Esaïe 9:6-7 (Annotée Neuchâtel)

Esaïe 9:6-7

(Annotée Neuchâtel)

⁶ pour augmenter l'empire et donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, pour l'affermir et l'établir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours ; le zèle de l'Eternel des armées fera cela ! ⁷ Le Seigneur a envoyé une parole en Jacob, et elle est tombée en Israël :

Références croisées

9:6 Es 7:14, Lc 1:35, Lc 2:11, Jn 1:14, Jn 3:16-17, Rm 8:32, 1Jn 4:10-14, Es 22:21-22, Ps 2:6-12, Ps 110:1-4, Jr 23:5-6, Za 6:12-13, Za 9:9-10, Mt 11:27, Mt 28:18, 1Co 15:25, Ep 1:21-22, Ap 19:16, Es 7:14, Jg 13:18, Jr 31:22, Mt 1:23, 1Tm 3:16, Es 28:29, Za 6:13, Lc 21:15, Jn 1:16, 1Co 1:30, Col 2:3, Es 45:24-25, Ps 45:3, Ps 45:6, Ps 50:1, Jr 23:5-6, Jn 1:1-2, Ac 20:28, Rm 9:5, Tt 2:13, He 1:8, 1Jn 5:20, Es 8:18, Es 53:10, Pr 8:23, He 2:13-14, Es 11:6-9, Es 53:5, Ps 72:3, Ps 72:7, Ps 85:10, Dn 9:24-25, Mi 5:4-5, Lc 2:14, Jn 14:27, Ac 10:36, Rm 5:1-10, 2Co 5:19, Ep 2:14-18, Col 1:20-21, He 7:2-3, He 13:20
Réciproques : Gn 32:29, Gn 49:10, Ex 3:13, Ex 3:15, Ex 23:21, Ex 28:12, Ex 33:19, Ex 34:14, Nb 11:14, Dt 18:18, Dt 33:27, 1S 9:24, 2S 23:5, 1R 2:33, 1R 2:45, 1R 5:7, 1R 12:16, 2R 16:5, 1Ch 22:9, 1Ch 28:5, 1Ch 29:23, 2Ch 10:16, 2Ch 13:8, Ps 18:50, Ps 21:1, Ps 22:9, Ps 24:8, Ps 29:11, Ps 61:7, Ps 89:4, Ps 89:19, Ps 119:129, Ps 132:18, Ps 145:11, Ps 147:14, Pr 8:14, Pr 12:20, Pr 18:10, Pr 29:14, Pr 30:4, Ct 1:3, Ct 3:11, Ct 5:16, Ct 8:1, Es 8:10, Es 10:21, Es 12:2, Es 16:3, Es 16:5, Es 26:3, Es 32:1, Es 32:2, Es 40:10, Es 52:13, Jr 30:21, Jr 32:18, Jr 32:19, Jr 33:14, Jr 33:21, Ez 1:26, Ez 17:24, Ez 21:27, Ez 34:24, Ez 34:29, Ez 37:22, Ez 37:25, Ez 45:7, Dn 2:44, Dn 4:34, Dn 7:9, Dn 7:13, Dn 8:13, Dn 8:15, Os 1:4, Am 9:11, Ab 1:21, Mi 4:7, Mi 5:2, So 3:17, Ag 2:9, Za 12:8, Za 13:7, Ml 3:1, Mt 1:1, Mt 2:2, Mt 2:6, Mt 11:3, Mt 12:28, Mt 12:42, Mt 21:5, Mt 22:42, Mt 26:63, Mc 10:47, Mc 11:10, Mc 14:61, Mc 15:12, Lc 1:32, Lc 1:69, Lc 7:19, Lc 10:6, Lc 11:31, Lc 18:38, Lc 20:41, Lc 23:42, Lc 24:27, Lc 24:44, Jn 1:15, Jn 1:45, Jn 3:35, Jn 4:10, Jn 8:53, Jn 8:58, Jn 16:33, Jn 18:33, Jn 18:36, Jn 20:28, Ac 1:6, Ac 2:30, Ac 5:31, Ac 13:32, Ac 15:16, Ac 26:6, Rm 1:3, Rm 1:20, Rm 16:26, 1Co 15:47, 2Co 1:20, 2Co 9:15, Ga 4:4, Ph 2:6, Col 1:13, 2Th 3:16, 1Tm 2:15, He 1:2, He 3:6, He 7:24, Jc 2:7, Jc 3:17, 1P 1:11, Ap 1:8, Ap 15:3, Ap 19:12
