BCC ⁹ pareillement les femmes, (que je veux) en tenue décente, se parant avec pudeur et discrétion non pas de torsades, ni d'or, ni de perles, ni de vêtements coûteux, mais d'oeuvres bonnes,

NEG ⁹ Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,

BCC ¹⁰ ‒ ce qui convient à des femmes qui font profession de piété.

NEG ¹⁰ mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.

BCC ¹¹ Que la femme reçoive l'instruction en silence, avec une entière soumission.

NEG ¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.

BCC ¹² Quant à enseigner, je ne (le) permets pas à la femme, ni de prendre autorité sur l'homme ; mais (elle doit) se tenir dans le silence.

NEG ¹² Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.

BCC ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;

NEG ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;

BCC ¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, mais c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.

NEG ¹⁴ Adam n'a pas été séduit, mais la femme, séduite, s'est rendue coupable de transgression.

BCC ¹⁵ Néanmoins elle sera sauvé par la maternité, pourvu qu'elle persévère dans la foi, la charité et la sainteté, unies à la modestie.

NEG ¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans l'amour, et dans la sainteté.