Proverbes 1:7-9
(Annotée Neuchâtel)
7
La crainte de l'Eternel est le principe de toute connaissance,
Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction. 8 Ecoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne repousse pas les leçons de ta mère.
9 Car elles sont, sur ta tête, une couronne gracieuse
Et un riche collier à ton cou.
Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction. 8 Ecoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne repousse pas les leçons de ta mère.
9 Car elles sont, sur ta tête, une couronne gracieuse
Et un riche collier à ton cou.
Références croisées
1:7 Pr 9:10, Jb 28:28, Ps 111:10, Ps 112:1, Ec 12:13, Pr 1:22, Pr 1:29, Pr 1:30, Pr 5:12-13, Pr 15:5, Pr 18:2, Jn 3:18-21, Rm 1:28Réciproques : Gn 20:11, Gn 22:12, Ex 20:20, Lv 25:17, Lv 26:15, Dt 4:6, Dt 32:28, 1S 12:24, Jb 21:14, Jb 30:8, Ps 5:5, Ps 14:1, Ps 25:12, Ps 34:11, Ps 50:17, Ps 95:10, Ps 119:150, Ps 119:155, Pr 9:18, Pr 15:33, Pr 31:30, Jr 7:28, So 3:2, Ag 1:12, Mt 13:19, Mt 22:5, Ac 9:31, Ac 10:35, Rm 3:11, 1Th 4:8, 2Th 2:10, 1P 2:17
1:8 Pr 1:10, Pr 1:15, Pr 2:1, Pr 3:1, Pr 7:1, Mt 9:2, Mt 9:22, Pr 4:1-4, Pr 5:1-2, Pr 6:20, Pr 30:17, Pr 31:1, Lv 19:3, Dt 21:18-21, 1S 2:25, 2Tm 1:5
Réciproques : Gn 28:7, Gn 49:2, Ex 20:12, Dt 4:9, Rt 3:6, Pr 8:33, Pr 19:20, Pr 23:22, Pr 25:12, Jr 35:8, Ep 6:1
1:9 Pr 3:22, Pr 4:9, Pr 6:20-21, 1Tm 2:9-10, 1P 3:3-4, Gn 41:42, Ct 1:10, Ct 4:9, Es 3:19, Ez 16:11, Dn 5:7, Dn 5:16, Dn 5:29
Réciproques : Gn 49:2, Ex 13:9, Ex 20:12, Ps 73:6, Pr 25:12, Jr 35:8
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsProverbes 1
- 1.7 1.7 à 9.18 Eloge de la sagesse
7 à 19 Premier discours
Exhortation adressée aux jeunes gens (verset 4), aux inexpérimentés, à ceux qui, vu leur âge, feront bien de s'en remettre aux salutaires leçons de leurs devanciers. L'auteur ne veut point se substituer aux parents, mais les seconder. Dès le début (verset 8), il évoque le souvenir des instructions reçues dans la maison paternelle. Bientôt le jeune homme ici interpellé sera mis en présence des grossières tentations du monde extérieur. Il doit fermer l'oreille aux perfides insinuations de ces meurtriers et de ces larrons, car ils tomberont infailliblement eux-mêmes dans les pièges qu'ils tendent aux innocents.
Ce verset 7 est comme l'épigraphe, la devise de tout ce qui va suivre. Il établit le principe fondamental de toute la sagesse israélite. Qui n'a pas la crainte de l'Eternel est incapable d'acquérir une connaissance digne de ce nom. Une sagesse qui ne repose pas sur une foi morale en Dieu, ne sera jamais la sagesse. Qui dédaigne cette condition de toute véritable science, est un insensé (Psaumes 14.1). Ici, comme dans beaucoup d'autres passages, les termes qui désignent la folie, l'absence de sagesse, en viennent à exprimer également la notion d'impiété et d'éloignement de Dieu. Par connaissance et science, l'auteur n'entend pas l'intelligence de vérités abstraites et de l'ordre spéculatif, mais de celles de l'ordre moral et religieux. Le mot Eternel est choisi à dessein : c'est l'être tout sage et tout bon qui a donné à Israël sa loi et s'est révélé à lui. - 1.8 L'instruction, qui renferme un élément de discipline (verset 2, note), est la part du père dans l'œuvre de l'éducation.
- 1.9 Car elles sont... : si tu les acceptes.
Une couronne gracieuse. Rien ne sied aux enfants comme la soumission à leurs parents. Voir dansLuc 2.51-52la grâce résultant de la soumission.
Que les enfants qui aiment la parure se procurent celle-ci! Ceci rappelle1Pierre 3.3-5.