Luc 10:4-6
(Annotée Neuchâtel)
4
Ne portez ni bourse, ni sac, ni chaussures, et ne saluez personne en chemin.
5 Et dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : Paix à cette maison !
6 Et s'il y a là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous.
5 Et dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : Paix à cette maison !
6 Et s'il y a là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous.
Références croisées
10:4 Lc 9:3-6, Lc 22:35, Mt 10:9-10, Mc 6:8-9, Lc 9:59-60, Gn 24:33, Gn 24:56, 1S 21:8, 2R 4:24, 2R 4:29, Pr 4:25Réciproques : Jg 18:15, Mt 5:47, Mc 16:8, Jn 20:17
10:5 Lc 19:9, 1S 25:6, Es 57:19, Mt 10:12-13, Ac 10:36, 2Co 5:18-20, Ep 2:17
Réciproques : Gn 43:23, Dt 2:26, Dt 20:10, Jg 19:20, Jg 21:13, 1S 17:22, 1R 2:13, 2R 9:17, Esd 4:17, Mt 5:47, Lc 9:4, Lc 19:42, Lc 24:36, Jn 14:27, Ac 16:15, Rm 5:1
10:6 1S 25:17, Es 9:6, Ep 2:2-3, Ep 5:6, 2Th 3:16, 1P 1:14, Jc 3:18, Ps 35:13, 2Co 2:15-16
Réciproques : Dt 2:26, Dt 20:10, Jg 19:20, 1S 17:22, 1R 2:13, 2R 9:17, Es 57:19, Mt 10:12, Mt 10:13, Lc 19:42, Rm 5:1
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsLuc 10
- 10.4 Ne portez ni bourse, ni sac, ni chaussures, et ne saluez personne en chemin. Même confiance pour ce qui est de leur subsistance matérielle.
Matthieu 10.9,10, note ;Luc 9.3.
Les chaussures sont des chaussures de rechange ; c'est ce qu'indique le verbe qui signifie : porter comme un fardeau.
Les derniers mots de ce verset sont particuliers à notre évangéliste.
Comment Jésus peut-il défendre à ses disciples de remplir un simple devoir de politesse ou même de bienveillance ?
On a pensé qu'il voulait leur interdire de rechercher la faveur des hommes en prenant à leur égard une attitude obséquieuse.
On a dit aussi que saluer quelqu'un en route peut signifier : se détourner de son chemin pour aller voir des personnes de connaissance ; mais il n'est même pas nécessaire de recourir à cette supposition, il suffit de se rappeler combien les salutations sont cérémonieuses et compliquées en Orient ; or Jésus veut que ses disciples soient pénétrés de l'importance suprême de leur mission et s'y consacrent exclusivement, sans perdre leur temps pour de vaines formes. (Comparer dans ce sens2Rois 4.29) - 10.6 Et s'il y a là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous.
Matthieu 10.12,13, note.
Ce terme : enfant de paix (grec fils de paix), est un hébraïsme très expressif, qui signifie être animé d'un esprit de paix, comme l'enfant est animé du souffle de sa mère.
Matthieu rend la même pensée en disant : "Si la maison est digne," digne de la paix que vous lui souhaitez, capable de la recevoir.
Le même hébraïsme se trouve dans ces expressions : fils de colère, (Ephésiens 2.3) de perdition, de désobéissance, (Ephésiens 5.6) de la géhenne. (Matthieu 23.15)