Esther 6:1-12 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Cette nuit-là le sommeil fuyait le roi ; et il ordonna d'apporter le livre des chroniques et on en fit lecture devant le roi. ² Et on trouva écrit ce qu'avait fait connaître Mardochée au sujet de Bigthana et de Théresch, deux eunuques du roi d'entre les gardes du seuil, qui avaient tenté de porter la main sur le roi Assuérus. ³ Et le roi dit : Quel honneur et quelle distinction Mardochée a-t-il reçus pour cela ? Et les gens du roi, ses serviteurs, répondirent : On n'a rien fait pour lui.
   ⁴ Et le roi dit : Qui est dans la cour ? Et Haman entrait dans la cour extérieure de la maison du roi pour dire au roi de faire pendre Mardochée au bois qu'il avait préparé pour lui. ⁵ Et les gens du roi lui dirent : Voici Haman qui se tient dans la cour. Et le roi dit : Qu'il vienne ! ⁶ Et Haman vint et le roi lui dit : Que faut-il faire à un homme que le roi désire honorer ? Et Haman se dit en lui-même : A qui le roi veut-il faire honneur, si ce n'est à moi ? ⁷ Et Haman dit au roi : L'homme que le roi veut honorer : ⁸ qu'on prenne un vêtement royal que le roi a porté et un cheval que le roi a monté et sur la tête duquel a été posée la couronne royale ; ⁹ qu'on remette le vêtement et le cheval à l'un des princes du roi, l'un des grands seigneurs et que l'on revête l'homme que le roi veut honorer et qu'on le promène sur le cheval par les rues de la ville et qu'on crie devant lui : C'est ainsi que l'on traite l'homme que le roi veut honorer ! ¹⁰ Et le roi dit à Haman : Hâte-toi de prendre le vêtement et le cheval, comme tu l'as dit, et fais cela à Mardochée, le Juif, qui est assis à la porte du roi ; et ne néglige rien de ce que tu as dit. ¹¹ Et Haman prit le vêtement et le cheval, il revêtit Mardochée, lui fit parcourir à cheval les places de la ville et cria devant lui : C'est ainsi que l'on traite l'homme que le roi veut honorer !
   ¹² Et Mardochée revint à la porte du roi, et Haman se rendit en hâte chez lui, triste et la tête voilée.

Références croisées

6:1 Est 5:8, Gn 22:14, 1S 23:26-27, Es 41:17, Rm 11:33, Dn 2:1, Dn 6:18, Est 2:23, Ml 3:16
Réciproques : Gn 40:1, Gn 40:5, Gn 41:1, Rt 2:3, 1S 26:12, 1R 14:19, Est 2:22, Est 10:2, Ps 77:4, Ec 2:23
6:2 Est 2:21
Réciproques : Rt 2:3, Est 2:22, Est 2:23, Est 7:9, Ec 9:15
6:3 Jg 1:12-13, 1S 17:25-26, 1Ch 11:6, Dn 5:7, Dn 5:16, Dn 5:29, Ac 28:8-10, Gn 40:23, Ps 118:8-9, Ec 9:15
Réciproques : 1Ch 19:2
6:4 Pr 3:27-28, Ec 9:10, Est 4:11, Est 5:1, Est 3:8-11, Est 5:14, Est 7:9, Jb 5:13, Ps 2:4, Ps 33:19
Réciproques : Ps 36:4
6:6 Ps 35:27, Es 42:1, Es 62:4-5, Jr 32:41, Mt 3:17, Jn 5:23, Est 3:2-3, Est 5:11, Pr 1:32, Pr 16:18, Pr 18:12, Pr 30:13, Ab 1:3
Réciproques : 1R 1:33, Est 1:15, Ps 94:3, Lc 14:9, Lc 16:3
6:7 Est 6:9, Est 6:11
Réciproques : Gn 41:42
6:8 1S 18:4, Lc 15:22, 1R 1:33
Réciproques : Gn 41:43, 1R 22:10, 2R 11:12, Est 8:15
6:9 Gn 41:43, 1R 1:33-34, Za 9:9
Réciproques : 1S 18:4, 1R 22:10, Est 6:7, Jr 43:12
6:10 Dn 4:37, Lc 14:11, Ap 18:7, 2R 10:10
6:11 Esd 6:13, Es 60:14, Lc 1:52, Ap 3:9, Est 8:15, Est 9:3
Réciproques : 2R 8:5, Est 6:7, Ps 112:10
6:12 Est 2:19, 1S 3:15, Ps 131:1-2, 2S 17:23, 1R 20:43, 1R 21:4, 2Ch 26:20, Jb 20:5, Est 7:8, 2S 15:30, Jb 9:24, Jr 14:3-4
Réciproques : Lv 21:10, 1R 21:6, 2R 8:5, Ps 112:10, Ac 12:19

