Présent - Passive - Infinitif
Langue | grec | Numéro Strong | 5745 |
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Temps - Présent Voir Temps - Présent, 5774
Voix - Passive Voir Voix - Passive, 5786
Mode - Infinitif Voir Mode - Infinitif, 5795
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Matthieu (9), Marc (4), Luc (13), Jean (2), Actes (31), Romains (3), 1 Corinthiens (6), 2 Corinthiens (1), Galates (4), Ephésiens (2), Philippiens (3), 1 Thessaloniciens (3), 2 Thessaloniciens (1), 1 Timothée (2), Hébreux (11), Jacques (2), 1 Pierre (3), 3 Jean (1), Apocalypse (2)
Matthieu 5.13 {Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds () par les hommes.}
Matthieu 8.24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte () par les flots. Et lui, il dormait.
Matthieu 13.30 {Laissez croître ensemble () l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.}
Matthieu 13.54 S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés () et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?
Matthieu 14.30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et, comme il commençait à enfoncer (), il s'écria: Seigneur, sauve-moi!
Matthieu 17.22 Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: {Le Fils de l'homme doit être livré () entre les mains des hommes;}
Matthieu 23.7 {ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés () par les hommes Rabbi, Rabbi.}
Matthieu 26.37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse () et des angoisses.
Matthieu 27.12 Mais il ne répondit rien aux accusations () des principaux sacrificateurs et des anciens.
Marc 4.37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait () déjà.
Marc 13.4 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s'accomplir ()?
Marc 14.19 Ils commencèrent à s'attrister (), et à lui dire, l'un après l'autre: Est-ce moi?
Marc 14.33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur () et des angoisses.
Luc 1.62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle ().
Luc 2.3 Tous allaient se faire inscrire (), chacun dans sa ville.
Luc 5.7 Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient ().
Luc 5.15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris () de leurs maladies.
Luc 9.7 Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser. Car les uns disaient () que Jean était ressuscité des morts;
Luc 9.44 {Pour vous, écoutez bien ceci: Le Fils de l'homme doit être livré () entre les mains des hommes.}
Luc 9.51 Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha (), Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem.
Luc 12.45 {Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer (),}
Luc 15.14 {Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin ().}
Luc 15.24 {car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir ().}
Luc 19.11 Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on croyait qu'à l'instant le royaume de Dieu allait paraître ().
Luc 22.7 Le jour des pains sans levain, où l'on devait immoler () la Pâque, arriva,
Luc 24.4 Comme elles ne savaient que penser () de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants.
Jean 3.30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue ().
Jean 8.5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider () de telles femmes: toi donc, que dis-tu?
Actes 1.4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de {ne pas s'éloigner () de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé}, leur dit-il;
Actes 2.1 () Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Actes 2.24 Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il fût retenu () par elle.
Actes 5.13 et aucun des autres n'osait se joindre à () eux; mais le peuple les louait hautement.
Actes 7.19 Ce roi, usant d'artifice contre notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, pour qu'ils ne vécussent () pas.
Actes 9.26 Lorsqu'il se rendit à Jérusalem, Saul tâcha de se joindre () à eux; mais tous le craignaient, ne croyant pas qu'il fût un disciple.
Actes 10.28 Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier () avec un étranger ou d'entrer chez lui; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.
Actes 12.20 Hérode avait des dispositions hostiles à l'égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance () de celui du roi.
Actes 18.2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir () de Rome. Il se lia avec eux;
Actes 19.12 au point qu'on appliquait () sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient (), et les esprits malins sortaient.
Actes 19.27 Le danger qui en résulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrédit; c'est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant ().
Actes 19.40 Nous risquons, en effet, d'être accusés () de sédition pour ce qui s'est passé aujourd'hui, puisqu'il n'existe aucun motif qui nous permette de justifier cet attroupement.
Actes 20.3 où il séjourna trois mois. Il était sur le point de s'embarquer () pour la Syrie, quand les Juifs lui dressèrent des embûches. Alors il se décida à reprendre la route de la Macédoine.
Actes 21.27 Sur la fin () des sept jours, les Juifs d'Asie, ayant vu Paul dans le temple, soulevèrent toute la foule, et mirent la main sur lui,
Actes 21.34 Mais dans la foule les uns criaient d'une manière, les autres d'une autre; ne pouvant donc rien apprendre de certain, à cause du tumulte, il ordonna de le mener () dans la forteresse.
