Lévitique 10:1
(Annotée Neuchâtel)
Lévitique 10:1
Et les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun son encensoir, y mirent du feu, posèrent du parfum dessus, et offrirent devant l'Eternel un feu étranger ; ce qu'il ne leur avait point commandé.
Références croisées
10:1 Lv 16:1, Lv 22:9, Ex 6:23, Ex 24:1, Ex 24:9, Ex 28:1, Nb 3:3-4, Nb 26:61, Lv 16:12, Ex 27:3, Ex 38:3, Nb 16:6-7, Nb 16:16, Nb 16:17, Nb 16:46, He 9:4, Ex 30:1-9, Ex 30:34-36, Ex 31:11, Ex 37:29, Ex 40:27, 1R 13:1-2, 2Ch 26:16-20, Ps 141:2, Jr 44:8, Jr 44:15, Jr 44:19-21, Lc 1:9-11, Ap 8:3-5, Lv 9:24, Lv 16:12, Nb 16:18, Nb 16:46, Ex 30:9, Dt 4:2, Dt 12:32, Dt 17:3, Jr 7:31, Jr 19:5, Jr 32:35Réciproques : Ex 8:27, Ex 19:22, Ex 30:20, Lv 1:7, Lv 8:35, Nb 4:18, Nb 20:11, 1S 6:19, 2S 6:7, 1Ch 6:3, 1Ch 13:10, 1Ch 23:13, 1Ch 24:1, Jb 36:14, Ps 119:120, Ez 22:26, Ac 5:1, 1Co 11:27, He 2:2
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsLévitique 10
- 10.1 1à 5 Le péché des fils d'Aaron.
Nadab et Abihu, les deux fils aînés d'Aaron, avaient eu l'honneur d'accompagner leur père et leur oncle au sommet du Sinaï (Exode 24.1
). Cette distinction les avait-elle peut-être enflés d'orgueil?
Chacun son encensoir. S'il avait été parlé précédemment d'un encensoir particulier existant dans le sanctuaire et consacré pour l'offrande du parfum, on pourrait penser que le péché des fils d'Aaron avait commencé par l'emploi qu'ils auraient fait d'encensoirs non consacrés. Mais il a été parlé de brasiers en général (Exode 27.3; 38.3
), et non d'un seul; comparezNombres 16.17,18
. Il semble donc plutôt que leur première faute fût d'entrer à deux dans le Lieu saint pour offrir ensemble (chacun ayant un encensoir) le parfum, ce dont Dieu n'avait jamais parlé. Etait-ce à l'heure du parfum de l'après-midi ou bien à une autre heure arbitrairement choisie par eux? Dans ce second cas, il y aurait une irrégularité de plus. En faveur de ce sens parle16.2
(en tout temps).
Y mirent du feu : un feu quelconque, et non celui que l'Eternel avait consacré le matin même (9.24
).
Devant l'Eternel : en entrant du parvis dans le Lieu saint et se dirigeant vers l'autel d'or.
Un feu étranger : expression analogue à celle d'encens étranger (autre que l'encens rituellement confectionné,Exode 30.9
) : un feu autre que celui qui doit seul entrer dans le sanctuaire (Lévitique 16.12; Nombres 16.46
).
Ce qu'il ne leur avait point commandé. Aucune défense expresse n'ayant encore été faite à l'égard du feu, ces mots ne doivent pas être pris comme une litote destinée à exprimer l'indignation. Il faut les rapporter à tout l'ensemble de la conduite des fils d'Aaron : entrer dans le sanctuaire à deux, de leur propre chef, et avec un feu non consacré.