BCC ¹ Mon fils, retiens mes paroles, et garde avec toi mes préceptes.

MAR ¹ Mon fils, garde mes paroles, et mets en réserve par-devers toi mes commandements.

BCC ² Observe mes préceptes, et tu vivras, garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux.

MAR ² Garde mes commandements, et tu vivras, et garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux.

BCC ³ Lie-les sur tes doigts, écris-les sur la table de ton coeur.

MAR ³ Lie-les à tes doigts, écris-les sur la table de ton coeur.

BCC ⁴ Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ! Et appelle l'intelligence ton amie,

MAR ⁴ Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ; et appelle la prudence, ta parente.

BCC ⁵ pour qu'elle te préserve de la femme d'autrui, de l'étrangère qui fait entendre de douces paroles.

MAR ⁵ Afin qu'elles te gardent de la femme étrangère, et de la foraine, qui se sert de paroles flatteuses.

BCC ⁶ Etant à la fenêtre de ma maison, je regardais à travers le treillis.

MAR ⁶ Comme je regardais à la fenêtre de ma maison par mes treillis,

BCC ⁷ J'aperçus parmi les insensés, je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens.

MAR ⁷ Je vis entre les sots, et je considérai entre les jeunes gens un jeune homme dépourvu de sens,

BCC ⁸ Il passait dans la rue, près du logis d'une étrangère, et il s'avançait vers sa demeure.

MAR ⁸ Qui passait par une rue, près du coin d'une certaine femme, et qui tenait le chemin de sa maison ;

BCC ⁹ C'était au crépuscule, à la chute du jour, au milieu de la nuit et de l'obscurité.

MAR ⁹ Sur le soir à la fin du jour, lorsque la nuit devenait noire et obscure.

BCC ¹⁰ Et voilà qu'une femme l'aborde, ayant la mise d'une courtisane et la dissimulation dans le coeur.

MAR ¹⁰ Et voici, une femme vint au-devant de lui, parée en femme de mauvaise vie, et pleine de ruse ;

BCC ¹¹ Elle est impétueuse et indomptable ; ses pieds ne peuvent se reposer dans sa maison ;

MAR ¹¹ Bruyante et débauchée, et dont les pieds ne demeurent point dans sa maison ;

BCC ¹² tantôt dans la rue, tantôt sur les places, et près de tous les angles, elle se tient aux aguets.

MAR ¹² Etant tantôt dehors, et tantôt dans les rues, et se tenant aux aguets à chaque coin de rue.

BCC ¹³ Elle saisit le jeune homme et l'embrasse, et avec un visage effronté lui dit :

MAR ¹³ Elle le prit, et le baisa ; et avec un visage effronté, lui dit :

BCC ¹⁴ "Je devais offrir des victimes pacifiques, aujourd'hui j'ai accompli mes voeux.

MAR ¹⁴ J'ai chez moi des sacrifices de prospérité ; j'ai aujourd'hui payé mes voeux.

BCC ¹⁵ C'est pourquoi je suis sortie à ta rencontre, pour te chercher, et je t'ai trouvé.

MAR ¹⁵ C'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi, pour te chercher soigneusement, et je t'ai trouvé.

BCC ¹⁶ J'ai garni mon lit de couvertures, de tapis de fil d'Égypte.

MAR ¹⁶ J'ai garni mon lit d'un tour de réseau, entrecoupé de fil d'Egypte.

BCC ¹⁷ J'ai parfumé ma couche de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.

MAR ¹⁷ Je l'ai parfumé de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.

BCC ¹⁸ Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin, livrons-nous aux délices de la volupté.

MAR ¹⁸ Viens, enivrons-nous de plaisir jusqu'au matin, réjouissons-nous en amours.

BCC ¹⁹ Car mon mari n'est pas à la maison, il est parti pour un lointain voyage ;

MAR ¹⁹ Car mon mari n'est point en sa maison ; il s'en est allé en voyage bien loin.

BCC ²⁰ il a pris avec lui le sac de l'argent, il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune."

MAR ²⁰ Il a pris avec soi un sac d'argent ; il retournera en sa maison au jour assigné.

BCC ²¹ Elle le séduit à force de paroles, elle l'entraîne par les paroles de ses lèvres ;

MAR ²¹ Elle l'a fait détourner par beaucoup de douces paroles, et l'a attiré par la flatterie de ses lèvres.