Actes 21.35 Lorsque Paul fut sur les degrés, il dut être porté () par les soldats, à cause de la violence de la foule;
Actes 21.37 Au moment d'être introduit () dans la forteresse, Paul dit au tribun: M'est-il permis de te dire quelque chose? Le tribun répondit: Tu sais le grec?
Actes 22.24 Le tribun commanda de faire entrer () Paul dans la forteresse, et de lui donner la question () par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
Actes 23.3 Alors Paul lui dit: Dieu te frappera, muraille blanchie! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ()!
Actes 23.27 Cet homme, dont les Juifs s'étaient saisis, allait être tué () par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai, ayant appris qu'il était Romain.
Actes 24.23 Et il donna l'ordre au centenier de garder () Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n'empêchant aucun des siens de lui rendre des services.
Actes 25.4 Festus répondit que Paul était gardé () à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
Actes 25.9 Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul: Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé () sur ces choses en ma présence?
Actes 25.10 Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est là que je dois être jugé (). Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
Actes 25.20 Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s'il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé () sur ces choses.
Actes 25.21 Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le gardât () jusqu'à ce que je l'envoyasse à César.
Actes 27.20 Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver ().
Actes 27.21 On n'avait pas mangé depuis longtemps. Alors Paul, se tenant au milieu d'eux, leur dit: O hommes, il fallait m'écouter et ne pas partir () de Crète, afin d'éviter ce péril et ce dommage.
Actes 28.6 Ces gens s'attendaient à le voir enfler () ou tomber mort subitement; mais, après avoir longtemps attendu, voyant qu'il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d'avis et dirent que c'était un dieu.
Romains 3.4 Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu'on te juge ().
Romains 3.28 Car nous pensons que l'homme est justifié () par la foi, sans les oeuvres de la loi.
Romains 4.24 c'est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé (), à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
1 Corinthiens 1.7 de sorte qu'il ne vous manque () aucun don, dans l'attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.
1 Corinthiens 6.1 Quelqu'un de vous, lorsqu'il a un différend avec un autre, ose-t-il plaider () devant les injustes, et non devant les saints?
1 Corinthiens 7.9 Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler ().
1 Corinthiens 11.6 Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée (), qu'elle se voile.
1 Corinthiens 11.7 L'homme ne doit pas se couvrir () la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.
1 Corinthiens 15.9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé () apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.
2 Corinthiens 12.11 J'ai été un insensé: vous m'y avez contraint. C'est par vous que je devais être recommandé (), car je n'ai été inférieur en rien aux apôtres par excellence, quoique je ne sois rien.
Galates 4.18 Il est beau d'avoir du zèle () pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
Galates 5.7 Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir () à la vérité?
Galates 6.12 Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire (), uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix de Christ.
Galates 6.13 Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis (), pour se glorifier dans votre chair.
Ephésiens 4.23 à être renouvelés () dans l'esprit de votre intelligence,
Ephésiens 5.18 Ne vous enivrez () pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;
Philippiens 4.12 Je sais vivre dans l'humiliation (), et je sais vivre dans l'abondance. En tout et partout j'ai appris à être rassasié () et à avoir faim, à être dans l'abondance et à être dans la disette ().
1 Thessaloniciens 3.3 afin que personne ne fût ébranlé () au milieu des tribulations présentes; car vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à cela.
1 Thessaloniciens 3.4 Et lorsque nous étions auprès de vous, nous vous annoncions d'avance que nous serions exposés à des tribulations (), comme cela est arrivé, et comme vous le savez.
1 Thessaloniciens 5.1 Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive ().
2 Thessaloniciens 2.2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler (), soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
1 Timothée 2.1 J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire () des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
1 Timothée 3.15 mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire () dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.
Hébreux 2.3 comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé () d'abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu,
Hébreux 2.17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation () des péchés du peuple;
Hébreux 3.15 pendant qu'il est dit (): Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte.
Hébreux 7.11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non () selon l'ordre d'Aaron?
Hébreux 7.23 De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait () d'être permanents.
Hébreux 9.16 Car là où il y a un testament, il est () nécessaire que la mort du testateur soit constatée.
Hébreux 9.23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées () de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
Hébreux 11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé () leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
Hébreux 11.24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé () fils de la fille de Pharaon,
Hébreux 13.9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le coeur soit affermi () par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y sont attachés.
Hébreux 13.18 Priez pour nous; car nous croyons avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses nous bien conduire ().
Jacques 2.12 Parlez et agissez comme devant être jugés () par une loi de liberté,
Jacques 3.3 Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent (), nous dirigeons aussi leur corps tout entier.
