Esaïe 1:21-31
(Annotée Neuchâtel)
21
Comment est-elle devenue une prostituée, la cité fidèle ; elle, pleine de droiture, dans laquelle la justice habitait, et maintenant... des meurtriers !
22 Ton argent s'est changé en scories, ton breuvage a été coupé d'eau.
23 Tes princes sont des rebelles et des compagnons de voleurs, chacun d'eux aime les présents et court après les récompenses ; ils ne font point droit à l'orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas devant eux.
24 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel. des armées, le Puissant d'Israël : Ha ! je tirerai satisfaction de mes adversaires, et je me vengerai de mes ennemis !
25 Et je remettrai ma main sur toi, et je fondrai tes scories comme avec de la potasse, et j'ôterai toutes tes parcelles de plomb.
26 Je te rendrai des juges comme ceux d'autrefois et des conseillers comme aux premiers temps ; après cela on t'appellera la ville de justice, la cité fidèle.
27 Sion sera rachetée par la droiture, et ceux qui s'y convertiront, par la justice.
28 Mais les rebelles et les pécheurs seront foulés ensemble, et ceux qui abandonnent l'Eternel, périront.
29 Car vous aurez honte à cause des térébinthes que vous avez désirés, et vous rougirez à cause des jardins dont vous faites vos délices.
30 Car vous serez comme un térébinthe à la feuille flétrie, et comme un jardin sans eau.
31 Et l'homme fort sera l'étoupe, et son oeuvre l'étincelle ; ils brûleront tous deux ensemble, et personne n'éteindra !
22 Ton argent s'est changé en scories, ton breuvage a été coupé d'eau.
23 Tes princes sont des rebelles et des compagnons de voleurs, chacun d'eux aime les présents et court après les récompenses ; ils ne font point droit à l'orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas devant eux.
24 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel. des armées, le Puissant d'Israël : Ha ! je tirerai satisfaction de mes adversaires, et je me vengerai de mes ennemis !
25 Et je remettrai ma main sur toi, et je fondrai tes scories comme avec de la potasse, et j'ôterai toutes tes parcelles de plomb.
26 Je te rendrai des juges comme ceux d'autrefois et des conseillers comme aux premiers temps ; après cela on t'appellera la ville de justice, la cité fidèle.
27 Sion sera rachetée par la droiture, et ceux qui s'y convertiront, par la justice.
28 Mais les rebelles et les pécheurs seront foulés ensemble, et ceux qui abandonnent l'Eternel, périront.
29 Car vous aurez honte à cause des térébinthes que vous avez désirés, et vous rougirez à cause des jardins dont vous faites vos délices.
30 Car vous serez comme un térébinthe à la feuille flétrie, et comme un jardin sans eau.
31 Et l'homme fort sera l'étoupe, et son oeuvre l'étincelle ; ils brûleront tous deux ensemble, et personne n'éteindra !
Références croisées
1:21 Es 48:2, Ne 11:1, Ps 46:4, Ps 48:1, Ps 48:8, Os 11:12, Za 8:3, He 12:22, Jr 2:20-21, Jr 3:1, Lm 1:8-9, Ez 16:1-63, Ez 22:1, Ez 23:49, Lc 13:34, Ap 11:2, Ap 11:8, Es 5:7, 2S 8:15, 2Ch 19:9, Ez 22:3-7, Mi 3:2-3, So 3:1-3, Ac 7:52Réciproques : 2R 17:13, Esd 4:12, Ps 12:1, Es 1:26, Es 5:2, Es 59:3, Jr 30:15, Jr 31:23, Lm 1:6, Lm 4:1, Ez 5:13, Ez 16:15, Ez 16:35, Os 2:5, Os 4:18, Ha 1:4, Lc 18:3, Ac 24:25, Ap 21:2
