Mt 5-7 (Catholique Crampon)

¹ Voyant les foules, il monta sur la montagne, et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. ² Alors, prenant la parole, il se mit à les enseigner, en disant : ³ "Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ! ⁴ Heureux ceux qui sont affligés, car ils seront consolés ! ⁵ Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre ! ⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés ! ⁷ Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ! ⁸ Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu ! ⁹ Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu ! ¹⁰ Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! ¹¹ Heureux serez-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. ¹² Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous. ¹³ Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors pour être foulé aux pieds par les hommes. ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde : une ville, située au sommet d'une montagne, ne peut être cachée. ¹⁵ Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. ¹⁶ Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. ¹⁷ Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu abolir, mais parfaire. ¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli. ¹⁹ Celui donc qui aura violé un de ces moindres commandements, et appris aux hommes à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le royaume des cieux ; mais celui qui les aura pratiqués et enseignés, sera tenu pour grand dans le royaume des cieux. ²⁰ Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. ²¹ Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; mais qui tuera sera justiciable du tribunal. ²² Et moi, je vous dis : Quiconque se met en colère contre son frère [à la légère] sera justiciable du tribunal ; et qui dira à son frère : Raca ! sera justiciable du Sanhédrin ; et qui lui dira : Fou ! sera justiciable pour la géhenne du feu. ²³ Si donc tu viens présenter ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, ²⁴ laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; et alors viens présenter ton offrande. ²⁵ Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, tant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, que le juge (ne te livre) à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison. ²⁶ En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé le dernier sou. ²⁷ Vous avez appris qu'il a été dit : tu ne commettras point d'adultère. ²⁸ Et moi, je vous dis : quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle, dans son coeur. ²⁹ Si donc ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi : car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi : car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier n'aille pas dans la géhenne. ³¹ Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation. ³² Et moi, je vous dis : quiconque répudie sa femme, hors le cas d'impudicité, fait qu'on sera adultère avec elle ; et celui qui épouse une répudiée commet l'adultère. ³³ Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. ³⁴ Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments : ni par le ciel, parce qu'il est le trône de Dieu ; ³⁵ ni par la terre, parce qu'elle est l'escabeau de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. ³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux. ³⁷ Mais que votre parole soit : oui, oui ; non, non. Ce qui est en plus de cela vient du Malin. ³⁸ Vous avez appris qu'il a été dit : oeil pour oeil et dent pour dent. ³⁹ Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui encore l'autre. ⁴⁰ Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau. ⁴¹ Et si quelqu'un te réquisitionne pour un mille, fais-en deux avec lui. ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut te faire un emprunt. ⁴³ Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton proche, et tu haïras ton ennemi. ⁴⁴ Et moi je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, ⁴⁵ afin que vous deveniez enfants de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre la pluie sur les justes et sur les injustes. ⁴⁶ Si en effet vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? ⁴⁷ Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? ⁴⁸ Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Matthieu 6

¹ Gardez-vous de pratiquer votre justice aux regards des hommes pour être vus d'eux ; autrement, vous n'avez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. ² Quand donc tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. ³ Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, ⁴ afin que ton aumône soit dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. ⁵ Et lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. ⁶ Pour toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre et, ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est présent dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. ⁷ Dans vos prières, ne multipliez pas les paroles, comme font les païens, qui s'imaginent devoir être exaucés à force de paroles. ⁸ Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous ne le lui demandiez. Vous prierez donc ainsi : ⁹ Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié ; ¹⁰ que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ¹¹ Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance ; ¹² et remettez-nous nos dettes, comme nous-mêmes remettons à ceux qui nous doivent ; ¹³ et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du Malin. ¹⁴ Car si vous remettez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous remettra aussi (les vôtres). ¹⁵ Mais si vous ne remettez pas (les leurs) aux hommes, votre Père ne pardonnera pas non plus vos offenses. ¹⁶ Et lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air sombre, comme les hypocrites, qui exténuent leur visage, pour faire paraître aux hommes qu'ils jeûnent ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. ¹⁷ Pour toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, ¹⁸ afin qu'il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est présent dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. ¹⁹ Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les voleurs percent les murs et dérobent. ²⁰ Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni les vers ne consument, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent. ²¹ Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur. ²² La lampe du corps, c'est l'oeil. Si donc ton oeil est sain, tout ton corps sera éclairé ; mais si ton oeil est gâté, tout ton corps sera dans les ténèbres. ²³ Mais si la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres ! ²⁴ Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse. ²⁵ C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre âme de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. L'âme n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? ²⁶ Regardez les oiseaux du ciel, qui ne sèment ni ne moissonnent et n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ? ²⁷ Qui de vous, à force de soucis, pourrait ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ? ²⁸ Et pourquoi vous inquiétez-vous pour le vêtement ? Observez les lis des champs, comment ils croissent : il ne peinent ni ne filent. ²⁹ Or je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux. ³⁰ Si donc Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne (le fera-t-il) pas bien plus pour vous, gens de peu de foi ? ³¹ Ne vous mettez donc point en peine, disant : que mangerons-nous ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous ? ³² ‒ c'est de tout cela en effet que les païens sont en quête, ‒ car votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela. ³³ Cherchez premièrement le royaume [de Dieu] et sa justice, et tout cela vous sera donné en plus. ³⁴ N'ayez donc point de souci du lendemain, car le lendemain aura souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.