1 Pierre 3.7 Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle () à vos prières.
1 Pierre 5.1 Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée ():
1 Pierre 5.9 Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées () à vos frères dans le monde.
3 Jean 1.2 Bien-aimé, je souhaite que tu prospères () à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme.
Apocalypse 2.20 {Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire () mes serviteurs, pour qu'ils se livrent à l'impudicité et qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles.}
Apocalypse 6.11 Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort () comme eux.
Matthieu 8.24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte () par les flots. Et lui, il dormait.
Matthieu 13.30 {Laissez croître ensemble () l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.}
Matthieu 13.54 S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés () et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?
Matthieu 14.30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et, comme il commençait à enfoncer (), il s'écria: Seigneur, sauve-moi!
Matthieu 17.22 Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: {Le Fils de l'homme doit être livré () entre les mains des hommes;}
Matthieu 23.7 {ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés () par les hommes Rabbi, Rabbi.}
Matthieu 26.37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse () et des angoisses.
Matthieu 27.12 Mais il ne répondit rien aux accusations () des principaux sacrificateurs et des anciens.
Marc 4.37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait () déjà.
Marc 13.4 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s'accomplir ()?
Marc 14.19 Ils commencèrent à s'attrister (), et à lui dire, l'un après l'autre: Est-ce moi?
Marc 14.33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur () et des angoisses.
Luc 1.62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle ().
Luc 2.3 Tous allaient se faire inscrire (), chacun dans sa ville.
Luc 5.7 Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient ().
Luc 5.15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris () de leurs maladies.
Luc 9.7 Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser. Car les uns disaient () que Jean était ressuscité des morts;
Luc 9.44 {Pour vous, écoutez bien ceci: Le Fils de l'homme doit être livré () entre les mains des hommes.}
Luc 9.51 Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha (), Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem.
Luc 12.45 {Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer (),}
Luc 15.14 {Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin ().}
Luc 15.24 {car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir ().}
Luc 19.11 Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on croyait qu'à l'instant le royaume de Dieu allait paraître ().
Luc 22.7 Le jour des pains sans levain, où l'on devait immoler () la Pâque, arriva,
Luc 24.4 Comme elles ne savaient que penser () de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants.
Jean 3.30 Il faut qu'il croisse, et que je diminue ().
Jean 8.5 Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider () de telles femmes: toi donc, que dis-tu?
Actes 1.4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de {ne pas s'éloigner () de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé}, leur dit-il;
Actes 2.1 () Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Actes 2.24 Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il fût retenu () par elle.
Actes 5.13 et aucun des autres n'osait se joindre à () eux; mais le peuple les louait hautement.
Actes 7.19 Ce roi, usant d'artifice contre notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, pour qu'ils ne vécussent () pas.
Actes 9.26 Lorsqu'il se rendit à Jérusalem, Saul tâcha de se joindre () à eux; mais tous le craignaient, ne croyant pas qu'il fût un disciple.
Actes 10.28 Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier () avec un étranger ou d'entrer chez lui; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.
Actes 12.20 Hérode avait des dispositions hostiles à l'égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance () de celui du roi.
Actes 18.2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir () de Rome. Il se lia avec eux;
Actes 19.12 au point qu'on appliquait () sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient (), et les esprits malins sortaient.
Actes 19.27 Le danger qui en résulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrédit; c'est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant ().
Actes 19.40 Nous risquons, en effet, d'être accusés () de sédition pour ce qui s'est passé aujourd'hui, puisqu'il n'existe aucun motif qui nous permette de justifier cet attroupement.
Actes 20.3 où il séjourna trois mois. Il était sur le point de s'embarquer () pour la Syrie, quand les Juifs lui dressèrent des embûches. Alors il se décida à reprendre la route de la Macédoine.
Actes 21.27 Sur la fin () des sept jours, les Juifs d'Asie, ayant vu Paul dans le temple, soulevèrent toute la foule, et mirent la main sur lui,
Actes 21.34 Mais dans la foule les uns criaient d'une manière, les autres d'une autre; ne pouvant donc rien apprendre de certain, à cause du tumulte, il ordonna de le mener () dans la forteresse.
Actes 21.35 Lorsque Paul fut sur les degrés, il dut être porté () par les soldats, à cause de la violence de la foule;
Actes 21.37 Au moment d'être introduit () dans la forteresse, Paul dit au tribun: M'est-il permis de te dire quelque chose? Le tribun répondit: Tu sais le grec?
Actes 22.24 Le tribun commanda de faire entrer () Paul dans la forteresse, et de lui donner la question () par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
Actes 23.3 Alors Paul lui dit: Dieu te frappera, muraille blanchie! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ()!
