2Co 3-4 (Darby)

   ¹ Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation pour vous ou de lettres de recommandation de votre part ? ² Vous êtes, vous, notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue* de tous les hommes ; ³ car vous êtes manifestés comme étant la lettre de Christ, dressée par notre ministère, écrite non avec de l'encre, mais par l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur les tables de chair du cœur. ⁴ Or nous avons une telle confiance par le Christ envers Dieu : ⁵ non que nous soyons capables par nous-mêmes de penser quelque chose comme de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu,
   ⁶ qui nous a rendus propres aussi pour être des ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit*, car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie. ⁷ (Or si le ministère* de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été introduit avec gloire, de sorte que les fils d'Israël ne pouvaient arrêter leurs yeux sur la face de Moïse**, à cause de la gloire de sa face, laquelle devait prendre fin, ⁸ combien plus le ministère de l'Esprit ne subsistera-t-il* pas en gloire ! ⁹ Car si le ministère de la condamnation a été gloire, combien plus le ministère de la justice abonde-t-il* en gloire ! ¹⁰ Car aussi ce qui a été glorifié n'a pas été glorifié sous ce rapport, à cause de la gloire qui l'emporte de beaucoup.* ¹¹ Car si ce qui devait prendre fin [a été introduit] avec gloire, bien plus ce qui demeure [subsistera-t-il] en gloire !
   ¹² Ayant donc une telle espérance, nous usons d'une grande liberté ; ¹³ et [nous ne faisons] pas comme Moïse qui mettait un voile sur sa face, pour que les fils d'Israël n'arrêtassent pas leurs yeux sur la consommation de ce qui devait prendre fin. ¹⁴ Mais leurs entendements* ont été endurcis, car jusqu'à aujourd'hui, dans la lecture de l'ancienne alliance, ce même voile demeure sans être levé, lequel prend fin en Christ. ¹⁵ Mais jusqu'à aujourd'hui, lorsque Moïse est lu, le voile demeure sur leur cœur ; ¹⁶ mais quand il se tournera vers le Seigneur, le voile sera ôté).* ¹⁷ Or le Seigneur est l'esprit* ; mais là où est l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté. ¹⁸ Or nous tous, contemplant à face découverte la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en* la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur en Esprit**.

2 Corinthiens 4

   ¹ C'est pourquoi, ayant ce ministère* comme ayant obtenu miséricorde, ² nous ne nous lassons point, mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret, ne marchant point avec ruse et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais, par la manifestation de la vérité, nous recommandant nous-mêmes à toute conscience d'homme devant Dieu : ³ et si aussi notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent, ⁴ en lesquels le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules, pour que la lumière de l'évangile de la gloire du Christ qui est l'image de Dieu, ne resplendît pas [pour eux]. ⁵ Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] le christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves pour l'amour de Jésus. ⁶ Car c'est le Dieu* qui a dit que du sein des ténèbres la lumière resplendît, qui a relui dans nos cœurs pour faire luire** la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Christ. ⁷ Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous :
   ⁸ étant dans la tribulation de toute manière, mais non pas réduits à l'étroit ; dans la perplexité, mais non pas sans ressource ; ⁹ persécutés, mais non pas abandonnés ; abattus, mais ne périssant pas ; ¹⁰ portant toujours partout dans le corps la mort* de Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre corps. ¹¹ Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l'amour de Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre chair mortelle. ¹² Ainsi donc la mort opère en nous, mais la vie en vous. ¹³ Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit : «J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé» {Psaume 116:10}, nous aussi nous croyons, c'est pourquoi aussi nous parlons : ¹⁴ sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera avec vous. ¹⁵ Car toutes choses sont pour vous, afin que la grâce, abondant par le moyen de plusieurs, multiplie les actions de grâces à la gloire de Dieu. ¹⁶ C'est pourquoi nous ne nous lassons point ; mais si même notre homme extérieur dépérit, toutefois l'homme intérieur est renouvelé de jour en jour. ¹⁷ Car notre légère tribulation d'un moment, opère pour nous, en mesure surabondante, un poids éternel de gloire, ¹⁸ nos regards n'étant pas fixés sur les choses qui se voient, mais sur celles qui ne se voient pas : car les choses qui se voient sont pour un temps, mais celles qui ne se voient pas sont éternelles.