Matthieu 7

¹ Ne jugez point afin de n'être point jugés, ² car de la façon dont vous jugez, vous serez jugés, et avec la mesure dont vous mesurez il vous sera mesuré. ³ Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et ne remarques-tu la poutre qui est dans ton oeil ? ⁴ Ou comment (peux-tu) dire à ton frère : "laisse-moi ôter la paille de ton oeil, " lorsqu'il y a une poutre dans ton oeil ? ⁵ Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton oeil, et alors tu verras à ôter la paille de l'oeil de ton frère. ⁶ Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'il ne les foulent aux pieds, et que, se retournant, ils ne vous déchirent. ⁷ Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira. ⁸ Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l'on ouvrira à qui frappe. ⁹ Y a-t-il parmi vous un homme qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ? ¹⁰ Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? ¹¹ Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui lui demandent. ¹² Donc, tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux ; car c'est la Loi et les Prophètes. ¹³ Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieuse la voie qui conduit à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent ; ¹⁴ car étroite est la porte, et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent ! ¹⁵ Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces. ¹⁶ C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez : cueille-t-on du raisin sur les épines, ou des figues sur les ronces ? ¹⁷ Ainsi tout arbre bon porte de bons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits. ¹⁸ Un arbre bon ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. ¹⁹ Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu. ²⁰ Donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. ²¹ Ce n'est pas celui qui m'aura dit : "Seigneur, Seigneur !" qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. ²² Beaucoup me diront en ce jour-là : "Seigneur, Seigneur ! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé ? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons ? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles ?" ²³ Alors je leur dirai hautement : Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, artisans d'iniquité ! ²⁴ Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâti sa maison sur le roc : ²⁵ la pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents on soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas été renversée, car elle avait été fondée sur la pierre. ²⁶ Et quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé, qui a bâti sa maison sur le sable : ²⁷ la pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle est tombée, et grande a été sa chute." ²⁸ Or, quand jésus eut achevé ce discours, les foules étaient dans l'admiration pour son enseignement : ²⁹ car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme leurs scribes.

Mt 5-7 (Vulgate)

