Daniel 2:24-30
(Annotée Neuchâtel)
24
Là-dessus Daniel entra vers Arjoc, que le roi avait chargé de faire périr les sages de Babylone ; il alla et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ; fais-moi entrer devant le roi, et je donnerai au roi l'explication.
25 Alors Arjoc fit entrer en toute hâte Daniel auprès du roi et lui parla ainsi : J'ai trouvé un homme d'entre les captifs de Juda qui donnera au roi l'explication.
26 Le roi prit la parole et dit à Daniel, qui s'appelait Beltsatsar : Es-tu donc capable de me faire connaître le songe que j'ai eu et ce qu'il signifie ?
27 Daniel répondit en présence du roi et dit : Le secret que le roi demande, ni sages, ni magiciens, ni lettrés, ni astrologues, ne peuvent le découvrir au roi.
28 Mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle les secrets et qui a fait connaître au roi Nébucadnetsar ce qui doit arriver dans la fin des jours. Ton songe et les visions qu'a eues ta tête sur ta couche, les voici :
29 Toi, ô roi, des pensées s'élevaient en toi, sur ta couche, au sujet de ce qui devait arriver ci-après, et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui doit arriver.
30 Et moi, ce n'est pas par une sagesse qui soit en moi plus qu'en aucun des vivants que ce secret m'a été révélé, mais c'est afin que l'explication en soit donnée au roi et que tu connaisses les pensées de ton coeur.
25 Alors Arjoc fit entrer en toute hâte Daniel auprès du roi et lui parla ainsi : J'ai trouvé un homme d'entre les captifs de Juda qui donnera au roi l'explication.
26 Le roi prit la parole et dit à Daniel, qui s'appelait Beltsatsar : Es-tu donc capable de me faire connaître le songe que j'ai eu et ce qu'il signifie ?
27 Daniel répondit en présence du roi et dit : Le secret que le roi demande, ni sages, ni magiciens, ni lettrés, ni astrologues, ne peuvent le découvrir au roi.
28 Mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle les secrets et qui a fait connaître au roi Nébucadnetsar ce qui doit arriver dans la fin des jours. Ton songe et les visions qu'a eues ta tête sur ta couche, les voici :
29 Toi, ô roi, des pensées s'élevaient en toi, sur ta couche, au sujet de ce qui devait arriver ci-après, et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui doit arriver.
30 Et moi, ce n'est pas par une sagesse qui soit en moi plus qu'en aucun des vivants que ce secret m'a été révélé, mais c'est afin que l'explication en soit donnée au roi et que tu connaisses les pensées de ton coeur.
Références croisées
2:24 Dn 2:15, Dn 2:12-13, Ac 27:24Réciproques : Dn 2:36, Dn 2:45, Ac 12:24
2:25 Pr 24:11, Ec 9:10, Dn 1:6, Dn 6:13, Ne 7:6, 1Co 1:27-28
Réciproques : Gn 41:14, Dn 5:13
2:26 Dn 1:7, Dn 4:8, Dn 4:19, Dn 5:12, Dn 2:3-7, Dn 4:18, Dn 5:16, Gn 41:15, 1S 17:33
2:27 Dn 2:2, Dn 2:10, Dn 2:11, Dn 5:7-8, Jb 5:12-13, Es 19:3, Es 44:25, Es 47:12-14
Réciproques : Gn 41:8, Ex 7:11, Dt 29:29, Est 1:13, Ez 28:3, Dn 2:19, Jc 1:17
2:28 Ps 115:3, Mt 6:9, Dn 2:18, Dn 2:47, Gn 40:8, Gn 41:16, Es 41:22-23, Am 4:13, Dn 10:14, Gn 49:1, Nb 24:14, Dt 4:30, Dt 31:19, Es 2:2, Jr 30:24, Jr 48:47, Ez 38:8, Ez 38:16, Os 3:5, Mi 4:1-2, 2Tm 3:1, He 1:1, 2P 3:3
Réciproques : Gn 41:8, Gn 41:25, Nb 20:10, 2R 6:12, Esd 1:2, Jb 4:13, Jb 11:6, Ec 8:1, Es 44:8, Jr 49:39, Ez 28:3, Dn 2:11, Dn 2:22, Dn 2:29, Dn 2:44, Dn 4:5, Dn 7:1, Lc 11:2, Ac 3:12, Ac 14:15, Ep 1:17, He 1:2, 1P 1:12, Ap 1:1
2:29 Ez 38:10, Dn 2:22, Dn 2:28, Dn 2:47, Am 4:13
Réciproques : Gn 41:25, Gn 49:1, Jb 4:13, Jr 19:5, Dn 2:23, Dn 4:5, Dn 7:1, Za 9:11, 1P 1:12, Ap 1:1
2:30 Gn 41:16, Ac 3:12, 1Co 15:8-12, Dn 2:17-18, Dn 2:49, Es 43:3-4, Es 45:4, Mt 24:22, Mc 13:20, Rm 8:28, 1Co 3:21-23, 2Co 4:15, Dn 2:47
Réciproques : Gn 40:22, 2S 5:12, 1Ch 14:2, Ps 105:19, Dn 2:23, Za 4:5, Ac 10:25, Ac 27:10
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsDaniel 2
- 2.24 24 à 30 Daniel est introduit en la présence du roi.
- 2.25 J'ai trouvé un homme. Arjoc se fait un mérite de cette circonstance. Il peut s'exprimer ainsi, parce que la demande de Daniel (verset 16) avait été présentée par l'intermédiaire d'un autre personnage.
- 2.26 Qui s'appelait Beltsatsar. Ce nom est ajouté ici à celui de Daniel, parce que ce fut sous ce nom que l'interpella le roi.
- 2.27 Sages, magiciens, etc. (voyez verset 2). Ce préambule de Daniel prépare la narration et l'explication du songe : il cherche à détourner de dessus les sages la colère du roi, en attribuant au seul vrai Dieu la révélation du mystère (verset 28). Comparez un langage semblable dans la bouche de Joseph,
Genèse 41.16
. Puis il rappelle au roi les dispositions dans lesquelles il se trouvait et les pensées qui le préoccupaient dans la nuit où il reçut le songe (verset 29); et enfin (verset 30), au moment où il va lui révéler le secret, il s'interrompt pour rendre encore l'honneur à Dieu et affirmer qu'il n'est qu'un instrument entre ses mains pour l'instruction du roi. - 2.30 Les pensées de ton cœur : les problèmes que le songe a fait naître dans ton cœur.