2Co 3-4 (King James)

   ¹ Do we begin again to commend ourselves? or need we, as some others, epistles of commendation to you, or letters of commendation from you? ² Ye are our epistle written in our hearts, known and read of all men: ³ Forasmuch as ye are manifestly declared to be the epistle of Christ ministered by us, written not with ink, but with the Spirit of the living God; not in tables of stone, but in fleshy tables of the heart. ⁴ And such trust have we through Christ to God-ward: ⁵ Not that we are sufficient of ourselves to think any thing as of ourselves; but our sufficiency is of God;
   ⁶ Who also hath made us able ministers of the new testament; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life. ⁷ But if the ministration of death, written and engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which glory was to be done away: ⁸ How shall not the ministration of the spirit be rather glorious? ⁹ For if the ministration of condemnation be glory, much more doth the ministration of righteousness exceed in glory. ¹⁰ For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth. ¹¹ For if that which is done away was glorious, much more that which remaineth is glorious.
   ¹² Seeing then that we have such hope, we use great plainness of speech: ¹³ And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished: ¹⁴ But their minds were blinded: for until this day remaineth the same vail untaken away in the reading of the old testament; which vail is done away in Christ. ¹⁵ But even unto this day, when Moses is read, the vail is upon their heart. ¹⁶ Nevertheless when it shall turn to the Lord, the vail shall be taken away. ¹⁷ Now the Lord is that Spirit: and where the Spirit of the Lord is, there is liberty. ¹⁸ But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as by the Spirit of the Lord.

2 Corinthiens 4

   ¹ Therefore seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not; ² But have renounced the hidden things of dishonesty, not walking in craftiness, nor handling the word of God deceitfully; but by manifestation of the truth commending ourselves to every man's conscience in the sight of God. ³ But if our gospel be hid, it is hid to them that are lost: ⁴ In whom the god of this world hath blinded the minds of them which believe not, lest the light of the glorious gospel of Christ, who is the image of God, should shine unto them. ⁵ For we preach not ourselves, but Christ Jesus the Lord; and ourselves your servants for Jesus' sake. ⁶ For God, who commanded the light to shine out of darkness, hath shined in our hearts, to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ. ⁷ But we have this treasure in earthen vessels, that the excellency of the power may be of God, and not of us.
   ⁸ We are troubled on every side, yet not distressed; we are perplexed, but not in despair; ⁹ Persecuted, but not forsaken; cast down, but not destroyed; ¹⁰ Always bearing about in the body the dying of the Lord Jesus, that the life also of Jesus might be made manifest in our body. ¹¹ For we which live are alway delivered unto death for Jesus' sake, that the life also of Jesus might be made manifest in our mortal flesh. ¹² So then death worketh in us, but life in you. ¹³ We having the same spirit of faith, according as it is written, I believed, and therefore have I spoken; we also believe, and therefore speak; ¹⁴ Knowing that he which raised up the Lord Jesus shall raise up us also by Jesus, and shall present us with you. ¹⁵ For all things are for your sakes, that the abundant grace might through the thanksgiving of many redound to the glory of God. ¹⁶ For which cause we faint not; but though our outward man perish, yet the inward man is renewed day by day. ¹⁷ For our light affliction, which is but for a moment, worketh for us a far more exceeding and eternal weight of glory; ¹⁸ While we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen: for the things which are seen are temporal; but the things which are not seen are eternal.

2Co 3-4 (Martin)

Du Ministère de la lettre, et de celui de l'esprit à face découverte.

