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Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,
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et, pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
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c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
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Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
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Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;
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car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -
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il fut dit à Rébecca: L'aîné sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est écrit:
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J'ai aimé Jacob Et j'ai haï Ésaü.
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Mais ce n'est pas que la parole de Dieu soit restée sans effet, car tous ceux qui sont issus d'Israël ne sont pas Israël ;
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et pour être la postérité d'Abraham, tous ne sont pas ses enfants ; mais il est dit :
C'est en Isaac que tu auras une postérité appelée de ton nom ;
8
c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont réputés être la postérité.
9
Car c'est une parole de promesse que celle-ci :
A cette époque-ci, je reviendrai, et Sarah aura un fils.
10
Et non seulement cela ; mais il en fut de même de Rebecca, quand elle conçut d'un seul, d'Isaac, notre père ;
11
car avant que les enfants fussent nés et qu'ils eussent fait ni bien ni mal, afin que demeure ferme le dessein arrêté de Dieu, selon l'élection, qui dépend non des oeuvres mais de celui qui appelle,
12
il lui fut dit :
L'aîné sera assujetti au plus jeune ;
13
selon qu'il est écrit :
J'ai aimé Jacob et j'ai haï Esaü.