Actes 23.27 Cet homme, dont les Juifs s'étaient saisis, allait être tué () par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai, ayant appris qu'il était Romain.
Actes 24.23 Et il donna l'ordre au centenier de garder () Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n'empêchant aucun des siens de lui rendre des services.
Actes 25.4 Festus répondit que Paul était gardé () à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
Actes 25.9 Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul: Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé () sur ces choses en ma présence?
Actes 25.10 Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est là que je dois être jugé (). Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
Actes 25.20 Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s'il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé () sur ces choses.
Actes 25.21 Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le gardât () jusqu'à ce que je l'envoyasse à César.
Actes 27.20 Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver ().
Actes 27.21 On n'avait pas mangé depuis longtemps. Alors Paul, se tenant au milieu d'eux, leur dit: O hommes, il fallait m'écouter et ne pas partir () de Crète, afin d'éviter ce péril et ce dommage.
Actes 28.6 Ces gens s'attendaient à le voir enfler () ou tomber mort subitement; mais, après avoir longtemps attendu, voyant qu'il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d'avis et dirent que c'était un dieu.
Romains 3.4 Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu'on te juge ().
Romains 3.28 Car nous pensons que l'homme est justifié () par la foi, sans les oeuvres de la loi.
Romains 4.24 c'est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé (), à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
1 Corinthiens 1.7 de sorte qu'il ne vous manque () aucun don, dans l'attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.
1 Corinthiens 6.1 Quelqu'un de vous, lorsqu'il a un différend avec un autre, ose-t-il plaider () devant les injustes, et non devant les saints?
1 Corinthiens 7.9 Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler ().
1 Corinthiens 11.6 Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée (), qu'elle se voile.
1 Corinthiens 11.7 L'homme ne doit pas se couvrir () la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.
1 Corinthiens 15.9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé () apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.
2 Corinthiens 12.11 J'ai été un insensé: vous m'y avez contraint. C'est par vous que je devais être recommandé (), car je n'ai été inférieur en rien aux apôtres par excellence, quoique je ne sois rien.
Galates 4.18 Il est beau d'avoir du zèle () pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
Galates 5.7 Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir () à la vérité?
Galates 6.12 Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire (), uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix de Christ.
Galates 6.13 Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis (), pour se glorifier dans votre chair.
Ephésiens 4.23 à être renouvelés () dans l'esprit de votre intelligence,
Ephésiens 5.18 Ne vous enivrez () pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;
Philippiens 4.12 Je sais vivre dans l'humiliation (), et je sais vivre dans l'abondance. En tout et partout j'ai appris à être rassasié () et à avoir faim, à être dans l'abondance et à être dans la disette ().
1 Thessaloniciens 3.3 afin que personne ne fût ébranlé () au milieu des tribulations présentes; car vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à cela.
1 Thessaloniciens 3.4 Et lorsque nous étions auprès de vous, nous vous annoncions d'avance que nous serions exposés à des tribulations (), comme cela est arrivé, et comme vous le savez.
1 Thessaloniciens 5.1 Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive ().
2 Thessaloniciens 2.2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler (), soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
1 Timothée 2.1 J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire () des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
1 Timothée 3.15 mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire () dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.
Hébreux 2.3 comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé () d'abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu,
Hébreux 2.17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation () des péchés du peuple;
Hébreux 3.15 pendant qu'il est dit (): Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte.
Hébreux 7.11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non () selon l'ordre d'Aaron?
Hébreux 7.23 De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait () d'être permanents.
Hébreux 9.16 Car là où il y a un testament, il est () nécessaire que la mort du testateur soit constatée.
Hébreux 9.23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées () de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
Hébreux 11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé () leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
Hébreux 11.24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé () fils de la fille de Pharaon,
Hébreux 13.9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le coeur soit affermi () par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y sont attachés.
Hébreux 13.18 Priez pour nous; car nous croyons avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses nous bien conduire ().
Jacques 2.12 Parlez et agissez comme devant être jugés () par une loi de liberté,
Jacques 3.3 Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent (), nous dirigeons aussi leur corps tout entier.
1 Pierre 3.7 Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle () à vos prières.
1 Pierre 5.1 Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée ():
1 Pierre 5.9 Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées () à vos frères dans le monde.
3 Jean 1.2 Bien-aimé, je souhaite que tu prospères () à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme.
Apocalypse 2.20 {Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire () mes serviteurs, pour qu'ils se livrent à l'impudicité et qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles.}
Apocalypse 6.11 Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort () comme eux.