9:7 2S 7:16, Ps 2:8, Ps 72:8-11, Ps 89:35-37, Jr 33:15-21, Dn 2:35, Dn 2:44, Dn 7:14, Dn 7:27, Lc 1:32-33, 1Co 15:24-28, Es 11:3-5, Es 32:1-2, Ps 45:4-6, Ps 72:1-3, Ps 72:7, He 1:8, Ap 19:11, Es 37:32, Es 59:16-17, Es 63:4-6, 2R 19:31, Ez 36:21-23
Réciproques : Gn 27:29, Gn 49:8, Lv 26:6, Nb 24:7, Nb 24:17, Dt 18:18, 1S 1:22, 1S 17:47, 2S 5:10, 2S 7:12, 2S 7:13, 2S 7:15, 2S 8:15, 2S 23:5, 1R 1:13, 1R 2:33, 1R 2:45, 1R 4:24, 1R 5:4, 1R 7:7, 1R 7:21, 1R 8:20, 1R 10:9, 1R 11:13, 1R 11:39, 1R 12:16, 1R 15:4, 2R 16:5, 2R 19:34, 1Ch 11:9, 1Ch 17:12, 1Ch 18:14, 1Ch 22:9, 1Ch 22:10, 1Ch 28:5, 1Ch 29:23, 2Ch 9:8, 2Ch 10:16, 2Ch 13:8, Est 9:4, Ps 2:6, Ps 18:50, Ps 21:1, Ps 29:11, Ps 45:3, Ps 45:6, Ps 61:7, Ps 71:21, Ps 72:5, Ps 89:4, Ps 89:29, Ps 89:36, Ps 99:4, Ps 122:7, Ps 132:12, Ps 132:18, Ps 145:11, Ps 145:13, Ps 146:10, Ps 147:14, Pr 12:20, Pr 25:5, Pr 27:24, Pr 29:4, Pr 29:14, Ct 1:3, Ct 5:14, Ct 5:16, Es 2:4, Es 12:2, Es 16:5, Es 22:21, Es 26:3, Es 32:17, Es 40:10, Es 42:4, Es 52:13, Es 53:10, Es 66:12, Jr 17:25, Jr 22:2, Jr 22:15, Jr 23:5, Jr 30:21, Jr 33:14, Jr 33:17, Jr 33:21, Ez 1:26, Ez 5:13, Ez 17:24, Ez 21:27, Ez 34:24, Ez 37:22, Ez 37:25, Dn 4:3, Dn 4:34, Dn 6:26, Dn 7:13, Dn 12:1, Am 9:11, Ab 1:21, Mi 4:3, Mi 4:7, Mi 5:2, Mi 5:5, Ag 2:9, Za 1:14, Za 8:16, Za 9:9, Za 9:10, Za 12:8, Za 14:7, Mt 1:1, Mt 1:23, Mt 2:2, Mt 2:6, Mt 11:3, Mt 12:28, Mt 12:42, Mt 21:5, Mt 22:42, Mt 25:34, Mt 26:63, Mt 28:18, Mc 4:31, Mc 10:47, Mc 11:10, Mc 14:61, Mc 15:12, Lc 1:69, Lc 2:14, Lc 7:19, Lc 11:31, Lc 13:19, Lc 18:38, Lc 20:41, Lc 23:42, Lc 24:27, Jn 1:49, Jn 3:30, Jn 3:35, Jn 8:16, Jn 12:34, Jn 16:33, Jn 18:33, Jn 18:36, Ac 1:6, Ac 2:30, Ac 5:24, Ac 13:32, Ac 15:16, Ac 26:6, Rm 1:3, Rm 9:5, 2Co 1:20, 2Co 1:21, Ga 4:4, Ep 2:14, Ph 2:9, Col 1:13, Col 1:20, 1Th 5:24, 2Th 3:16, He 1:2, He 3:6, He 7:2, He 7:24, He 12:28, Jc 2:7, Jc 3:17, 1P 1:11, 2P 1:11, Ap 11:15, Ap 15:3