   ¹ Videns autem Jesus turbas, ascendit in montem, et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus,
   ² et aperiens os suum docebat eos dicens :
   ³ Beati pauperes spiritu : quoniam ipsorum est regnum cælorum.
   ⁴ Beati mites : quoniam ipsi possidebunt terram.
   ⁵ Beati qui lugent : quoniam ipsi consolabuntur.
   ⁶ Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam : quoniam ipsi saturabuntur.
   ⁷ Beati misericordes : quoniam ipsi misericordiam consequentur.
   ⁸ Beati mundo corde : quoniam ipsi Deum videbunt.
   ⁹ Beati pacifici : quoniam filii Dei vocabuntur.
   ¹⁰ Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam : quoniam ipsorum est regnum cælorum.
   ¹¹ Beati estis cum maledixerint vobis, et persecuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos mentientes, propter me :
   ¹² gaudete, et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in cælis. Sic enim persecuti sunt prophetas, qui fuerunt ante vos.
   ¹³ Vos estis sal terræ. Quod si sal evanuerit, in quo salietur ? ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras, et conculcetur ab hominibus.
   ¹⁴ Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita,
   ¹⁵ neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt.
   ¹⁶ Sic luceat lux vestra coram hominibus : ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum, qui in cælis est.
   ¹⁷ Nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas : non veni solvere, sed adimplere.
   ¹⁸ Amen quippe dico vobis, donec transeat cælum et terra, jota unum aut unus apex non præteribit a lege, donec omnia fiant.
   ¹⁹ Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno cælorum : qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno cælorum.
   ²⁰ Dico enim vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam scribarum et pharisæorum, non intrabitis in regnum cælorum.
   ²¹ Audistis quia dictum est antiquis : Non occides : qui autem occiderit, reus erit judicio.
   ²² Ego autem dico vobis : quia omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui autem dixerit fratri suo, raca : reus erit concilio. Qui autem dixerit, fatue : reus erit gehennæ ignis.
   ²³ Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te :
   ²⁴ relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tunc veniens offeres munus tuum.
   ²⁵ Esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo : ne forte tradat te adversarius judici, et judex tradat te ministro : et in carcerem mittaris.
   ²⁶ Amen dico tibi, non exies inde, donec reddas novissimum quadrantem.
   ²⁷ Audistis quia dictum est antiquis : Non mœchaberis.
   ²⁸ Ego autem dico vobis : quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam mœchatus est eam in corde suo.
   ²⁹ Quod si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum mittatur in gehennam.
   ³⁰ Et si dextra manus tua scandalizat te, abscide eam, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum eat in gehennam.
   ³¹ Dictum est autem : Quicumque dimiserit uxorem suam, det ei libellum repudii.
   ³² Ego autem dico vobis : quia omnis qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam mœchari : et qui dimissam duxerit, adulterat.
   ³³ Iterum audistis quia dictum est antiquis : Non perjurabis : reddes autem Domino juramenta tua.
   ³⁴ Ego autem dico vobis, non jurare omnino, neque per cælum, quia thronus Dei est :
   ³⁵ neque per terram, quia scabellum est pedum ejus : neque per Jerosolymam, quia civitas est magni regis :
   ³⁶ neque per caput tuum juraveris, quia non potes unum capillum album facere, aut nigrum.
   ³⁷ Sit autem sermo vester, est, est : non, non : quod autem his abundantius est, a malo est.
   ³⁸ Audistis quia dictum est : Oculum pro oculo, et dentem pro dente.
   ³⁹ Ego autem dico vobis, non resistere malo : sed si quis te percusserit in dexteram maxillam tuam, præbe illi et alteram :
   ⁴⁰ et ei, qui vult tecum judicio contendere, et tunicam tuam tollere, dimitte ei et pallium :
   ⁴¹ et quicumque te angariaverit mille passus, vade cum illo et alia duo.
   ⁴² Qui petit a te, da ei : et volenti mutuari a te, ne avertaris.
   ⁴³ Audistis quia dictum est : Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum.
   ⁴⁴ Ego autem dico vobis : diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos :
   ⁴⁵ ut sitis filii Patris vestri, qui in cælis est : qui solem suum oriri facit super bonos et malos : et pluit super justos et injustos.
   ⁴⁶ Si enim diligitis eos qui vos diligunt, quam mercedem habebitis ? nonne et publicani hoc faciunt ?
   ⁴⁷ Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius facitis ? nonne et ethnici hoc faciunt ?
   ⁴⁸ Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester cælestis perfectus est.

