DRB ¹ Mieux vaut une bonne renommée que le bon parfum*, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

LSG ¹ Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

VULC ¹ [Quid necesse est homini majora se quærere,
cum ignoret quid conducat sibi in vita sua,
numero dierum peregrinationis suæ,
et tempore quod velut umbra præterit ?
aut quis ei poterit indicare
quod post eum futurum sub sole sit ?

DRB ² Mieux vaut aller dans la maison de deuil, que d'aller dans la maison de festin, en ce que là est la fin de tout homme ; et le vivant prend cela à cœur.

LSG ² Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin ; car c'est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à coeur.

VULC ² Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa,
et dies mortis die nativitatis.

DRB ³ Mieux vaut le chagrin que le rire, car le cœur est rendu meilleur par la tristesse du visage.

LSG ³ Mieux vaut le chagrin que le rire ; car avec un visage triste le coeur peut être content.

VULC ³ Melius est ire ad domum luctus
quam ad domum convivii ;
in illa enim finis cunctorum admonetur hominum,
et vivens cogitat quid futurum sit.

DRB ⁴ Le cœur des sages est dans la maison de deuil, mais le cœur des sots, dans la maison de joie.

LSG ⁴ Le coeur des sages est dans la maison de deuil, et le coeur des insensés dans la maison de joie.

VULC ⁴ Melior est ira risu,
quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.

DRB ⁵ Mieux vaut écouter la répréhension du sage, que d'écouter la chanson des sots.

LSG ⁵ Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d'entendre le chant des insensés.

VULC ⁵ Cor sapientium ubi tristitia est,
et cor stultorum ubi lætitia.

DRB ⁶ Car comme le bruit des épines sous la marmite, ainsi est le rire du sot. Cela aussi est vanité.

LSG ⁶ Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C'est encore là une vanité.

VULC ⁶ Melius est a sapiente corripi,
quam stultorum adulatione decipi ;