Pr 7:1-12:1 (Martin)

¹ Mon fils, garde mes paroles, et mets en réserve par-devers toi mes commandements.
² Garde mes commandements, et tu vivras, et garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux.
³ Lie-les à tes doigts, écris-les sur la table de ton coeur.
⁴ Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ; et appelle la prudence, ta parente.
⁵ Afin qu'elles te gardent de la femme étrangère, et de la foraine, qui se sert de paroles flatteuses.
⁶ Comme je regardais à la fenêtre de ma maison par mes treillis,
⁷ Je vis entre les sots, et je considérai entre les jeunes gens un jeune homme dépourvu de sens,
⁸ Qui passait par une rue, près du coin d'une certaine femme, et qui tenait le chemin de sa maison ;
⁹ Sur le soir à la fin du jour, lorsque la nuit devenait noire et obscure.
¹⁰ Et voici, une femme vint au-devant de lui, parée en femme de mauvaise vie, et pleine de ruse ;
¹¹ Bruyante et débauchée, et dont les pieds ne demeurent point dans sa maison ;
¹² Etant tantôt dehors, et tantôt dans les rues, et se tenant aux aguets à chaque coin de rue.
¹³ Elle le prit, et le baisa ; et avec un visage effronté, lui dit :
¹⁴ J'ai chez moi des sacrifices de prospérité ; j'ai aujourd'hui payé mes voeux.
¹⁵ C'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi, pour te chercher soigneusement, et je t'ai trouvé.
¹⁶ J'ai garni mon lit d'un tour de réseau, entrecoupé de fil d'Egypte.
¹⁷ Je l'ai parfumé de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.
¹⁸ Viens, enivrons-nous de plaisir jusqu'au matin, réjouissons-nous en amours.
¹⁹ Car mon mari n'est point en sa maison ; il s'en est allé en voyage bien loin.
²⁰ Il a pris avec soi un sac d'argent ; il retournera en sa maison au jour assigné.
²¹ Elle l'a fait détourner par beaucoup de douces paroles, et l'a attiré par la flatterie de ses lèvres.
²² Il s'en est aussitôt allé après elle, comme le boeuf s'en va à la boucherie, et comme le fou, aux ceps pour être châtié ;
²³ Jusqu'à ce que la flèche lui ait transpercé le foie ; comme l'oiseau qui se hâte vers le filet, ne sachant point qu'on l'a tendu contre sa vie.
²⁴ Maintenant donc, enfants, écoutez-moi, et soyez attentifs à mes discours.
²⁵ Que ton coeur ne se détourne point vers les voies de cette femme, et qu'elle ne te fasse point égarer dans ses sentiers.
²⁶ Car elle a fait tomber plusieurs blessés à mort, et tous ceux qu'elle a tués étaient forts.
²⁷ Sa maison sont les voies du sépulcre, qui descendent aux cabinets de la mort.

Proverbes 8

Discours de la Sapience, aux hommes, etc. La Sapience éternel.

¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ?
² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours.
³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes.
⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.
⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.
⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites.
⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté.
⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais.
⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science.
¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi.
¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.
¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence.
¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite.
¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force.
¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice.
¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre.
¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront.
¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice.
¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi.
²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ;
²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.
²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.
²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre.
²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux.
²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux.
²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.
²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;
²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;
²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;
³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.
³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.
³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.
³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.
³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes !
³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.
³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

Proverbes 9

Invitation de la Souveraine Sapience à son festin ; Utilité de la sagesse.

