Genèse 27:1-5 (Annotée Neuchâtel)

Genèse 27:1-5

(Annotée Neuchâtel)

¹ Il arriva lorsqu'Isaac fut devenu vieux et que ses yeux furent affaiblis au point de ne plus voir, qu'il appela Esaü, son fils aîné, et lui dit : Mon fils ! Et celui-ci dit : Me voici. ² Et Isaac dit : Tu vois que je suis vieux ; je ne connais pas le jour de ma mort. ³ Maintenant donc, prends tes armes, ton carquois et ton arc, et va dans la campagne et tue-moi du gibier. ⁴ Et fais-m'en un bon plat, comme j'aime, et apporte-le moi, que je le mange, afin que mon âme te bénisse avant que je meure. ⁵ Et Rébecca entendait lorsqu'Isaac parlait à Esaü, son fils. Et Esaü alla dans la campagne pour tuer du gibier et l'apporter.

Références croisées

27:1 Gn 48:10, 1S 3:2, Ec 12:3, Jn 9:3, Gn 25:23-25
Réciproques : Gn 31:18, Gn 35:29, Gn 37:13, Dt 34:7, 1S 4:15, 1R 14:4, Ps 71:18, Ec 12:2, Rm 9:16
27:2 Gn 48:21, 1S 20:3, Pr 27:1, Ec 9:10, Es 38:1, Es 38:3, Mc 13:35, Jc 4:14
Réciproques : Gn 31:18, Gn 35:29, He 11:13
27:3 Gn 10:9, Gn 25:27-28, Gn 25:27-28, 1Co 6:12
Réciproques : Gn 21:20, Es 7:24
27:4 Gn 27:7, Gn 27:23, Gn 27:25, Gn 27:27, Gn 14:19, Gn 24:60, Gn 28:3, Gn 48:9, Gn 48:15-20, Gn 49:28, Lv 9:22-23, Dt 33:1-29, Js 14:13, Js 22:6, Lc 2:34, Lc 24:51, He 11:20
Réciproques : Gn 25:28, Gn 27:9, Gn 27:14, Gn 27:19, Gn 27:31, Gn 28:1, Lc 24:50, Jn 1:13

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Genèse 27

27.1 1-45 Bénédiction d'Isaac
Isaac, se sentant vieillir, veut transmettre à l'un de ses fils la bénédiction patriarcale. Mais lequel des deux en est l'héritier légitime? L'oracle divin (25.3) aurait dû lui tracer sa ligne de conduite; mais, se laissant guider par sa prédilection charnelle pour l'aîné, il ne craint pas de se décider dans le sens opposé à la volonté de Dieu. Et cependant les mariages d'Esaü auraient dû le confirmer dans la pensée que son aîné n'était pas l'homme digne de devenir le père du peuple de Dieu.
Esaü entre dans les vues de son père, persuadé que le droit d'aînesse qu'il a vendu n'a pas de rapport avec la bénédiction dont il s'agit maintenant. Rébecca, qui n'a pas oublié l'oracle divin et qui voit le danger provenant de la faiblesse d'Isaac, au lieu de compter sur l'intervention de Dieu qui ne peut manquer, se laisse aller à employer un détestable moyen pour empêcher le mal; et Jacob n'a pas l'énergie nécessaire pour résister à sa mère. C'est ainsi que chacun a sa part de responsabilité dans ce grand péché de famille.
Le plan de Dieu ne s'en réalisera pas moins, mais chacun portera la peine de la part qu'il a prise au péché commun. Isaac et Esaü verront aussitôt leurs projets anéantis. Rébecca sera privée de son fils préféré, qu'elle ne reverra plus. Jacob sera trompé à son tour par son beau père Laban et par ses propres fils, qui lui feront croire à la mort tragique de son fils bien-aimé. C'est ainsi que l'Ecriture juge la conduite des acteurs de l'histoire sainte en laissant la parole aux faits.
Devenu vieux. D'après 26.3 il avait au moins cent ans. Mais au moyen de quelques dates de la vie de Jacob, nous pouvons déterminer plus exactement son âge. Jacob a cent trente ans quand il paraît devant Pharaon (47.9). Si nous déduisons de ce chiffre les sept ans de prospérité et les deux ans de famine qui se sont écoulés entre l'élévation de Joseph et l'arrivée de Jacob en Egypte (45.6), les trente ans qu'a Joseph quand il paraît devant Pharaon (41.6) et les quatorze ans que Jacob passa chez Laban jusqu'à la naissance de Joseph (29.20, 30; 30.25), soit en tout cinquante-trois ans, nous en concluons que Jacob avait soixante-dix-sept ans quand il dut quitter la maison paternelle pour fuir chez Laban, c'est-à-dire au moment où Isaac bénit ses fils. Or comme Isaac avait soixante ans à leur naissance, il en résulte qu'il est maintenant âgé de cent trente-sept ans. Il devait encore vivre quarante-trois ans, mais il ressentait déjà les atteintes d'une vieillesse précoce, et se croyait près de sa fin.
27.4 C'est pour Isaac un jour de fête, qu'il veut célébrer par un banquet. Agissait-il à l'insu de Rébecca? Il le semblerait, car il n'a recours qu'à l'aide du seul Esaü.
Isaac suit son impulsion naturelle, sans songer à consulter l'Eternel ou à attendre un ordre de lui.