BCC ²² il se met aussitôt à la suivre, comme le boeuf qui va à la boucherie, comme l'insensé qui court au châtiment des entraves ;

MAR ²² Il s'en est aussitôt allé après elle, comme le boeuf s'en va à la boucherie, et comme le fou, aux ceps pour être châtié ;

BCC ²³ jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie, comme l'oiseau qui se précipite dans le filet, sans savoir qu'il y va pour lui de sa vie.

MAR ²³ Jusqu'à ce que la flèche lui ait transpercé le foie ; comme l'oiseau qui se hâte vers le filet, ne sachant point qu'on l'a tendu contre sa vie.

BCC ²⁴ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et soyez attentifs aux paroles de ma bouche.

MAR ²⁴ Maintenant donc, enfants, écoutez-moi, et soyez attentifs à mes discours.

BCC ²⁵ Que ton coeur ne se détourne pas vers ses voies, ne t'égare pas dans ses sentiers.

MAR ²⁵ Que ton coeur ne se détourne point vers les voies de cette femme, et qu'elle ne te fasse point égarer dans ses sentiers.

BCC ²⁶ Car elle a fait de nombreux blessés, et nombreuses ont été ses victimes.

MAR ²⁶ Car elle a fait tomber plusieurs blessés à mort, et tous ceux qu'elle a tués étaient forts.

BCC ²⁷ Sa maison est le chemin du schéol, qui descend au séjour de la mort.

MAR ²⁷ Sa maison sont les voies du sépulcre, qui descendent aux cabinets de la mort.

BCC ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas, l'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix ?

MAR ¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ?

BCC ² C'est au sommet des hauteurs, sur la route, à la jonction des chemins, qu'elle se place ;

MAR ² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours.

BCC ³ près des portes, aux abords de la ville, à l'entrée des portes, elle fait entendre sa voix :

MAR ³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes.

BCC ⁴ "Hommes, c'est à vous que je crie, et ma voix s'adresse aux enfants des hommes.

MAR ⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.

BCC ⁵ Simples, apprenez la prudence ; insensés, apprenez l'intelligence.

MAR ⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.

BCC ⁶ Écoutez, car j'ai à dire des choses magnifiques, et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

MAR ⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites.

BCC ⁷ "Car ma bouche proclame la vérité, et mes lèvres ont l'iniquité en horreur.

MAR ⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté.

BCC ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes : il n'y a en elles rien de faux ni de tortueux.

MAR ⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais.

BCC ⁹ Toutes sont justes pour celui qui est intelligent, et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

MAR ⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science.

BCC ¹⁰ Recevez mon instruction plutôt que l'argent, et la science plutôt que l'or pur.

MAR ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi.

BCC ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles, et les objets les plus précieux ne l'égalent pas.

MAR ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.

BCC ¹² "Moi, la sagesse, j'habite avec la prudence, et je possède la science de la réflexion.

MAR ¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence.

BCC ¹³ La crainte de Yahweh, c'est la haine du mal ; l'arrogance et l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

MAR ¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite.

BCC ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent ; je suis l'intelligence, la force est à moi.

MAR ¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force.

BCC ¹⁵ Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste.

MAR ¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice.

BCC ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs, et les grands, ‒ tous les juges de la terre.

MAR ¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre.

BCC ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent avec empressement me trouvent.

MAR ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront.

BCC ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

MAR ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice.

BCC ¹⁹ Mon fruit vaut mieux que l'or, que l'or pur, et ce qui vient de moi mieux que l'argent éprouvé.

MAR ¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi.

BCC ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, au milieu des sentiers du jugement,

MAR ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ;

BCC ²¹ pour donner des biens à ceux qui m'aiment, et combler leurs trésors.

MAR ²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.

BCC ²² "Yahweh m'a possédée au commencement de ses voies, avant ses oeuvres les plus anciennes.

MAR ²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.

BCC ²³ J'ai été fondée dès l'éternité, dès le commencement, avant les origines de la terre.

MAR ²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre.

BCC ²⁴ Il n'y avait point d'abîmes quand je fus enfantée, point de sources chargées d'eaux.

MAR ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux.

BCC ²⁵ Avant que les montagnes fussent affermies, avant les collines, j'étais enfantée.

MAR ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux.

BCC ²⁶ Lorsqu'il n'avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe.

MAR ²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.

BCC ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là, lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

MAR ²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;

BCC ²⁸ lorsqu'il affermit les nuages en haut, et qu'il dompta les sources de l'abîme,

MAR ²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;

BCC ²⁹ lorsqu'il fixa sa limite à la mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il posa les fondements de la terre.

MAR ²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;

BCC ³⁰ J'étais à l'oeuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence,

MAR ³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.

BCC ³¹ jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes.

MAR ³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.

BCC ³² "Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ; heureux ceux qui gardent mes voies !

MAR ³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.

BCC ³³ Écoutez l'instruction pour devenir sages ; ne la rejetez pas.

MAR ³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.

BCC ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les montants !

MAR ³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes !

BCC ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de Yahweh.

MAR ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.

BCC ³⁶ Mais celui qui m'offense blesse son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort."

MAR ³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

BCC ¹ La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.

MAR ¹ La Souveraine Sapience a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.

BCC ² Elle a immolé ses victimes, mêlé son vin, et dressé sa table.

MAR ² Elle a apprêté sa viande, elle a mixtionné son vin ; elle a aussi dressé sa table.

BCC ³ Elle a envoyé ses servantes, elle appelle, au sommet des hauteurs de la ville :

MAR ³ Elle a envoyé ses servantes ; et elle appelle de dessus les créneaux des lieux les plus élevés de la ville, [disant] :

BCC ⁴ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

MAR ⁴ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

BCC ⁵ "Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mêlé ;

MAR ⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné.

BCC ⁶ quittez l'ignorance, et vous vivrez, et marchez dans la voie de l'intelligence."

MAR ⁶ Laissez [la sottise], et vous vivrez ; et marchez droit par la voie de la prudence.

BCC ⁷ Celui qui reprend le moqueur s'attire la raillerie, et celui qui réprimande le méchant s'attire l'outrage.

MAR ⁷ Celui qui instruit le moqueur, en reçoit de l'ignominie ; et celui qui reprend le méchant, en reçoit une tache.

BCC ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.

MAR ⁸ Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.

BCC ⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage ; instruis le juste, et il augmentera son savoir.

MAR ⁹ Donne [instruction] au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science.

BCC ¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de Yahweh ; et l'intelligence, c'est la science du Saint.

MAR ¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence.

BCC ¹¹ Car par moi tes jours se multiplieront, par moi s'augmenteront les années de ta vie.

MAR ¹¹ Car tes jours seront multipliés par moi, et des années de vie te seront ajoutées.

BCC ¹² Si tu es sage, tu es sage à ton profit ; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

MAR ¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

BCC ¹³ La folie est une femme bruyante, stupide et ne sachant rien.

MAR ¹³ La femme folle est bruyante ; ce n'est que sottise, et elle ne connaît rien.

BCC ¹⁴ Elle s'est assise, à la porte de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

MAR ¹⁴ Et elle s'assied à la porte de sa maison sur un siège, dans les lieux élevés de la ville ;

BCC ¹⁵ pour inviter les passants qui vont droit leur chemin :

MAR ¹⁵ Pour appeler les passants qui vont droit leur chemin, [disant] :

BCC ¹⁶ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

MAR ¹⁶ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

BCC ¹⁷ "Les eaux dérobées sont plus douces, et le pain du mystère est plus agréable !"

MAR ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en secret est agréable.

BCC ¹⁸ Et il ne sait pas qu'il y a là des ombres, et que ses invités sont déjà dans les profondeurs du schéol.

MAR ¹⁸ Et il ne connaît point que là [sont] les trépassés, et que ceux qu'elle a conviés sont au fond du sépulcre.

BCC ¹ Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère.

MAR ¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.

BCC ² Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort.

MAR ² Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien ; mais la justice garantira de la mort.

BCC ³ Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant.

MAR ³ L'Eternel n'affamera point l'âme du juste ; mais la malice des méchants les pousse au loin.

BCC ⁴ Il s'appauvrit celui qui travaille d'une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses.

MAR ⁴ La main paresseuse fait devenir pauvre ; mais la main des diligents enrichit.

BCC ⁵ Celui qui recueille pendant l'été est un fils prudent ; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion.

MAR ⁵ L'enfant prudent amasse en été ; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.

BCC ⁶ La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l'injustice couvre la bouche des méchants.

