Luc 1:75
(Annotée Neuchâtel)
Luc 1:75
dans la sainteté et dans la justice, en sa présence, tous nos jours !
Références croisées
1:75 Dt 6:2, Ps 105:44-45, Jr 31:33-34, Jr 32:39-40, Ez 36:24-27, Mt 1:21, Ep 1:4, Ep 2:10, Ep 4:24, 1Th 4:1, 1Th 4:7, 2Th 2:13, 2Tm 1:9, Tt 2:11-14, 1P 1:14-16, 2P 1:4-8Réciproques : Lv 25:55, Dt 5:15, Dt 11:1, 1S 12:10, 2S 7:1, 2R 17:39, 2Ch 14:2, Esd 8:35, Jb 1:5, Ps 59:1, Ps 106:3, Ps 116:9, Ps 119:32, Ps 119:134, Es 43:21, Ez 11:20, Dn 6:27, Za 8:19, Rm 6:18, 1Co 7:22, Col 1:22, Tt 2:12, He 2:15, He 12:14, 1P 1:15, 1P 2:24, 1Jn 3:7, 1Jn 4:18
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsLuc 1
- 1.75 dans la sainteté et dans la justice, en sa présence, tous nos jours ! Dans ces versets, (
versets 74,75
) Zacharie chante les immenses bienfaits que Dieu avait promis aux pères par son alliance et son serment.
D'abord, la délivrance de la main, c'est-à-dire de la puissance, des ennemis ; (verset 71
) puis, par là même, la possibilité de servir Dieu sans crainte dans une vie sainte.
Le mot grec que nous traduisons par servir Dieu, signifie lui rendre un culte, l'adorer ; (Hébreux 9.14
) et c'est là ce qui doit caractériser la vie entière du peuple de Dieu dans lequel le sacrificateur Zacharie voit déjà la vraie "sacrificature royale." (1Pierre 2.9 ; Apocalypse 1.6
; comparezExode 19.6
)
Un tel service dans la liberté et l'amour est exempt de crainte (Romains 8.15
) et se distingue par la sainteté et la justice, (Ephésiens 4.24
) deux termes qui, dans le grec classique, expriment tout ce que l'homme moral doit être à l'égard de Dieu (sainteté) et à l'égard des hommes (justice). Dans la Bible, ce dernier terme se rapporte aussi à Dieu.
D'après Weiss, le premier désigne la consécration intérieure, le second l'accomplissement des obligations qui en découlent.
D'après M. Godet, le premier s'applique à la pureté, l'absence de souillure, le second à la pratique positive de ce qui est bien.
- La vie, ainsi renouvelée, ne l'est point à l'extérieur seulement, mais en sa présence, "devant Dieu." (verset 6
, note.) Elle n'est point non plus réservée à certains temps ou à certains jours, mais doit remplir tous nos jours.
Le texte reçu porte tous les jours de notre vie : les mots de notre vie ne sont pas authentiques.