Luc 9:10-17 (Annotée Neuchâtel)

Luc 9:10-17

(Annotée Neuchâtel)

¹⁰ Et les apôtres, étant revenus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l'écart, dans une ville appelée Bethsaïda. ¹¹ Mais les foules l'ayant appris, le suivirent. Et les ayant accueillies, il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison. ¹² Or le jour commença à baisser ; et les douze s'approchant lui dirent : Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les bourgs et dans les campagnes d'alentour, pour se loger et trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert. ¹³ Et il leur dit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils dirent : Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons ; à moins que nous n'allions, nous, acheter des vivres pour tout ce peuple ! ¹⁴ Car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangées de cinquante. ¹⁵ Et ils firent ainsi, et ils les firent tous asseoir. ¹⁶ Et, prenant les cinq pains et les deux poissons, levant les yeux au ciel, il les bénit et les rompit, et il les donnait aux disciples, pour les présenter à la foule. ¹⁷ Et ils mangèrent et furent tous rassasiés ; et on emporta, des morceaux qui leur restèrent, douze paniers.

Références croisées

9:10 Lc 10:17, Za 1:10, Mc 6:30, He 13:17, Mt 14:13, Mc 2:7, Mc 6:31-32, Mt 11:21, Mc 6:45, Jn 1:44
Réciproques : Mt 10:2, Mc 8:22, Lc 10:13, Lc 14:21, Jn 6:1
9:11 Mt 14:14, Mc 6:33-34, Rm 10:14, Rm 10:17, Es 61:1, Jn 4:34, Jn 6:37, Rm 15:3, 2Tm 4:2, Lc 8:1, Lc 8:10, Mt 21:31, Mt 21:43, Ac 28:31, Lc 1:53, Lc 5:31, He 4:16
Réciproques : Mt 4:23, Mt 9:12, Ac 5:16
9:12 Mt 14:15-21, Mc 6:35, Mc 6:36-44, Jn 6:1, Jn 6:5-15, Mt 15:23, Mt 15:32, Ps 78:19-20, Ez 34:25, Os 13:5
Réciproques : Mc 5:31, Mc 8:19
9:13 2R 4:42-43, Mt 14:16-17, Mc 6:37-38, Jn 6:5-9, Nb 11:21-23, Pr 11:24-25
Réciproques : 2R 4:38, Mt 15:33, Mt 16:9, Mc 8:5, Lc 8:45, Jn 4:8, Jn 6:1, Jn 6:9
9:14 Mc 6:39-40, Mc 8:6, 1Co 14:40
Réciproques : Mt 14:19, Mt 15:35, Jn 6:10
9:15 Réciproques : Mc 6:40, Mc 8:6
9:16 Ps 121:1-2, Mt 14:19, Mc 7:34, Lc 22:19, Lc 24:30, Mt 15:36, Jn 6:11, Jn 6:23, Ac 27:35, Rm 14:6, 1Co 10:30, 1Co 11:24, 1Tm 4:4-5
Réciproques : Mc 6:41, Lc 22:17
9:17 Ps 37:16, Pr 13:25, Mt 14:20-21, Mt 15:37-38, Mc 6:42-44, Mc 8:8-9, Ps 107:9, 2R 4:44, Mt 16:9-10, Mc 8:19-20, Jn 6:11-13, Ph 4:18-19
Réciproques : 2R 4:43, Ps 146:7, Jn 6:12

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Luc 9

9.10 Et les apôtres, étant revenus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l'écart, dans une ville appelée Bethsaïda. Retraite à Betgsaïda. Multiplication des pains.
10 à 17 Multiplication des pains.
Le texte reçu, avec A, C, majuscules, porte : dans un lieu désert d'une ville appelée Bethsaïda. Sin. porte simplement : en un lieu désert. L'Itala, l'une des versions syr., la vulgate : dans un lieu désert appelé Bethsaïda.
La plupart des critiques adoptent la leçon de B et de quelques majuscules : dans une ville appelée Bethsaïda.
Il ne s'agit point de la Bethsaïda située entre Capernaüm et Tibériade, sur la rive occidentale du lac, patrie de Pierre, d'André et de Philippe ; (Jean 1.44) car, d'après Matthieu (Matthieu 14.13) et Marc, (Marc 6.32) Jésus se rend sur le bord oriental du lac, en se servant d'une barque, ce qui est aussi conforme au récit de Jean. (Jean 6.17)
Luc fournit la même indication en disant que Jésus se retira à l'écart, ce qu'il n'aurait pu faire dans le voisinage immédiat de Bethsaïda de la rive occidentale, théâtre principal de ses travaux. Bethsaïda Julias, au nord-est du lac, est aussi mentionnée par Marc. (Marc 8.22, note.)
- Le miracle de la multiplication des pains est rapporté par les quatre évangélistes. (Matthieu 14.13-21 ; Marc 6.30-44 ; Jean 6.1-13)
- Quelle est la cause de cette retraite ? En mentionnant le retour des disciples, Luc fait supposer que Jésus éprouvait le besoin de s'entretenir en particulier avec eux, et de leur procurer quelque repos ; et c'est ce que Marc déclare expressément. (Marc 6.31)
Matthieu (Matthieu 14.12,13) met la retraite de Jésus en rapport avec la mort de Jean-Baptiste, que les disciples de ce dernier venaient de lui apprendre. Ce double motif pouvait inspirer le Sauveur, qui savait que l'heure de ses souffrances approchait et qui ne tarda pas à les annoncer à ses disciples. (Luc 9.22 ; Matthieu 16.21 ; Marc 8.31)
9.11 Mais les foules l'ayant appris, le suivirent. Et les ayant accueillies, il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison. Luc ne nous dit ni comment Jésus se rendit de l'autre côté du lac, ni comment les foules l'y suivirent ; mais Matthieu et Marc nous apprennent que Jésus traversa le lac sur une barque, et que le peuple qui l'entourait, l'ayant vu partir, se hâta de le rejoindre en suivant la rive septentrionale.
Jésus se vit donc frustré du repos qu'il était allé chercher dans la solitude ; mais il n'en accueillit pas moins, avec sa bienveillance ordinaire, ces foules, auxquelles il adressa la parole de vie et dont il guérit les malades.
9.13 Et il leur dit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils dirent : Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons ; à moins que nous n'allions, nous, acheter des vivres pour tout ce peuple ! On a vu dans ces expressions des disciples une sorte d'ironie, qui se trouvait dans la situation bien plus que dans leurs paroles. C'est plutôt, vivement exprimé, l'embarras, qu'ils éprouvaient en présence de l'impossible.
Ce sentiment se trahit par une phrase coupée : "Nous n'avons pas plus de cinq pains...à moins que nous, nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple."
9.16 Et, prenant les cinq pains et les deux poissons, levant les yeux au ciel, il les bénit et les rompit, et il les donnait aux disciples, pour les présenter à la foule. Il les bénit (les aliments), expression particulière à Luc.
Matthieu et Marc disent : il bénit (Dieu), lui exprimant sa reconnaissance pour ce qu'il avait donné et pour ce qu'il allait faire. Le même acte est rapporté par Jean en ces termes : "ayant rendu grâce."
- Il faut remarquer ce verbe à l'imparfait, qui se trouve dans Marc et Luc : il les donnait aux disciples, indiquant une action continue ; il donnait, donnait toujours, et l'action ne cessa que lorsque tous furent rassasiés.
9.17 Et ils mangèrent et furent tous rassasiés ; et on emporta, des morceaux qui leur restèrent, douze paniers. Ce nombre de douze paniers a été retenu par les quatre évangélistes.