Lc 8:4-15 (Segond 1910)

   ⁴ Une grande foule s'étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole: ⁵ Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. ⁶ Une autre partie tomba sur le roc: quand elle fut levée, elle sécha, parce qu'elle n'avait point d'humidité. ⁷ Une autre partie tomba au milieu des épines: les épines crûrent avec elle, et l'étouffèrent. ⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre: quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé, Jésus dit à haute voix: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ! ⁹ Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. ¹⁰ Il répondit: Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point. ¹¹ Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c'est la parole de Dieu. ¹² Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient, et enlève de leur coeur la parole, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés. ¹³ Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation. ¹⁴ Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité. ¹⁵ Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance.

Lc 8:4-15 (Segond avec Strong)

   ⁴ 1161 Une grande 4183 foule 3793 s'étant assemblée 4896 5752, et 2532 des gens étant venus 1975 5740 de diverses 2596 villes 4172 auprès 4314 de lui 846, il dit 2036 5627 1223 cette parabole 3850: ⁵ Un semeur 4687 5723 sortit 1831 5627 pour semer 4687 5658 sa 846 semence 4703. 2532 Comme 1722 il 846 semait 4687 5721, une partie 3739 3303 de la semence tomba 4098 5627 le long 3844 du chemin 3598: 2532 elle fut foulée aux pieds 2662 5681, et 2532 les oiseaux 4071 du ciel 3772 la 846 mangèrent 2719 5627. ⁶ 2532 Une autre partie 2087 tomba 4098 5627 sur 1909 le roc 4073: 2532 quand elle fut levée 5453 5651, elle sécha 3583 5681, parce qu 1223'elle n'avait point 3361 2192 5721 d'humidité 2429. ⁷ 2532 Une autre partie 2087 tomba 4098 5627 au 1722 milieu 3319 des épines 173: 2532 les épines 173 crûrent avec elle 4855 5651, et l 846'étouffèrent 638 5656 5625 1970 5656. ⁸ 2532 Une autre partie 2087 tomba 4098 5627 dans 1909 la bonne 18 terre 1093: 2532 quand elle fut levée 5453 5651, elle donna 4160 5656 du fruit 2590 au centuple 1542.Après avoir 3004 ainsi 5023 parlé 3004 5723, Jésus dit à haute voix 5455 5707:Que celui qui a 2192 5723 des oreilles 3775 pour entendre 191 5721 entende 191 5720! ⁹ 1161 Ses 846 disciples 3101 lui 846 demandèrent 1905 5707 3004 5723 ce que 5101 signifiait 1498 5751 cette 3778 parabole 3850. ¹⁰ 1161 Il répondit 2036 5627: Il vous 5213 a été donné 1325 5769 de connaître 1097 5629 les mystères 3466 du royaume 932 de Dieu 2316; mais 1161 pour les autres 3062, cela leur est dit en 1722 paraboles 3850, afin qu 2443'en voyant 991 5723 ils ne voient 991 5725 point 3361, et 2532 qu'en entendant 191 5723 ils ne comprennent 4920 5725 point 3361. ¹¹ Voici 1161 ce que signifie 2076 5748 3778 cette parabole 3850: La semence 4703, c'est 2076 5748 la parole 3056 de Dieu 2316. ¹² Ceux 1161 qui sont le long 3844 du chemin 3598, ce sont 1526 5748 ceux qui entendent 191 5723; puis 1534 le diable 1228 vient 2064 5736, et 2532 enlève 142 5719 de 575 leur 846 coeur 2588 la parole 3056, de peur qu 3363'ils ne croient 4100 5660 et soient sauvés 4982 5686. ¹³ 1161 Ceux qui sont sur 1909 le roc 4073, ce sont ceux qui 3739, lorsqu 3752'ils entendent 191 5661 la parole 3056, la reçoivent 1209 5736 avec 3326 joie 5479; mais 2532 ils 3778 n'ont 2192 5719 point 3756 de racine 4491, ils 3739 croient 4100 5719 pour 4314 un temps 2540, et 2532 ils succombent 868 5736 au 1722 moment 2540 de la tentation 3986. ¹⁴ 1161 Ce qui est tombé 4098 5631 parmi 1519 les épines 173, ce sont 1526 5748 ceux qui 3778, ayant entendu 191 5660 la parole, s'en vont 4198 5740, et 2532 la laissent étouffer 4846 5743 par 5259 les soucis 3308, 2532 les richesses 4149 et 2532 les plaisirs 2237 de la vie 979, et 2532 ils ne portent point 3756 de fruit qui vienne à maturité 5052 5719. ¹⁵ 1161 Ce qui est tombé dans 1722 la bonne 2570 terre 1093, ce sont 1526 5748 ceux 3778 qui 3748, ayant entendu 191 5660 la parole 3056 avec 1722 un coeur 2588 honnête 2570 et 2532 bon 18, la retiennent 2722 5719, et 2532 portent du fruit 2592 5719 avec 1722 persévérance 5281.

Lc 8:4-15 (Vulgate)

   ⁴ Cum autem turba plurima convenirent, et de civitatibus properarent ad eum, dixit per similitudinem :
   ⁵ Exiit qui seminat, seminare semen suum. Et dum seminat, aliud cecidit secus viam, et conculcatum est, et volucres cæli comederunt illud.
   ⁶ Et aliud cecidit supra petram : et natum aruit, quia non habebat humorem.
   ⁷ Et aliud cecidit inter spinas, et simul exortæ spinæ suffocaverunt illud.
   ⁸ Et aliud cecidit in terram bonam : et ortum fecit fructum centuplum. Hæc dicens clamabat : Qui habet aures audiendi, audiat.
   ⁹ Interrogabant autem eum discipuli ejus, quæ esset hæc parabola.
   ¹⁰ Quibus ipse dixit : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, ceteris autem in parabolis : ut videntes non videant, et audientes non intelligant.
   ¹¹ Est autem hæc parabola : Semen est verbum Dei.
   ¹² Qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt : deinde venit diabolus, et tollit verbum de corde eorum, ne credentes salvi fiant.
   ¹³ Nam qui supra petram, qui cum audierint, cum gaudio suscipiunt verbum : et hi radices non habent : qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt.
   ¹⁴ Quod autem in spinas cecidit : hi sunt qui audierunt, et a sollicitudinibus, et divitiis, et voluptatibus vitæ euntes, suffocantur, et non referunt fructum.
   ¹⁵ Quod autem in bonam terram : hi sunt qui in corde bono et optimo audientes verbum retinent, et fructum afferunt in patientia.