Rm 7:7-13 (Segond 1910)

   ⁷ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point. ⁸ Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort. ⁹ Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. ¹⁰ Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. ¹¹ Car le péché saisissant l'occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. ¹² La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. ¹³ Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c'est le péché, afin qu'il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point.

Rm 7:7-13 (Vulgate)

   ⁷ Quid ergo dicemus ? lex peccatum est ? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem : nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret : Non concupisces.
   ⁸ Occasione autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam. Sine lege enim peccatum mortuum erat.
   ⁹ Ego autem vivebam sine lege aliquando : sed cum venisset mandatum, peccatum revixit.
   ¹⁰ Ego autem mortuus sum : et inventum est mihi mandatum, quod erat ad vitam, hoc esse ad mortem.
   ¹¹ Nam peccatum occasione accepta per mandatum, seduxit me, et per illud occidit.
   ¹² Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum.
   ¹³ Quod ergo bonum est, mihi factum est mors ? Absit. Sed peccatum, ut appareat peccatum, per bonum operatum est mihi mortem : ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum.