Jérémie 1:1-3
(Annotée Neuchâtel)
1
Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, un des sacrificateurs habitant à Anathoth, au pays de Benjamin.
2
La parole de l'Eternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, la treizième année de son règne ;
3
puis au temps de Jéhojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la fin de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la déportation de Jérusalem au cinquième mois.
Références croisées
1:1 2Ch 36:21, Es 1:1, Es 2:1, Am 1:1, Am 7:10, Ez 1:3, Jr 11:21, Jr 32:7-9, Js 21:17-18, 1Ch 6:60Réciproques : 1R 2:26, Esd 2:23, Ne 7:27, Ne 11:32, Es 10:30, Jr 30:1, Jr 37:12
1:2 Jr 1:4, Jr 1:11, 1R 13:20, Os 1:1, Jon 1:1, Mi 1:1, 2R 21:25-26, 2R 22:1-2, 2Ch 34:1-2
Réciproques : 2Ch 34:8, Jr 16:1, Jr 25:3, Jr 28:12, Jr 30:1, Jr 36:2, Ez 1:3, Jl 1:1, So 1:1, Mt 1:10, Lc 3:2
1:3 Jr 25:1-3, Jr 26:1-24, Jr 35:1, Jr 36:32, 2R 24:1-9, 2Ch 36:5-8, Jr 21:1, Jr 22:30, Jr 28:1, Jr 29:32, Jr 34:1-22, 2R 24:17-20, 2R 25:1-30, 2Ch 36:11-21, Jr 52:12, Jr 52:15, 2R 25:8, Za 7:5, Za 8:19
Réciproques : 2R 23:36, 2Ch 34:8, Jr 36:2, Jr 36:7, Mt 1:10
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsJérémie 1
- 1.1 Paroles peut signifier en hébreu : discours et récits; ce sont là, en effet, les deux éléments dont se compose ce livre.
Jérémie, probablement : Celui que l'Eternel a établi
Hilkija voir l'introduction
Anathoth voir introduction : ville des lévites (Josué 21.18) appelée par Esaïe : la malheureuse (Esaïe 10.30). - 1.2 2 et 3 Le titre renfermé dans ces deux versets ne se rapporte qu'aux trente-neuf premiers chapitres. Comparez
40.1. Ce titre peut avoir été composé en une seule fois, afin de résumer les trois phases principales du ministère de Jérémie jusqu'à la ruine de Jérusalem (voir l'introduction). Mais, en raison de la construction assez insolite du premier membre du verset 3, on peut supposer aussi que le verset 2 était le titre primitif, qu'avait placé Jérémie lui-même en tête d'un premier recueil, et que le verset 3 a été ajouté plus tard, au moment où une collection plus complète, comprenant en outre beaucoup d'oracles postérieurs, a remplacé le premier écrit.
Ces indications précises de dates, que nous trouvons également chez d'autres prophètes, Aggée, par exemple, prouvent que les révélations divines qui leur étaient accordées, faisaient époque dans leur vie et se détachaient nettement sur le fond de leurs réflexions propres.