¹ La Souveraine Sapience a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.
² Elle a apprêté sa viande, elle a mixtionné son vin ; elle a aussi dressé sa table.
³ Elle a envoyé ses servantes ; et elle appelle de dessus les créneaux des lieux les plus élevés de la ville, [disant] :
⁴ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné.
⁶ Laissez [la sottise], et vous vivrez ; et marchez droit par la voie de la prudence.
⁷ Celui qui instruit le moqueur, en reçoit de l'ignominie ; et celui qui reprend le méchant, en reçoit une tache.
⁸ Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.
⁹ Donne [instruction] au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science.
¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence.
¹¹ Car tes jours seront multipliés par moi, et des années de vie te seront ajoutées.
¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.
¹³ La femme folle est bruyante ; ce n'est que sottise, et elle ne connaît rien.
¹⁴ Et elle s'assied à la porte de sa maison sur un siège, dans les lieux élevés de la ville ;
¹⁵ Pour appeler les passants qui vont droit leur chemin, [disant] :
¹⁶ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en secret est agréable.
¹⁸ Et il ne connaît point que là [sont] les trépassés, et que ceux qu'elle a conviés sont au fond du sépulcre.

Proverbes 10

Le bonheur des gens de bien, et les malheurs des méchants.

¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.
² Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien ; mais la justice garantira de la mort.
³ L'Eternel n'affamera point l'âme du juste ; mais la malice des méchants les pousse au loin.
⁴ La main paresseuse fait devenir pauvre ; mais la main des diligents enrichit.
⁵ L'enfant prudent amasse en été ; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.
⁶ Les bénédictions seront sur la tête du juste ; mais la violence couvrira la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction ; mais la réputation des méchants sera flétrie.
⁸ Le sage de coeur recevra les commandements ; mais le fou de lèvres tombera.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance ; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.
¹⁰ Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine ; et le fou de lèvres sera renversé.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie ; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.
¹² La haine excite les querelles ; mais la charité couvre tous les forfaits.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages mettent en réserve la science ; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.
¹⁵ Les biens du riche sont la ville de sa force ; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
¹⁶ L'oeuvre du juste tend à la vie ; mais le rapport du méchant tend au péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie ; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.
¹⁸ Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres ; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.
¹⁹ La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent choisi ; mais le coeur des méchants est bien peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en instruisent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.
²² La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.
²³ C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.
²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera ; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent.
²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement perpétuel.
²⁶ Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux ; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours ; mais les ans des méchants seront retranchés.
²⁸ L'espérance des justes n'est que joie ; mais l'attente des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre ; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé ; mais les méchants n'habiteront point en la terre.
³¹ La bouche du juste produira la sagesse ; mais la langue hypocrite sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable ; mais la bouche des méchants n'est que renversements.

Proverbes 11

Les richesses inutiles au jour de la colère de Dieu. Malheur des méchants.

¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.
² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.
⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.
⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.
⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.
¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent.
¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait.
¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.
¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.
¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.
¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.
¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.
¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.
²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.
²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.
²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.
²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.
²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.
²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.
²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.
²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.
²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.
²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.
³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

Proverbes 12

Les justes et les méchant mis en opposition, et leurs différents événements.

¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.

Pr 7:1-12:1 (Vulgate)