1:22 Jr 6:28-30, Lm 4:1-2, Ez 22:18-22, Os 6:4, Os 4:18, 2Co 2:17
Réciproques : Ps 12:1, Es 1:25, Jr 6:30
1:23 Es 3:14, 2Ch 24:17-21, 2Ch 36:14, Jr 5:5, Ez 22:6-12, Dn 9:5-6, Os 7:3-5, Os 9:15, Mi 3:1-3, Mi 3:11, Ac 4:5-11, Pr 29:24, Mt 21:13, Mc 11:17, Lc 19:46, Es 33:15, Ex 23:8, Dt 16:19, Pr 17:23, Jr 22:17, Ez 22:12, Os 4:18, Mi 7:3, Es 10:1-2, Jr 5:28-29, Za 7:10, Ml 3:5, Lc 18:2-5
Réciproques : Ex 22:22, Dt 24:17, Dt 25:1, 2Ch 19:7, Jb 22:9, Ps 68:5, Ps 82:3, Pr 21:7, Pr 31:9, Ec 7:7, Es 1:4, Es 1:5, Es 1:17, Es 5:23, Es 32:7, Jr 17:11, Jr 22:3, Jr 32:32, Ez 11:1, Ez 12:2, Ez 22:27, Am 5:7, Am 5:12, Mi 3:9, Mi 6:12, So 3:3, Za 12:5, Ac 24:26, 1Co 6:10, 1Th 4:6, 1Tm 6:10
1:24 Es 30:29, Es 49:26, Es 60:16, Jr 50:34, Ap 18:8, Dt 28:63, Dt 32:43, Pr 1:25-26, Ez 5:13, Ez 16:42, Ez 21:17, He 10:13
Réciproques : Nb 31:2, Dt 32:41, Pr 21:7, Es 3:1, Es 7:13, Es 27:9, Es 42:21, Es 43:24, Es 59:18, Jr 5:9, Jr 7:19, Jr 9:9, Jr 17:11, Jr 44:22, Ez 38:12, Os 10:10, Am 3:13, So 1:18, Za 6:8, Ml 2:4, Lc 1:49, 1Th 4:6
1:25 Za 13:7-9, Ap 3:19, Es 1:22, Es 4:4, Es 6:11-13, Jr 6:29, Jr 9:7, Ez 20:38, So 3:11, Ml 3:3, Mt 3:12
Réciproques : Lv 14:40, Dt 30:8, 2S 5:12, 1Ch 14:2, Pr 25:4, Es 27:9, Es 48:10, Jr 6:30, Lm 3:3, Ez 11:18, Ez 16:41, Ez 22:15, Ez 24:11, Ez 38:12, Am 1:8, Mi 5:9, 2Tm 2:21
1:26 Es 32:1-2, Es 60:17-18, Nb 12:3, Nb 16:15, 1S 12:2-5, Jr 33:7, Jr 33:15-17, Ez 34:23-24, Ez 37:24-25, Ez 45:8, Es 1:21, Es 60:21, Es 62:1, Jr 31:23, So 3:9, So 3:13, Za 8:8, Ap 21:27
Réciproques : Ex 21:6, Lv 14:40, Dt 28:9, Dt 30:8, Pr 8:15, Es 33:5, Es 48:10, Es 54:14, Jr 30:20, Jr 49:25, Ez 16:41, Za 8:3, Za 12:5, Ml 3:4, Ac 1:6, Ac 3:21, Ap 2:5
1:27 Es 5:16, Es 45:21-25, Rm 3:24-26, Rm 11:26-27, 2Co 5:21, Ep 1:7-8, Tt 2:14, 1P 1:18-19, 1Co 1:30
Réciproques : Es 4:3, Es 33:5, Es 44:22, Es 62:1, Jr 30:20, Dn 8:14, Ab 1:17, Ml 3:4
1:28 Jb 31:3, Ps 1:6, Ps 5:6, Ps 37:38, Ps 73:27, Ps 92:9, Ps 104:35, Ps 125:5, Pr 29:1, Lc 12:45-46, 1Th 5:3, 2Th 1:8-9, 2P 3:7, Ap 21:8, Es 30:13, Es 50:11, Es 65:11, 1S 12:25, 1R 9:6-9, 1Ch 28:9, So 1:4-6
Réciproques : Js 24:20, 1R 14:15, 2Ch 28:6, 2Ch 28:23, Pr 11:3, Jr 17:13, He 6:6
1:29 Es 30:22, Es 31:7, Es 45:16, Ez 16:63, Ez 36:31, Os 14:3, Os 14:8, Rm 6:21, Es 57:5, Ez 6:13, Os 4:13, Es 65:3, Es 66:17, Jr 2:20, Jr 3:6
Réciproques : 1R 14:15, Es 6:13, Es 17:8, Es 27:9, Es 42:17, Es 44:11, Jr 2:26, Jr 17:2, Os 4:19, Os 10:6
1:30 Es 5:6, Jr 17:5-6, Ez 17:9-10, Ez 17:24, Mt 21:19, Es 58:11, Jr 31:12, Ez 31:4-18
Réciproques : Es 6:13, Jr 11:16
1:31 Ez 32:21, Es 27:4, Es 43:17, Es 50:11, Jg 15:14, Ap 6:14-17, Es 34:9-10, Es 66:24, Ez 20:47-48, Ml 4:1, Mt 3:10, Mc 9:43-49, Ap 14:10-11, Ap 19:20, Ap 20:10
Réciproques : Jg 9:15, Es 9:18, Jr 11:16, Jr 17:27, Jr 21:12, Lm 2:3, Ez 6:6, Ez 15:4, Am 5:6, Ha 2:18, Mt 3:12
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsEsaïe 1
- 1.21 21 à 31 Quelle différence morale entre le passé et le présent (versets 21 à 23)! C'est ce contraste qui rend nécessaire un nouveau jugement (versets 24 à 25). Esaïe développe enfin l'alternative énoncée versets 19 et 20, c'est-à-dire la promesse d'une part (versets 26 et 27), la menace de l'autre (versets 28 à 31).
