2 Thessaloniciens 3:7-12
(Annotée Neuchâtel)
7
Car vous savez vous-mêmes comment vous devez nous imiter, puisque nous ne nous sommes point conduits d'une manière déréglée parmi vous,
8
et que nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais, dans la fatigue et dans la peine, travaillant nuit et jour, pour n'être à charge à aucun de vous.
9
Ce n'est pas que nous n'en eussions le droit ; mais c'est pour nous donner nous-mêmes en exemple à vous, afin que vous nous imitiez.
10
Et en effet, lorsque nous étions auprès de vous, nous vous déclarions ceci, que si quelqu'un ne veut pas travailler, il ne doit pas non plus manger.
11
Car nous apprenons qu'il y en a quelques-uns parmi vous qui vivent d'une manière déréglée, qui ne travaillent point, mais s'occupent de choses vaines.
12
Or nous recommandons à ceux qui sont tels, et nous les exhortons dans le Seigneur Jésus-Christ, que, travaillant paisiblement, ils mangent leur propre pain.
Références croisées
3:7 2Th 3:9, 1Co 4:16, 1Co 11:1, Ph 3:17, Ph 4:9, 1Th 1:6-7, 1Tm 4:12, Tt 2:7, 1P 5:3, 2Th 3:6, 1Th 2:10Réciproques : Dt 2:6, 2R 4:7, Pr 31:18, Jn 21:3, Ac 20:18, 1Co 9:6, 1Co 13:5, 2Co 7:2, 1Th 1:5, 1Th 2:9, 1Th 4:11, He 13:7
3:8 2Th 3:12, Pr 31:27, Mt 6:11, Ac 18:3, Ac 20:34, 1Co 4:12, 2Co 11:9, 1Th 4:11, 1Th 2:9
Réciproques : Dt 2:6, 2R 5:26, 2R 6:2, Ne 5:14, Ps 104:23, Pr 12:11, Pr 16:26, Ec 3:10, Jn 15:25, Ac 20:31, 1Co 9:4, 1Co 9:12, 1Co 9:15, 1Co 9:18, 2Co 11:7, 2Co 11:27, Col 1:29, Tt 3:14, Ap 2:3, Ap 4:8
3:9 Mt 10:10, 1Co 9:4-14, Ga 6:6, 1Th 2:6, 2Th 3:7, Jn 13:15, 1P 2:21
Réciproques : 2S 19:11, 2R 5:26, Ne 5:14, Ac 18:3, Ac 20:34, 1Co 4:16, 1Co 6:12, 1Co 9:12, 1Co 9:18, 1Co 11:1, 2Co 11:9, Ph 3:17, 1Th 1:6, Tt 2:7, He 10:24, He 13:7, 1P 5:3, Ap 4:8
3:10 Lc 24:44, Jn 16:4, Ac 20:18, Gn 3:19, Pr 13:4, Pr 20:4, Pr 21:25, Pr 24:30-34, 1Th 4:11
Réciproques : Gn 47:3, Gn 47:22, Ex 5:17, Jg 19:16, Pr 13:25, Pr 14:23, Pr 19:15, Pr 20:13, Pr 31:13, Mt 11:1, 1Th 4:2, 2Th 2:5, 2Th 3:6
3:11 2Th 3:6, 1Th 4:11, 1Tm 5:13, 1P 4:15
Réciproques : Ex 5:17, Mc 7:5, Mc 8:34, Lc 16:3, Ac 17:21, Ep 4:28, Ph 3:18, 1Th 5:14
3:12 2Th 3:6, Gn 49:14-15, Pr 17:1, Ec 4:6, Ep 4:28, 1Th 4:11, 1Tm 2:2, 2Th 3:8, Lc 11:3
Réciproques : Rt 2:3, Es 4:1, Jr 11:7, Mt 6:11, Ac 15:32, Ac 17:21, 1Co 7:20, 1Co 14:3, 1Th 2:11, 2Th 3:4, 1P 3:4
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations2 Thessaloniciens 3
- 3.8 et que nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais, dans la fatigue et dans la peine, travaillant nuit et jour, pour n'être à charge à aucun de vous. Comparer
1Thessaloniciens 2.9 ; Actes 20.34 ; 1Corinthiens 4.12
. - 3.10 Et en effet, lorsque nous étions auprès de vous, nous vous déclarions ceci, que si quelqu'un ne veut pas travailler, il ne doit pas non plus manger. Proverbe usité chez les Juifs, expression de la loi universelle du travail ; et par conséquent aussi, censure de ceux qui, à Thessalonique, mangeaient, sans travailler, le pain des autres.
- 3.11 Car nous apprenons qu'il y en a quelques-uns parmi vous qui vivent d'une manière déréglée, qui ne travaillent point, mais s'occupent de choses vaines. Il y a, en grec, un jeu de mot par lequel, au moyen d'une particule ajoutée, le verbe travailler se trouve signifier s'occuper de choses vaines, de recherches curieuses, inutiles.
Paul a sans doute en vue de vaines questions religieuses, en particulier celles qui concernaient le retour prochain du Seigneur. (2Thessaloniciens 2.1,2
) - 3.12 Or nous recommandons à ceux qui sont tels, et nous les exhortons dans le Seigneur Jésus-Christ, que, travaillant paisiblement, ils mangent leur propre pain. On voit par ce dernier mot qu'il y avait des membres de l'Eglise qui ne mangeaient point leur propre pain, mais celui des autres, sous prétexte de s'occuper des affaires du règne de Dieu. (Comparer
1Thessaloniciens 4.11,12
)
L'exemple de l'apôtre, qu'il oppose à une telle vie, (versets 7-9
) devait les couvrir de confusion, puisque lui, qui donnait ses journées à l'œuvre de son Maître, employait une partie de ses nuits à travailler de ses mains afin de n'être à charge à aucun.
La loi du travail est universelle pour l'homme ; personne, et le chrétien moins que tout autre, ne peut manger son pain avec une bonne conscience, s'il ne se soumet à cette loi. (verset 10
)
Ce désordre tenait sans doute, en partie, à la surexcitation causée par le premier zèle de la conversion, et surtout par l'attente du retour immédiat de Christ. (2Thessaloniciens 2.2
; voir l'introduction) Mais un tel état de choses, indépendamment de ses dangers pour la vie chrétienne, était propre à déshonorer l'Evangile aux yeux de ceux qui ne l'avaient point encore reçu. De là l'importance que l'apôtre attache à tout ramener à une vie bien ordonnée.