¹ [Fili mi, custodi sermones meos, et præcepta mea reconde tibi. Fili,
² serva mandata mea, et vives ; et legem meam quasi pupillam oculi tui :
³ liga eam in digitis tuis, scribe illam in tabulis cordis tui.
⁴ Dic sapientiæ : Soror mea es, et prudentiam voca amicam tuam :
⁵ ut custodiant te a muliere extranea, et ab aliena quæ verba sua dulcia facit.
⁶ De fenestra enim domus meæ per cancellos prospexi,
⁷ et video parvulos ; considero vecordem juvenem,
⁸ qui transit per plateam juxta angulum et prope viam domus illius graditur :
⁹ in obscuro, advesperascente die, in noctis tenebris et caligine.
¹⁰ Et ecce occurrit illi mulier ornatu meretricio, præparata ad capiendas animas : garrula et vaga,
¹¹ quietis impatiens, nec valens in domo consistere pedibus suis ;
¹² nunc foris, nunc in plateis, nunc juxta angulos insidians.
¹³ Apprehensumque deosculatur juvenem, et procaci vultu blanditur, dicens :
¹⁴ Victimas pro salute vovi ; hodie reddidi vota mea :
¹⁵ idcirco egressa sum in occursum tuum, desiderans te videre, et reperi.
¹⁶ Intexui funibus lectulum meum ; stravi tapetibus pictis ex Ægypto :
¹⁷ aspersi cubile meum myrrha, et aloë, et cinnamomo.
¹⁸ Veni, inebriemur uberibus, et fruamur cupitis amplexibus donec illucescat dies.
¹⁹ Non est enim vir in domo sua : abiit via longissima :
²⁰ sacculum pecuniæ secum tulit ; in die plenæ lunæ reversurus est in domum suam.
²¹ Irretivit eum multis sermonibus, et blanditiis labiorum protraxit illum.
²² Statim eam sequitur quasi bos ductus ad victimam, et quasi agnus lasciviens, et ignorans quod ad vincula stultus trahatur :
²³ donec transfigat sagitta jecur ejus, velut si avis festinet ad laqueum, et nescit quod de periculo animæ illius agitur.
²⁴ Nunc ergo, fili mi, audi me, et attende verbis oris mei.
²⁵ Ne abstrahatur in viis illius mens tua, neque decipiaris semitis ejus ;
²⁶ multos enim vulneratos dejecit, et fortissimi quique interfecti sunt ab ea.
²⁷ Viæ inferi domus ejus, penetrantes in interiora mortis.]

Proverbes 8

¹ [Numquid non sapientia clamitat, et prudentia dat vocem suam ?
² In summis excelsisque verticibus supra viam, in mediis semitis stans,
³ juxta portas civitatis, in ipsis foribus loquitur, dicens :
⁴ O viri, ad vos clamito, et vox mea ad filios hominum.
⁵ Intelligite, parvuli, astutiam, et insipientes, animadvertite.
⁶ Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum, et aperientur labia mea ut recta prædicent.
⁷ Veritatem meditabitur guttur meum, et labia mea detestabuntur impium.
⁸ Justi sunt omnes sermones mei : non est in eis pravum quid, neque perversum ;
⁹ recti sunt intelligentibus, et æqui invenientibus scientiam.
¹⁰ Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ; doctrinam magis quam aurum eligite :
¹¹ melior est enim sapientia cunctis pretiosissimis, et omne desiderabile ei non potest comparari.]
¹² [Ego sapientia, habito in consilio, et eruditis intersum cogitationibus.
¹³ Timor Domini odit malum : arrogantiam, et superbiam, et viam pravam, et os bilingue, detestor.
¹⁴ Meum est consilium et æquitas ; mea est prudentia, mea est fortitudo.
¹⁵ Per me reges regnant, et legum conditores justa decernunt ;
¹⁶ per me principes imperant, et potentes decernunt justitiam.
¹⁷ Ego diligentes me diligo, et qui mane vigilant ad me, invenient me.
¹⁸ Mecum sunt divitiæ et gloria, opes superbæ et justitia.
¹⁹ Melior est enim fructus meus auro et lapide pretioso, et genimina mea argento electo.
²⁰ In viis justitiæ ambulo, in medio semitarum judicii :
²¹ ut ditem diligentes me, et thesauros eorum repleam.]
²² [Dominus possedit me in initio viarum suarum antequam quidquam faceret a principio.
²³ Ab æterno ordinata sum, et ex antiquis antequam terra fieret.
²⁴ Nondum erant abyssi, et ego jam concepta eram : necdum fontes aquarum eruperant,
²⁵ necdum montes gravi mole constiterant : ante colles ego parturiebar.
²⁶ Adhuc terram non fecerat, et flumina, et cardines orbis terræ.
²⁷ Quando præparabat cælos, aderam ; quando certa lege et gyro vallabat abyssos ;
²⁸ quando æthera firmabat sursum, et librabat fontes aquarum ;
²⁹ quando circumdabat mari terminum suum, et legem ponebat aquis, ne transirent fines suos ; quando appendebat fundamenta terræ :
³⁰ cum eo eram, cuncta componens. Et delectabar per singulos dies, ludens coram eo omni tempore,
³¹ ludens in orbe terrarum ; et deliciæ meæ esse cum filiis hominum.
³² Nunc ergo, filii, audite me : beati qui custodiunt vias meas.
³³ Audite disciplinam, et estote sapientes, et nolite abjicere eam.
³⁴ Beatus homo qui audit me, et qui vigilat ad fores meas quotidie, et observat ad postes ostii mei.
³⁵ Qui me invenerit, inveniet vitam, et hauriet salutem a Domino.
³⁶ Qui autem in me peccaverit, lædet animam suam ; omnes qui me oderunt diligunt mortem.]

