Genèse 47:13-26 (Annotée Neuchâtel)

¹³ Et il n'y avait point de pain dans tout le pays, car la famine était très grande, et le pays d'Egypte et le pays de Canaan étaient épuisés par la famine. ¹⁴ Et Joseph amassa tout l'argent qui se trouvait dans le pays d'Egypte et dans le pays de Canaan, comme prix du blé qu'on achetait ; et Joseph fit porter cet argent dans la maison de Pharaon. ¹⁵ Et l'argent manqua au pays d'Egypte et au pays de Canaan, et tous les Egyptiens vinrent à Joseph en disant : Donne-nous du pain. Pourquoi mourrions-nous devant toi ? Car nous sommes à bout d'argent. ¹⁶ Et Joseph répondit : Donnez votre bétail, et je vous donnerai du pain en échange de votre bétail, si vous êtes à bout d'argent. ¹⁷ Et ils amenèrent leur bétail à Joseph, et Joseph leur donna du pain en échange des chevaux, des troupeaux de brebis, des troupeaux de boeufs et des ânes. Il leur fournit du pain en échange de tous leurs troupeaux cette année-là. ¹⁸ Quand l'année fut finie, ils vinrent à lui l'année suivante, et lui dirent : Nous ne cacherons point à mon seigneur que, maintenant que l'argent est épuisé et que les troupeaux ont achevé de passer à mon seigneur, il ne reste rien à la disposition de mon seigneur que nos corps et nos terres. ¹⁹ Pourquoi péririons-nous sous tes yeux, nous et nos terres ? Achète-nous, nous et nos terres, pour du pain, et nous serons, avec nos terres, esclaves de Pharaon. Et donne-nous de quoi semer, afin que nous vivions et ne mourions pas, et que le sol ne devienne pas un désert. ²⁰ Et Joseph acquit tout le sol d'Egypte à Pharaon ; car les Egyptiens vendirent chacun son champ, parce que la famine les pressait ; et la terre fut à Pharaon. ²¹ Et quant aux gens, il les fit passer dans les villes, depuis une extrémité du territoire de l'Egypte jusqu'à l'autre. ²² Il n'y eut que les terres des prêtres qu'il n'acquit pas, car les prêtres recevaient de Pharaon une portion fixée, et ils mangeaient la portion que Pharaon leur avait donnée ; c'est pourquoi ils ne vendirent point leurs terres. ²³ Et Joseph dit au peuple : Voici, je vous ai acquis aujourd'hui, vous et vos terres, à Pharaon. Voici pour vous de la semence, afin que vous ensemenciez le sol. ²⁴ Et au temps des récoltes, vous donnerez le cinquième à Pharaon, et les quatre autres parties seront à vous, pour ensemencer les champs et pour votre nourriture, et pour celle des gens qui sont dans vos maisons, et pour la nourriture de vos petits enfants. ²⁵ Et ils dirent : Tu nous as sauvé la vie ! Que nous trouvions grâce aux yeux de mon seigneur, et nous serons esclaves de Pharaon. ²⁶ Et Joseph imposa au sol de l'Egypte une contribution d'un cinquième pour Pharaon, ce qui existe encore aujourd'hui. Il n'y a que les terres des prêtres qui ne soient point à Pharaon.

Références croisées

47:13 Gn 41:30-31, 1R 18:5, Jr 14:1-6, Lm 2:19-20, Lm 4:9, Ac 7:11, Jr 9:12, Jl 1:10-12
Réciproques : Gn 12:10, Gn 41:36, Gn 41:54, Ps 105:16
47:14 Gn 41:56, Lc 16:1-2, Lc 16:10-12, 1Co 4:2, 1P 4:10
47:15 Gn 47:18-19, Gn 47:24, Jg 8:5, Jg 8:8, 1S 21:3, 1S 25:8, Ps 37:3, Es 33:16, Mt 6:11
Réciproques : Ne 5:3
47:16 Dn 6:5-7, Pr 12:17, 1Co 10:32, Ph 4:8, Col 4:5
Réciproques : Gn 47:6
47:17 Ex 9:3, 1R 10:28, Jb 2:4, Es 31:1, Mt 6:24
47:18 2R 6:26, Jr 38:9
Réciproques : Gn 45:6, Gn 47:15
47:19 Ne 5:2-3, Jb 2:4, Lm 1:11, Lm 5:6, Lm 5:9, Mt 16:26, Ph 3:8-9, Gn 47:23
Réciproques : Gn 47:15, Gn 47:26, Ps 105:16, 2Co 9:10
47:20 Réciproques : Gn 47:26
47:21 Gn 41:48
Réciproques : Gn 47:12
47:22 Gn 14:18, Gn 41:45, Gn 41:50, 2S 8:18, Dt 12:19, Js 21:1-45, Esd 7:24, Ne 13:10, Mt 10:10, 1Co 9:13, Ga 6:6, 2Th 3:10, 1Tm 5:17
Réciproques : Gn 47:26
47:23 Gn 47:19, Gn 41:27, Gn 45:6, Ps 41:1, Ps 107:36-37, Ps 112:5, Pr 11:26, Pr 12:11, Pr 13:23, Ec 11:6, Es 28:24-25, Es 55:10, Mt 24:45, 2Co 9:10
47:24 Gn 47:25, Gn 41:34, Lv 27:32, 1S 8:15-17, Ps 41:1, Ps 112:5
Réciproques : Gn 47:12, Gn 47:15, 2Co 9:10
47:25 Gn 6:19, Gn 41:45, Gn 45:6-8, Gn 50:20, Pr 11:26-27, Gn 18:3, Gn 33:15, Rt 2:13
Réciproques : Gn 30:27, Gn 32:5, Gn 45:5, Gn 47:24
47:26 Gn 47:22, Gn 47:26, Gn 47:11, Gn 47:19, Gn 47:20, Gn 47:22, Ez 7:24, Gn 47:22