Cité fidèle : Jérusalem sous David et dans les premiers temps de Salomon.
Une prostituée. Expression symbolique qui caractérise l'idolâtrie et les désordres qui s'y rattachaient. L'infidélité du peuple provoque la jalousie de Dieu, qui est son Epoux. Cette image se retrouve dans une foule de passages (Exode 20.5; 34.14; Jérémie 31.32; Ezéchiel 16.1-63
etc.; comparezMatthieu 16.4
). - 1.22 Ton argent : les éléments les plus nobles, les princes du peuple (verset 23), qui devraient donner l'exemple du bien.
Changé en scories : les chefs se sont rendus semblables à ce qu'il y a de plus vil dans la nation.
Vin coupé d'eau. Image de la piété nationale, qui n'est plus de bon aloi, car elle ne consiste que dans des apparences trompeuses. - 1.24 Comparez
Genèse 49.24
. Les adversaires sont les Israélites rebelles. - 1.25 Mélangée aux métaux en fusion, la potasse sert à activer la séparation entre les parties viles (plomb, etc.) et le métal noble, qui sort ainsi pur du creuset. C'est l'effet que produira en Israël le jugement qui détruira les rebelles et ne laissera subsister que les fidèles. Comparez
Malachie 3.3
- 1.26 Après le jugement, Israël aura de nouveau des chefs tels que ceux qu'il eut dans ses meilleurs jours, Moïse, Samuel, David. Comparez le tableau de cette restauration tracé
Jérémie 23.4-6
. - 1.27 Sion ne pouvant être sauvée que par la justice (versets 16 à 20), des individus seulement participeront au salut, non toute la nation (verset 28 et suivants). La grâce qui sauve ne porte donc point atteinte à la justice, qui est l'éternel fondement du règne de Dieu (
Psaumes 89.15
). - 1.29 Térébinthes, jardins : les bocages consacrés aux idoles et à leurs cultes infâmes (
2Rois 16.1
). Le térébinthe, arbre résineux, dont il existe deux espèces en Palestine, y atteint une hauteur de 7,5 à 9 mètres, et y perd ses feuilles en hiver (contrairement à ce qui est quelquefois avancé par erreur). Des arbres de cette taille étaient l'objet d'une vénération particulière. On célébrait volontiers sous leur ombre des cérémonies religieuses, on s'y assemblait (Juges 4.5
), on enterrait les morts à leur pied (Genèse 35.8
). - 1.30 Celui qui a péché sous ces arbres, dans ces jardins, devient lui-même semblable à un térébinthe flétri, à un jardin sans eau (
Psaumes 37.35-36
). - 1.31 L'homme fort : l'homme d'autorité, dont le peuple suit les conseils. Il est soudainement consumé, comme le serait la matière la plus inflammable, et sa propre œuvre est l'étincelle qui allume cet incendie : c'est-à-dire que sa ruine est amenée par les conséquences mêmes de sa méchanceté.
Personne n'éteindra. Comparez66.21
. Le livre entier d'Esaïe se termine par cette pensée qui clôt le discours d'introduction.