MAR ⁶ Les bénédictions seront sur la tête du juste ; mais la violence couvrira la bouche des méchants.

BCC ⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.

MAR ⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction ; mais la réputation des méchants sera flétrie.

BCC ⁸ Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

MAR ⁸ Le sage de coeur recevra les commandements ; mais le fou de lèvres tombera.

BCC ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

MAR ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance ; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.

BCC ¹⁰ Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

MAR ¹⁰ Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine ; et le fou de lèvres sera renversé.

BCC ¹¹ La bouche du juste est une source de vie, mais l'injustice couvre la bouche du méchant.

MAR ¹¹ La bouche du juste est une source de vie ; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.

BCC ¹² La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes.

MAR ¹² La haine excite les querelles ; mais la charité couvre tous les forfaits.

BCC ¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens.

MAR ¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

BCC ¹⁴ Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l'insensé est un malheur prochain.

MAR ¹⁴ Les sages mettent en réserve la science ; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.

BCC ¹⁵ La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c'est leur pauvreté.

MAR ¹⁵ Les biens du riche sont la ville de sa force ; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.

BCC ¹⁶ L'oeuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.

MAR ¹⁶ L'oeuvre du juste tend à la vie ; mais le rapport du méchant tend au péché.

BCC ¹⁷ Celui qui prend garde à l'instruction prend le chemin de la vie ; mais celui qui oublie la réprimande s'égare.

MAR ¹⁷ Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie ; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.

BCC ¹⁸ Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé.

MAR ¹⁸ Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres ; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.

BCC ¹⁹ L'abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

MAR ¹⁹ La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.

BCC ²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; le coeur des méchants est de peu de prix.

MAR ²⁰ La langue du juste est un argent choisi ; mais le coeur des méchants est bien peu de chose.

BCC ²¹ Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes, mais les insensés meurent par défaut d'intelligence.

MAR ²¹ Les lèvres du juste en instruisent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.

BCC ²² C'est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l'on prend n'y ajoute rien.

MAR ²² La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.

BCC ²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé ; il en est de même de la sagesse pour l'homme intelligent.

MAR ²³ C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.

BCC ²⁴ Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu'il désire.

MAR ²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera ; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent.

BCC ²⁵ Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît ; le juste est établi sur un fondement éternel.

MAR ²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement perpétuel.

BCC ²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.

MAR ²⁶ Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux ; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.

BCC ²⁷ La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées.

MAR ²⁷ La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours ; mais les ans des méchants seront retranchés.

BCC ²⁸ L'attente des justes n'est que joie, mais l'espérance des méchants périra.

MAR ²⁸ L'espérance des justes n'est que joie ; mais l'attente des méchants périra.

BCC ²⁹ La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

MAR ²⁹ La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre ; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.

BCC ³⁰ Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n'habiteront pas la terre.

MAR ³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé ; mais les méchants n'habiteront point en la terre.

BCC ³¹ La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée.

MAR ³¹ La bouche du juste produira la sagesse ; mais la langue hypocrite sera retranchée.

BCC ³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.

MAR ³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable ; mais la bouche des méchants n'est que renversements.

BCC ¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable.

MAR ¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.

BCC ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles.

MAR ² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.

BCC ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent.

MAR ³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.

BCC ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.

MAR ⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.

BCC ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

MAR ⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

BCC ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice.

MAR ⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.

BCC ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie.

MAR ⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.

BCC ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place.

MAR ⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.

BCC ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science.

MAR ⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.

BCC ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

MAR ¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent.

BCC ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies.

MAR ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

BCC ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.

MAR ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait.

BCC ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.

MAR ¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.

BCC ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers.

MAR ¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.

BCC ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

MAR ¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.

BCC ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse.

MAR ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.

BCC ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair.

MAR ¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.

BCC ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée.

MAR ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.

BCC ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort.

MAR ¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.

BCC ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances.

MAR ²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.

BCC ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.

MAR ²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.

BCC ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens.

MAR ²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.

BCC ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur.

MAR ²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.

BCC ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit.

MAR ²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.

BCC ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

MAR ²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.

BCC ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

MAR ²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.

BCC ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra.

MAR ²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.

BCC ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage.

MAR ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.

BCC ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

MAR ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.

BCC ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage.

MAR ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.

BCC ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

MAR ³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

BCC ¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.

MAR ¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.