Matthieu 6

   ¹ Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est.
   ² Cum ergo facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritæ faciunt in synagogis, et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
   ³ Te autem faciente eleemosynam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua :
   ⁴ ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
   ⁵ Et cum oratis, non eritis sicut hypocritæ qui amant in synagogis et in angulis platearum stantes orare, ut videantur ab hominibus : amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
   ⁶ Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
   ⁷ Orantes autem, nolite multum loqui, sicut ethnici, putant enim quod in multiloquio suo exaudiantur.
   ⁸ Nolite ergo assimilari eis : scit enim Pater vester, quid opus sit vobis, antequam petatis eum.
   ⁹ Sic ergo vos orabitis : [Pater noster, qui es in cælis,
sanctificetur nomen tuum.
   ¹⁰ Adveniat regnum tuum ;
fiat voluntas tua, sicut in cælo et in terra.
   ¹¹ Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie,
   ¹² et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
   ¹³ Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo. Amen.]
   ¹⁴ Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum : dimittet et vobis Pater vester cælestis delicta vestra.
   ¹⁵ Si autem non dimiseritis hominibus : nec Pater vester dimittet vobis peccata vestra.
   ¹⁶ Cum autem jejunatis, nolite fieri sicut hypocritæ, tristes. Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus jejunantes. Amen dico vobis, quia receperunt mercedem suam.
   ¹⁷ Tu autem, cum jejunas, unge caput tuum, et faciem tuam lava,
   ¹⁸ ne videaris hominibus jejunans, sed Patri tuo, qui est in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
   ¹⁹ Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra : ubi ærugo, et tinea demolitur : et ubi fures effodiunt, et furantur.
   ²⁰ Thesaurizate autem vobis thesauros in cælo, ubi neque ærugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur.
   ²¹ Ubi enim est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum.
   ²² Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit.
   ²³ Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Si ergo lumen, quod in te est, tenebræ sunt : ipsæ tenebræ quantæ erunt ?
   ²⁴ Nemo potest duobus dominis servire : aut enim unum odio habebit, et alterum diliget : aut unum sustinebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonæ.
   ²⁵ Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animæ vestræ quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum ?
   ²⁶ Respicite volatilia cæli, quoniam non serunt, neque metunt, neque congregant in horrea : et Pater vester cælestis pascit illa. Nonne vos magis pluris estis illis ?
   ²⁷ Quis autem vestrum cogitans potest adjicere ad staturam suam cubitum unum ?
   ²⁸ Et de vestimento quid solliciti estis ? Considerate lilia agri quomodo crescunt : non laborant, neque nent.
   ²⁹ Dico autem vobis, quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis.
   ³⁰ Si autem fœnum agri, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicæ fidei ?
   ³¹ Nolite ergo solliciti esse, dicentes : Quid manducabimus, aut quid bibemus, aut quo operiemur ?
   ³² hæc enim omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester, quia his omnibus indigetis.
   ³³ Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis.
   ³⁴ Nolite ergo solliciti esse in crastinum. Crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipsi : sufficit diei malitia sua.

Matthieu 7

   ¹ Nolite judicare, ut non judicemini.
   ² In quo enim judicio judicaveritis, judicabimini : et in qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis.
   ³ Quid autem vides festucam in oculo fratris tui, et trabem in oculo tuo non vides ?
   ⁴ aut quomodo dicis fratri tuo : Sine ejiciam festucam de oculo tuo, et ecce trabs est in oculo tuo ?
   ⁵ Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo, et tunc videbis ejicere festucam de oculo fratris tui.
   ⁶ Nolite dare sanctum canibus : neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos.
   ⁷ Petite, et dabitur vobis : quærite, et invenietis : pulsate, et aperietur vobis.
   ⁸ Omnis enim qui petit, accipit : et qui quærit, invenit : et pulsanti aperietur.
   ⁹ Aut quis est ex vobis homo, quem si petierit filius suus panem, numquid lapidem porriget ei ?
   ¹⁰ aut si piscem petierit, numquid serpentem porriget ei ?
   ¹¹ Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris : quanto magis Pater vester, qui in cælis est, dabit bona petentibus se ?
   ¹² Omnia ergo quæcumque vultis ut faciant vobis homines, et vos facite illis. Hæc est enim lex, et prophetæ.
   ¹³ Intrate per angustam portam : quia lata porta, et spatiosa via est, quæ ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam.
   ¹⁴ Quam angusta porta, et arcta via est, quæ ducit ad vitam : et pauci sunt qui inveniunt eam !
   ¹⁵ Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces :
   ¹⁶ a fructibus eorum cognoscetis eos. Numquid colligunt de spinis uvas, aut de tribulis ficus ?
   ¹⁷ Sic omnis arbor bona fructus bonos facit : mala autem arbor malos fructus facit.
   ¹⁸ Non potest arbor bona malos fructus facere : neque arbor mala bonos fructus facere.
   ¹⁹ Omnis arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
   ²⁰ Igitur ex fructibus eorum cognoscetis eos.
   ²¹ Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum cælorum : sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in cælis est, ipse intrabit in regnum cælorum.
   ²² Multi dicent mihi in illa die : Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo dæmonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ?
   ²³ Et tunc confitebor illis : Quia numquam novi vos : discedite a me, qui operamini iniquitatem.
   ²⁴ Omnis ergo qui audit verba mea hæc, et facit ea, assimilabitur viro sapienti, qui ædificavit domum suam supra petram,
   ²⁵ et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et non cecidit : fundata enim erat super petram.
   ²⁶ Et omnis qui audit verba mea hæc, et non facit ea, similis erit viro stulto, qui ædificavit domum suam super arenam :
   ²⁷ et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et cecidit, et fuit ruina illius magna.
   ²⁸ Et factum est : cum consummasset Jesus verba hæc, admirabantur turbæ super doctrina ejus.
   ²⁹ Erat enim docens eos sicut potestatem habens, et non sicut scribæ eorum, et pharisæi.