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Esaïe 9

9.6 Comparez 2Samuel 7.12-16.
Pour augmenter, c'est-à-dire : il est né, il a été donné... pour...
Trois traits caractérisent la prospérité de ce règne :
- l'accroissement du nombre des sujets; voyez verset 2;
- la durée éternelle, la paix sans fin;
- l'affermissement intérieur par le droit (le jugement exercé sur tous sans distinction, 11.4) et la justice (la droiture et l'équité dont tous seront pénétrés, 11.9).
Le zèle de l'Eternel (37.32) est sa volonté arrêtée de réaliser ses desseins et de briser toute volonté qui s'y opposerait. Ce zèle n'est point en désaccord avec la patience de Dieu, qui découle précisément de sa volonté de sauver tout ce qui doit être sauvé (Luc 18.7; 2Pierre 3.9).
La portée messianique du passage 9.1-6 a été reconnue par les anciens interprètes juifs eux-mêmes; plus tard, les besoins de la polémique contre le christianisme ont engagé les rabbins à abandonner cette interprétation et à affaiblir le sens des expressions prophétiques pour les appliquer au roi Ezéchias. Mais cette explication n'est pas soutenable, vu le rapport étroit qui existe entre notre prophétie et d'autres, dont le caractère messianique ne saurait être contesté (2.2-4; 11.1-9).
9.7 9.7 à 10.4 Le jugement de Samarie et du royaume d'Ephraïm. Ce discours a pour objet la ruine de Samarie et du royaume des dix tribus; ruine dont Esaïe n'avait parlé jusqu'ici qu'incidemment et en relation avec la délivrance de Juda (7.16; 8.4). Il se résume dans le nom prophétique de Maherschalal-Chaschbaz (versets 3 et 4), comme celui du chapitre 8 dans le nom d'Emmanuel. L'idée du morceau est celle-ci : Le peuple d'Ephraïm a déjà été frappé, par la main de Dieu, et il s'imagine que le jugement est passé, mais ce n'en est encore que le, commencement, et les coups vont se répéter jusqu'au jour de la grande catastrophe, de l'exil, au-delà duquel le prophète fait pressentir que le jugement se prolongera encore. Ces châtiments sont mérités, car le peuple ne s'est point humilié après un premier jugement (versets 7 à 11); il est aveugle et perverti (versets 12 à 16); il est dévoré par le le feu de la discorde intérieure (versets 17 à 20); l'injustice envers les petits met le comble à son iniquité (10.1-4).
Quatre strophes, terminées par le même refrain, reproduction littérale du passage 5.25; ce qui dénote chez l'auteur l'intention de faire du jugement d'Ephraïm (chapitre 9) le pendant du jugement prononcé, chapitres 2 à 5, sur Israël en général et Juda en particulier.
Le morceau 7.1-9.6 était antérieur à l'expédition assyrienne contre Ephraïm et la Syrie; le morceau 10.5-12.6 est postérieur a la prise de Samarie (10.9). Le discours 9.7-10.4 date du temps qui s'écoula entre l'expédition de Tiglath-Piléser et la ruine de Samarie (740-722). Voir 9.9 note.
7 à 11 L'orgueil d'Ephraïm ne s'est pas humilié sous la main qui le frappait.
Le Seigneur a envoyé une parole.La parole de Dieu est personnifiée, elle vient comme un messager du haut du ciel. (Reuss.) Cette parole est la prophétie même qui va suivre.
En Jacob, en Israël. La prophétie concerne le royaume des dix tribus (verset 8), mais c'est le peuple tout entier, Jacob même, qui est frappé dans l'un de ses membres, Ephraïm.