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Esther 6

6.1 Le livre des chroniques, littéralement : le livre des mémoires des événements quotidiens. Voir Esdras 4.15.
6.2 Comparez 2.21-23, où le premier des conjurés est appelé Bigthan.
On trouva. Ici, comme dans l'insomnie du verset 1, se montre le doigt de Dieu.
6.3 Les gens du roi : voir 2.2.
On n'a rien fait pour lui. Et pourtant en Perse on récompensait magnifiquement les personnes qui avaient bien mérité du roi; leurs noms étaient inscrits dans un rôle spécial (Hérodote VIII, 85; Ill, 140; Thucyde I, 138). Toutefois la récompense se faisait parfois attendre (Hérodote V, 11).
6.4 Le matin était arrivé et Haman était déjà dans la cour extérieure, où se tenaient, jusqu'à ce qu'ils fussent appelés, ceux qui voulaient obtenir une audience du roi (4.11; 5.1). Mais c'est précisément cet empressement qui lui vaut son premier échec, au moment même où il se croit arrivé au comble de ses vœux.
6.6 Si ce n'est à moi? littéralement : Plutôt qu'à moi? Nous avons ici une expression (jother) qui ne se trouve plus que dans l'Ecclésiaste.
6.7 Ici aussi, comme 5.7, la construction de la phrase est brisée.
6.8 Que le roi a porté, et non pas tel que le roi en porte. Plutarque, dans la vie d'Artaxerxès, paragraphe 5, raconte que Tiribaze obtint comme une grâce signalée que le roi lui donnât son vêtement; mais en le lui donnant le roi lui interdit de jamais le porter. Haman espérait revêtir l'habit du roi (verset 9).
Et un cheval... Voir 1Rois 1.33.
La couronne royale. On trouve représentés sur les monuments assyriens des chevaux portant sur la tête un ornement à trois pointes, en forme de couronne.
6.9 L'un des grands seigneurs. Choisi pour cet office, Haman ne pourra se plaindre : il fonctionnera comme l'un des grands de l'empire.
Qu'on crie devant lui; comparez Genèse 41.43.
6.10 Le Juif. Le roi a appris pendant la nuit, par la lecture qui lui a été faite, que Mardochée était Juif, et, quand il s'est informé de ce qu'on avait fait pour lui, il aura appris également qu'il n'avait depuis longtemps qu'un modeste emploi à la porte du palais (2.11, note). Mais a-t-il donc oublié qu'il avait lui-même livré les Juifs à Haman et qu'ils étaient tous voués à la mort par un édit irrévocable? Ou bien entend-il faire une exception en faveur de celui qui lui a sauvé la vie? Quoi qu'il en soit, c'est déjà ici le secours d'en-haut.
6.12 Se rendit en hâte : pour décharger son cœur avant d'être obligé d'aller au festin de la reine.
Tête voilée : signe de confusion profonde et de deuil (2Samuel 15.30; Jérémie 14.4).