Exode 9:14-16
(Annotée Neuchâtel)
14
Car cette fois-ci je déchaînerai tous mes fléaux contre ton coeur et sur tes serviteurs et sur ton peuple, afin que tu saches que nul n'est pareil à moi par toute la terre.
15
Que maintenant j'étende la main et que je te frappe de la peste, toi et ton peuple : tu seras effacé de la terre !
16
Mais non ; voici pourquoi je te laisse subsister : c'est pour que tu fasses éclater ma puissance et que l'on célèbre mon nom par toute la terre.
Références croisées
9:14 Lv 26:18, Lv 26:21, Lv 26:28, Dt 28:15-17, Dt 28:59-61, Dt 29:20-22, Dt 32:39-42, 1S 4:8, 1R 8:38, Jr 19:8, Mi 6:13, Ap 18:8, Ap 22:18, Ex 8:10Réciproques : Gn 41:25, Ex 11:1, 2S 22:28, 2R 24:20, Jb 9:4, Jb 27:22, Es 26:11, Es 40:18, Jr 4:10, Jr 10:6, Jr 16:21, Ez 29:6, Ez 35:4, Dn 4:32, Dn 5:21, Jn 19:11
9:15 Ex 9:3, Ex 9:6, Ex 9:16, Ex 3:20, Ex 11:4-6, Ex 12:29-30, Ex 14:28, 1R 13:34, Pr 2:22
Réciproques : 2S 4:11, 1R 8:42, 2R 17:36, 2R 19:19, Es 37:20, Jr 21:5
9:16 Ex 14:17, Ps 83:17-18, Pr 16:4, Rm 9:17, Rm 9:22, 1P 2:8, 1P 2:19, Jud 1:4, Ex 14:4, Ex 15:11-16, Ex 18:11, Js 2:10-11, 1S 4:8, Ps 136:10-15, 1Ch 16:24, Ps 64:9, Ps 83:17-18, Es 63:12-14, Ml 1:11, Ml 1:14, Rm 9:17
Réciproques : Ex 7:3, Ex 9:15, Ex 10:1, Ex 15:7, Nb 23:22, Js 4:24, Js 9:9, Js 11:20, Jg 3:12, 1S 6:6, 1S 17:46, 2S 7:23, 2S 17:14, 2R 19:19, 2Ch 25:16, Ne 9:10, Jb 40:11, Ps 76:10, Ps 105:25, Ps 106:8, Es 33:5, Es 37:20, Es 41:20, Es 45:9, Es 54:16, Jr 32:20, Ez 28:14, Ez 28:22, Ez 31:9, Ez 39:21, Dn 4:17, Dn 9:15, Jn 17:6, Rm 8:39, 2Co 10:5, 1Th 5:9, Ap 6:4, Ap 13:7
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsExode 9
- 9.15 Et que je te frappe de la peste. Les deux plaies précédentes avaient frappé de mort le bétail et fait souffrir les hommes, mais sans les tuer. On s'attendrait, après cela, à ce que, selon une progression naturelle, les plaies suivantes consistassent en une mortalité qui frappât les hommes et Pharaon lui-même. Et pourtant, il n'en est rien. Dieu lui-même déclare ici que c'est bien ce qui aurait eu lieu, s'il n'avait un motif de faire subsister encore Pharaon, non plus par pitié pour lui (car il est déjà condamné), mais afin de faire éclater sa propre puissance.