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De même aussi dans le temps présent il y un reste, selon l'élection de la grâce.
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Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grâce ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre.
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De même donc aussi, dans le temps présent, il existe un reste selon l'élection de grâce.
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Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grâce n'est plus une grâce.
