Zacharie 1:18-21
(Annotée Neuchâtel)
18
Et je levai les yeux et je vis ; et voici quatre cornes.
19
Et je dis à l'ange qui me parlait : Qu'est-ce que ces cornes ? Et il me dit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem.
20
Et l'Eternel me fit voir quatre forgerons.
21
Et je dis : Qu'est-ce que ceux-ci viennent faire ? Et il dit : Ce sont là les cornes qui ont dispersé Juda, au point que personne ne levait la tête, et ceux-ci sont venus pour les frapper d'effroi, pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda pour le disperser.
Références croisées
1:18 Za 2:1, Za 5:1, Za 5:5, Za 5:9, Js 5:13, Dn 8:3, 2R 15:29, 2R 17:1-6, 2R 18:9-12, 2R 24:1-2, Dn 2:37-43, Dn 7:3-8, Dn 8:3-14, Dn 11:28-35Réciproques : 1R 22:11, 2Ch 18:10, Am 8:2, Mi 5:5, Za 6:1, Ap 7:1, Ap 17:12
1:19 Za 1:9, Za 1:21, Za 2:2, Za 4:11-14, Ap 7:13-14, Za 1:21, Za 8:14, Esd 4:1, Esd 4:4, Esd 4:7, Esd 5:3, Jr 50:17-18, Dn 12:7, Ha 3:14
Réciproques : Jr 48:25, Dn 8:13, Za 2:3, Za 3:1, Za 4:4, Za 5:5, Za 6:1, Za 6:4, Za 8:13
1:20 Za 9:12-16, Za 10:3-5, Za 12:2-6, Dt 33:25, Jg 11:16, Jg 11:18, 1S 12:11, Ne 9:27, Es 54:15-17, Ab 1:21, Mi 5:5-6, Mi 5:8, Mi 5:9
Réciproques : 2R 8:10, Ps 75:10, Jr 24:1, Am 7:1, Za 10:4
1:21 Za 1:19, Dn 12:7, Ps 75:4-5, Lm 2:17
Réciproques : Ps 75:10, Za 9:13, Za 10:4
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsZacharie 1
- 1.18 18 à 21 Deuxième vision :
Les quatre cornes et les quatre forgerons.
Quatre cornes. Cette nouvelle vision se rattache étroitement à la parole du verset 15 : Je suis violemment irrité contre les nations. La corne est le symbole habituel de la force. Il faut probablement se représenter ces quatre cornes comme apparaissant dans l'espace, car il n'est point parlé d'animaux qui les portent, et il est inutile de chercher le nom des empires qui correspondent à chacune d'elles, car rien n'indique une succession, mais elles apparaissent et disparaissent ensemble ; et l'Assyrie, qui devrait certainement être il une d'elles, puisque c'est elle qui a détruit le royaume des dix tribus, était déjà tombée depuis longtemps à l'époque de Zacharie. La chute de Babylone avait également eu lieu. Le nombre quatre représente donc, comme à l'ordinaire, les quatre côtés de l'horizon, c'est-à-dire le monde entier avec ses puissances hostiles au peuple de Dieu. - 1.19 Juda, Israël et Jérusalem. On a pensé que le premier de ces trois noms désignait l'ensemble du peuple, le second la population des campagnes, et le troisième, celle de la capitale ; ou bien, que Juda désignait le royaume du sud, Israël celui du nord, et Jérusalem, la capitale commune. D'après le groupement des mots dans l'hébreu, il semble plutôt que Juda ait sa place à part et désigne l'ensemble du peuple, et par Israël et Jérusalem, qui sont plus étroitement liés, le prophète désigne de nouveau le peuple par son nom d'honneur (Israël), puis sa capitale comme renfermant le sanctuaire.
- 1.20 Quatre forgerons. Ce sont les représentants des forces que Dieu a suscitées ou suscitera pour abattre les puissances ennemies de son peuple. Il y avait deux choses dans la vision précédente : la punition des nations qui avaient aidé au mal, et la glorieuse restauration du peuple de Dieu. L'accomplissement de la première de ces promesses est représenté dans la seconde vision ; l'accomplissement de la seconde, dans la troisième.