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Genèse 47

47.13 13 à 26 Transformation des institutions égyptiennes par Joseph
Placé, comme il l'est, entre les versets 12 et 27, ce morceau fait ressortir le contraste frappant qui existe entre la prospérité de la famille de Jacob et la misère dont souffrent les Egyptiens.
47.15 Tous les Egyptiens. L'auteur ne parle plus des Cananéens : ceux-ci, une fois leur argent épuisé, sont abandonnés à leur sort, qui, sans Joseph, serait aussi celui de toute sa famille.
47.17 Ils amenèrent leur bétail. Il est probable qu'après avoir présenté leur bétail à Joseph, ils avaient le droit de le ramener chez eux, mais en le soignant désormais comme propriété du roi.
Chevaux. Indice que tout ceci se passe à l'époque des rois hyksos; car, avant eux, les monuments n'offrent pas trace du cheval.
47.19 Nous serons, avec nos terres, esclaves. Leurs terres deviendront des fiefs relevant de la couronne, et eux-mêmes des serfs qui les cultiveront pour Pharaon. En échange, ils demandent du pain pour la fin des sept années de famine et de la semence pour la première année où l'on pourra de nouveau cultiver le sol.
47.20 La terre fut à Pharaon. Par cette mesure qui, au premier abord, parait oppressive, Joseph rend à l'Egypte le plus grand service. Dans ce pays, en effet, la fertilité de chaque champ dépend des mesures générales prises pour régulariser l'inondation du Nil, et des travaux de ce genre ne peuvent être entrepris que par le gouvernement.
L'institution que l'auteur sacré fait remonter à Joseph est mentionnée, bien des siècles plus tard, par les auteurs classiques, comme existant de leur temps en Egypte. Diodore, par exemple, dit que toute l'Egypte appartenait au roi, aux prêtres et aux guerriers. Les guerriers ne sont pas mentionnés dans notre récit; mais il ressort, de plusieurs passages des auteurs anciens, que la propriété du sol ne leur a été accordée que plus tard, et d'une manière temporaire.
Hérodote attribue à Sésostris (Ramsès II), qui vivait beaucoup plus lard, la mesure attribuée ici à Joseph. Mais Sésostris est, pour les Grecs un personnage légendaire, auquel ils rattachent volontiers tout ce qu'ils savent des anciens rois égyptiens. Il est donc possible que le souvenir des institutions de Joseph soit à la base de ce rapport. Ramsès III, qui vivait un demi-siècle après Ramsès II, se donne comme le propriétaire unique du sol égyptien :
J'ai fait pousser, dit-il, dans le pays tout entier, des arbres et des arbrisseaux, et j'ai permis aux hommes de s'asseoir à leur ombre.
Voilà l'état des choses après les Hyksos, tandis qu'avant eux les provinces étaient des principautés héréditaires, dont les propriétaires devaient faire confirmer leurs droits par le souverain régnant. Il y a donc eu une transformation complète du droit de propriété en Egypte sous les rois hyksos, temps probable du gouvernement de Joseph.
47.21 Il les fit passer dans les villes : afin que tous fussent près des magasins à blé. Mais les anciennes versions (texte samaritain, LXX, Vulgate) traduisent, en changeant simplement une lettre dans deux mots de la phrase hébraïque : Quant au peuple, il le réduisit à l'état de serf. Cette variante présente peut-être le texte primitif, car, après avoir parlé de l'achat les terres (verset 20), l'auteur doit parler de l'achat des personnes, comme aux versets 19 et 23.
47.22 Recevaient... une portion fixée : pendant la famine; car, d'après les auteurs anciens. les prêtres vivaient à l'ordinaire du produit de leurs vastes domaines.
47.23 Afin que vous ensemenciez. La famine tirait à sa fin; sinon, Joseph n'aurait pu parler ainsi; comparez 45.6, note.
47.24 Le cinquième à Pharaon. La mesure extraordinaire, prise pendant les années qui ont précédé la famine (41.34), devient permanente. Ce taux de l'impôt n'est pas excessif pour l'Egypte, dont la fertilité était extraordinaire, et où le roi avait à faire des dépenses considérables pour les travaux de canalisation. Aujourd'hui encore, le sol n'appartient point aux cultivateurs (fellahs), mais au khédive, pour le compte duquel ils le font rapporter. Un fellah, auquel on demandait récemment si les conditions fixées par Joseph étaient trop dures, répondit qu'il serait bien heureux si on lui laissait à lui-même la cinquième partie de la récolte.
47.25 Que nous trouvions grâce... Continue à nous être favorable!