Exode 30:17-21 (Annotée Neuchâtel)

Exode 30:17-21

(Annotée Neuchâtel)

¹⁷ Et l'Eternel parla à Moïse en ces termes : ¹⁸ Tu feras aussi une cuve d'airain et son piédestal d'airain pour les ablutions ; tu la placeras entre la Tente d'assignation et l'autel et tu y mettras de l'eau. ¹⁹ Et Aaron et ses fils en prendront pour laver leurs mains et leurs pieds. ²⁰ Lorsqu'ils entreront dans la Tente d'assignation, ils se laveront d'eau et ils ne mourront pas ; et aussi lorsqu'ils approcheront de l'autel pour officier en faisant fumer un sacrifice fait par le feu à l'Eternel, ²¹ ils laveront leurs mains et leurs pieds, et ils ne mourront pas : ordonnance perpétuelle pour eux, pour Aaron et sa postérité, de génération en génération.

Références croisées

30:17 Réciproques : 1R 7:38
30:18 Ex 31:9, Ex 38:8, Lv 8:11, 1R 7:23, 1R 7:38, 2Ch 4:2, 2Ch 4:6, 2Ch 4:14, 2Ch 4:15, Za 13:1, Tt 3:5, 1Jn 1:7, Ex 40:7, Ex 40:30-32
Réciproques : Ex 29:4, Ex 35:16, Nb 5:17
30:19 Ex 40:31-32, Ps 26:6, Es 52:11, Jn 13:8-10, 1Co 6:9-11, Tt 3:5, He 9:10, He 10:22, Ap 1:5-6
30:20 Ex 12:15, Lv 10:1-3, Lv 16:1-2, 1S 6:19, 1Ch 13:10, Ps 89:7, Ac 5:5, Ac 5:10, He 12:28-29
Réciproques : Ex 40:32, Lv 16:4, Ps 26:6
30:21 Ex 28:43

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Exode 30

30.17 17 à 21 La cuve d'airain
Il semble que la mention de cette cuve serait mieux placée au chapitre 27, à côté de celle de l'autel des holocaustes puisque, comme celui-ci, elle était placée dans le parvis. Cette circonstance s'explique sans doute par le fait que ce n'est pas la cuve elle-même qui est décrite, mais que c'est son emploi seulement qui est indiqué. Dans le temple de Salomon elle porta le nom de mer d'airain. Celle du Tabernacle fut faite avec les miroirs de métal que les femmes Israélites offrirent en dons volontaires (38.8).
30.18 Pour les ablutions. Il fallait de l'eau pour les ablutions des sacrificateurs (versets 19 à 21), pour laver certaines parties de la victime (Lévitique 1.9-13), sans doute aussi pour laver l'autel lui-même. C'est pourquoi la cuve d'airain devait être rapprochée de l'autel des holocaustes et aussi de l'entrée du Tabernacle. La tradition juive dit qu'elle se trouvait entre l'autel et le Tabernacle un peu au sud.
30.19 Pour laver leurs pieds. Comme les sacrificateurs officiaient nu-pieds, de fréquentes ablutions étaient nécessaires.
30.21 Comparez 28.43. Le devoir ici prescrit était si simple qu'il n'y avait pas d'excuse à sa négligence; de là la sévérité de la punition indiquée.