Proverbes 9:1-3
(Annotée Neuchâtel)
1
La Sagesse a bâti sa maison,
Elle s'est taillé ses colonnes, au nombre de sept ;
2 Elle a apprêté ses viandes, préparé son vin ;
Déjà elle a dressé sa table.
3 Elle a envoyé ses servantes ;
Elle appelle du sommet des hauteurs de la ville :
Elle s'est taillé ses colonnes, au nombre de sept ;
2 Elle a apprêté ses viandes, préparé son vin ;
Déjà elle a dressé sa table.
3 Elle a envoyé ses servantes ;
Elle appelle du sommet des hauteurs de la ville :
Références croisées
9:1 Mt 16:18, 1Co 3:9-15, Ep 2:20-22, 1Tm 3:15, He 3:3-6, 1P 2:5-6, 1R 7:2-3, 1R 7:6, 1R 7:21, Ga 2:9, Ap 3:12Réciproques : Pr 8:1, Pr 24:3, Es 25:6, So 1:7, Mt 22:3, Mt 22:4, Lc 11:49, Lc 14:16, Lc 14:17, Jn 2:10
9:2 Es 25:6, Mt 22:3, Mt 22:4-14, 1Co 5:7-8, Gn 43:16, Pr 9:5, Pr 23:30, Lc 14:17
Réciproques : Ct 8:2, Ez 41:22, Lc 14:16, Lc 15:23
9:3 Mt 22:3-4, Mt 22:9, Lc 11:49, Lc 14:17, Lc 14:21-23, Rm 10:15, 2Co 5:20-21, Pr 9:14, Pr 1:20-23, Pr 8:1-3, Jn 7:37, Jn 18:20
Réciproques : Pr 1:21, Jr 17:19
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsProverbes 9
- 9.1 1 à 12 La Sagesse, après avoir fait tous les préparatifs nécessaires pour bien recevoir ceux qui voudront s'asseoir à sa table (versets 1 à 3), s'adresse à tous ceux qui manquent de sens (versets 4 à 6), mais non pas aux moqueurs impies qui sont incapables d'écouter sa voix (versets 7 à 12).
La Sagesse a bâti sa maison. A la fin du chapitre 8, la Sagesse avait déjà été représentée comme habitant un palais, aux portes duquel devaient se tenir sans cesse ceux qui voulaient obtenir ses faveurs. Ici l'image est reprise et développée, et les préparatifs du festin spirituel qu'elle offre à ses disciples sont indiqués en quelques traits.
Cette vaste maison ne représente pas la théocratie, les institutions salutaires accordées par l'Eternel au peuple juif, mais le glorieux salut préparé pour tous dès avant les siècles par la sagesse divine (1Corinthiens 2.7
), magnifique édifice qui a toujours existé dans la pensée de Dieu, qu'il réalise graduellement dans l'histoire de l'humanité et que nous voyons parfaitement accompli dans les derniers chapitres de l'Apocalypse. Dès maintenant ce palais existe, inébranlable : elle s'est taillé ses colonnes.
Au nombre de sept. Les galeries qui donnent sur les cours intérieures des maisons orientales sont supportées par sept colonnes, dont quatre aux angles et trois aux côtés non occupés par la porte d'accès. Peut-être avons-nous ici une allusion à ce mode de construction. Mais le nombre sept a une valeur symbolique (3 + 4, union parfaite du divin et de l'humain) et montre que l'action de la Sagesse divine sur le cœur de l'homme est pleinement suffisante, répond à tous les besoins, se développe dans toutes les directions. Ainsi les lampes du candélabre du Lieu saint étaient au nombre de sept. Voir aussi les sept esprits qui sont devant le trône de Dieu et qui communiquent grâce et paix aux Eglises (Apocalypse 1.4
). - 9.2 Elle a apprêté ses viandes, littéralement : Egorgé ses bêtes de boucherie.
Préparé son vin, littéralement. : mélangé. En Orient on mêlait au vin diverses épices et liqueurs (cannelle, myrrhe, nard), pour lui donner plus de goût (Esaïe 5.22
, note). Ces viandes et ce vin représentent la nourriture spirituelle que la Sagesse procure à ses adeptes. Elle les fortifie et les réjouit dans leur cœur. - 9.3 Elle a envoyé ses servantes, expression plus naturelle que celle de serviteurs, puisque la Sagesse est une princesse, et qui n'empêche pas de voir dans ces servantes tous les sages qui se sont laissé gagner par la vérité et qui se sont mis à son service.
Elle appelle, par la bouche de ses envoyés.
Des hauteurs de la ville. Comparez1.21
et8.2
.
Que le simple se retire ici! littéralement : Qui est simple? qu'il se retire ici! Elle s'adresse à ceux qui sont encore sans parti pris et, si l'on pouvait ainsi parler, table rase, et encore accessibles à toute influence, bonne ou mauvaise, mais afin de les déterminer dans le sens du bien et de les gagner à sa cause.
A qui manque de sens : à tous ceux qui n'ont pas encore reçu les conseils de la Sagesse, mais sont capables d'en faire leur profit.