   ¹ Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de Lettres de recommandation envers vous, ou de Lettres de recommandation de votre part ? ² Vous êtes vous-mêmes notre Epître, écrite dans nos coeurs, connue et lue de tous les hommes. ³ Car il paraît en vous que vous êtes l'Epître de Christ, dressée par notre ministère, et écrite non avec de l'encre, mais par l'Esprit du Dieu vivant ; non sur des tables de pierre, mais sur les tables charnelles du coeur. ⁴ Or nous avons une telle confiance en Dieu par Christ. ⁵ Non que nous soyons capables de nous-mêmes de penser quelque chose, comme de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu ;
   ⁶ Qui nous a aussi rendus capables d'être les ministres du Nouveau Testament, non de la lettre, mais de l'esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie. ⁷ Or si le ministère de mort, [écrit] avec des lettres, et gravé sur des pierres, a été glorieux, tellement que les enfants d'Israël ne pouvaient regarder le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, laquelle devait prendre fin ; ⁸ Comment le ministère de l'Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux ? ⁹ Car si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice le surpasse de beaucoup en gloire. ¹⁰ Et même le [premier ministère] qui a été glorieux, ne l'a pas été autant que [le second] qui l'emporte de beaucoup en gloire. ¹¹ Car si ce qui devait prendre fin a été glorieux, ce qui est permanent est beaucoup plus glorieux.
   ¹² Ayant donc une telle espérance, nous usons d'une grande hardiesse de parler. ¹³ Et nous ne sommes pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne regardassent point à la consommation de ce qui devait prendre fin. ¹⁴ Mais leurs entendements sont endurcis ; car jusqu'à aujourd'hui ce même voile qui est aboli par Christ, demeure dans la lecture de l'Ancien Testament, sans être ôté. ¹⁵ Mais jusqu'à aujourd'hui quand on lit Moïse, le voile demeure sur leur coeur. ¹⁶ Mais quand il se sera converti au Seigneur, le voile sera ôté. ¹⁷ Or le Seigneur est cet Esprit-là ; et où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. ¹⁸ Ainsi nous tous qui contemplons, comme en un miroir, la gloire du Seigneur à face découverte, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.

2 Corinthiens 4

L'Evangile est couvert aux incrédules, et reluit dans les fidèles sous la croix.

   ¹ C'est pourquoi ayant ce Ministère selon la miséricorde que nous avons reçue, nous ne nous relâchons point. ² Mais nous avons entièrement rejeté les choses honteuses que l'on cache, ne marchant point avec ruse, et ne falsifiant point la parole de Dieul, mais nous rendant approuvés à toute conscience des hommes devant Dieu, par la manifestation de la vérité. ³ Que si notre Évangile est encore voilé, il ne l'est que pour ceux qui périssent. ⁴ Desquels le Dieu de ce siècle a aveuglé les entendements, [c'est-à-dire], des incrédules, afin que la lumière de l'Évangile de la gloire de Christ, lequel est l'image de Dieu, ne leur resplendît point. ⁵ Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] Jésus-Christ le Seigneur ; et [nous déclarons] que nous sommes vos serviteurs pour l'amour de Jésus. ⁶ Car Dieu qui a dit que la lumière resplendît des ténèbres, est celui qui a relui dans nos coeurs, pour manifester la connaissance de la gloire de Dieu qui se trouve en Jésus-Christ. ⁷ Mais nous avons ce trésor dans des vaisseaux de terre, afin que l'excellence de cette force soit de Dieu, et non pas de nous.
   ⁸ Étant affligés à tous égards, mais non pas réduits entièrement à l'étroit ; étant en perplexité, mais non pas sans secours. ⁹ Etant persécutés, mais non pas abandonnés ; étant abattus, mais non pas perdus. ¹⁰ Portant toujours partout en notre corps, la mort du Seigneur Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée en notre corps. ¹¹ Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l'amour de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée en notre chair mortelle. ¹² De sorte que la mort se déploie en nous, mais la vie en vous. ¹³ Or ayant un même esprit de foi, selon qu'il est écrit : j'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ; nous croyons aussi, et c'est aussi pourquoi nous parlons. ¹⁴ Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi par Jésus, et nous fera comparaître en sa présence avec vous. ¹⁵ Car toutes choses sont pour vous, afin que cette grande grâce abonde à la gloire de Dieu, par le remerciement de plusieurs. ¹⁶ C'est pourquoi nous ne nous relâchons point ; mais quoique notre homme extérieur déchée, toutefois l'intérieur est renouvelé de jour en jour. ¹⁷ Car notre légère affliction, qui ne fait que passer, produit en nous un poids éternel d'une gloire souverainement excellente : ¹⁸ Quand nous ne regardons point aux choses visibles, mais aux invisibles ; car les choses visibles ne sont que pour un temps, mais les invisibles sont éternelles.