Proverbes 9

¹ [Sapientia ædificavit sibi domum : excidit columnas septem.
² Immolavit victimas suas, miscuit vinum, et proposuit mensam suam.
³ Misit ancillas suas ut vocarent ad arcem et ad mœnia civitatis.
⁴ Si quis est parvulus, veniat ad me. Et insipientibus locuta est :
⁵ Venite, comedite panem meum, et bibite vinum quod miscui vobis.
⁶ Relinquite infantiam, et vivite, et ambulate per vias prudentiæ.]
⁷ [Qui erudit derisorem, ipse injuriam sibi facit, et qui arguit impium, sibi maculam generat.
⁸ Noli arguere derisorem, ne oderit te : argue sapientem, et diliget te.
⁹ Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia ; doce justum, et festinabit accipere.
¹⁰ Principium sapientiæ timor Domini, et scientia sanctorum prudentia.
¹¹ Per me enim multiplicabuntur dies tui, et addentur tibi anni vitæ.
¹² Si sapiens fueris, tibimetipsi eris ; si autem illusor, solus portabis malum.]
¹³ [Mulier stulta et clamosa, plenaque illecebris, et nihil omnino sciens,
¹⁴ sedit in foribus domus suæ, super sellam in excelso urbis loco,
¹⁵ ut vocaret transeuntes per viam, et pergentes itinere suo :
¹⁶ Qui est parvulus declinet ad me. Et vecordi locuta est :
¹⁷ Aquæ furtivæ dulciores sunt, et panis absconditus suavior.
¹⁸ Et ignoravit quod ibi sint gigantes, et in profundis inferni convivæ ejus.]

Proverbes 10

¹ [Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
² Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
³ Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
⁴ Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.
⁵ Qui congregat in messe, filius sapiens est ; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
⁶ Benedictio Domini super caput justi ; os autem impiorum operit iniquitas.
⁷ Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
⁸ Sapiens corde præcepta suscipit ; stultus cæditur labiis.
⁹ Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
¹⁰ Qui annuit oculo dabit dolorem ; et stultus labiis verberabitur.]
¹¹ [Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
¹² Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
¹³ In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
¹⁴ Sapientes abscondunt scientiam ; os autem stulti confusioni proximum est.
¹⁵ Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ; pavor pauperum egestas eorum.
¹⁶ Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
¹⁷ Via vitæ custodienti disciplinam ; qui autem increpationes relinquit, errat.
¹⁸ Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est.
¹⁹ In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
²⁰ Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.
²¹ Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
²² [Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
²³ Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
²⁴ Quod timet impius veniet super eum ; desiderium suum justis dabitur.
²⁵ Quasi tempestas transiens non erit impius ; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
²⁶ Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
²⁷ Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
²⁸ Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
²⁹ Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
³⁰ Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
³¹ Os justi parturiet sapientiam ; lingua pravorum peribit.
³² Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.]

Proverbes 11

¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.
² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
³ Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.
⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte.
⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.
⁶ Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.
⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.
⁸ Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.]
⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia.
¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.
¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.
¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit.
¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia.
¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit.
¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.]
¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
¹⁸ Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.
¹⁹ Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.
²⁰ Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
²¹ Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur.
²² Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.
²³ Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor.
²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium.
²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet : justi autem quasi virens folium germinabunt.
²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.
³⁰ Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.
³¹ Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !]

Proverbes 12

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.