Misit ancillas suas ut vocarent
ad arcem et ad mœnia civitatis.
   ⁴ Si quis est parvulus, veniat ad me.
Et insipientibus locuta est :
   ⁵ Venite, comedite panem meum,
et bibite vinum quod miscui vobis.
   ⁶ Relinquite infantiam, et vivite,
et ambulate per vias prudentiæ.]
   ⁷ [Qui erudit derisorem, ipse injuriam sibi facit,
et qui arguit impium, sibi maculam generat.
   ⁸ Noli arguere derisorem, ne oderit te :
argue sapientem, et diliget te.
   ⁹ Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia ;
doce justum, et festinabit accipere.
   ¹⁰ Principium sapientiæ timor Domini,
et scientia sanctorum prudentia.
   ¹¹ Per me enim multiplicabuntur dies tui,
et addentur tibi anni vitæ.
   ¹² Si sapiens fueris, tibimetipsi eris ;
si autem illusor, solus portabis malum.]
   ¹³ [Mulier stulta et clamosa,
plenaque illecebris, et nihil omnino sciens,
   ¹⁴ sedit in foribus domus suæ,
super sellam in excelso urbis loco,
   ¹⁵ ut vocaret transeuntes per viam,
et pergentes itinere suo :
   ¹⁶ Qui est parvulus declinet ad me.
Et vecordi locuta est :
   ¹⁷ Aquæ furtivæ dulciores sunt,
et panis absconditus suavior.
   ¹⁸ Et ignoravit quod ibi sint gigantes,
et in profundis inferni convivæ ejus.]

Proverbes 10

   ¹ [Filius sapiens lætificat patrem,
filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
   ² Nil proderunt thesauri impietatis,
justitia vero liberabit a morte.
   ³ Non affliget Dominus fame animam justi,
et insidias impiorum subvertet.
   ⁴ Egestatem operata est manus remissa ;
manus autem fortium divitias parat.
Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ;
idem autem ipse sequitur aves volantes.
   ⁵ Qui congregat in messe, filius sapiens est ;
qui autem stertit æstate, filius confusionis.
   ⁶ Benedictio Domini super caput justi ;
os autem impiorum operit iniquitas.
   ⁷ Memoria justi cum laudibus,
et nomen impiorum putrescet.
   ⁸ Sapiens corde præcepta suscipit ;
stultus cæditur labiis.
   ⁹ Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ;
qui autem depravat vias suas manifestus erit.
   ¹⁰ Qui annuit oculo dabit dolorem ;
et stultus labiis verberabitur.]
   ¹¹ [Vena vitæ os justi,
et os impiorum operit iniquitatem.
   ¹² Odium suscitat rixas,
et universa delicta operit caritas.
   ¹³ In labiis sapientis invenitur sapientia,
et virga in dorso ejus qui indiget corde.
   ¹⁴ Sapientes abscondunt scientiam ;
os autem stulti confusioni proximum est.
   ¹⁵ Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ;
pavor pauperum egestas eorum.
   ¹⁶ Opus justi ad vitam,
fructus autem impii ad peccatum.
   ¹⁷ Via vitæ custodienti disciplinam ;
qui autem increpationes relinquit, errat.
   ¹⁸ Abscondunt odium labia mendacia ;
qui profert contumeliam, insipiens est.
   ¹⁹ In multiloquio non deerit peccatum,
qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
   ²⁰ Argentum electum lingua justi ;
cor autem impiorum pro nihilo.
   ²¹ Labia justi erudiunt plurimos ;
qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
   ²² [Benedictio Domini divites facit,
nec sociabitur eis afflictio.
   ²³ Quasi per risum stultus operatur scelus,
sapientia autem est viro prudentia.
   ²⁴ Quod timet impius veniet super eum ;
desiderium suum justis dabitur.
   ²⁵ Quasi tempestas transiens non erit impius ;
justus autem quasi fundamentum sempiternum.
   ²⁶ Sicut acetum dentibus, et fumus oculis,
sic piger his qui miserunt eum.
   ²⁷ Timor Domini apponet dies,
et anni impiorum breviabuntur.
   ²⁸ Exspectatio justorum lætitia,
spes autem impiorum peribit.
   ²⁹ Fortitudo simplicis via Domini,
et pavor his qui operantur malum.
   ³⁰ Justus in æternum non commovebitur,
impii autem non habitabunt super terram.
   ³¹ Os justi parturiet sapientiam ;
lingua pravorum peribit.
   ³² Labia justi considerant placita,
et os impiorum perversa.]

Proverbes 11

   ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]

Proverbes 12

   ¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ;
qui autem odit increpationes insipiens est.