Nombres 13:21-22
(Annotée Neuchâtel)
21
et ce qu'est le sol, s'il est gras ou maigre, s'il y a des arbres ou non. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C'était le temps des premiers raisins.
22
Et ils montèrent et explorèrent le pays, depuis le désert de Tsin jusqu'à Réhob, sur le chemin de Hamath.
Références croisées
13:21 Ex 16:1, Nb 20:1, Nb 27:14, Nb 33:36, Nb 34:3-4, Dt 32:51, Js 15:1, Jg 1:31, Jg 18:28, Js 19:28, 2S 8:9, Am 6:2Réciproques : Nb 13:17, Nb 21:1, Nb 34:8, Dt 1:24, Js 19:35, Js 21:31, 2S 10:8, 2R 3:8, 2R 14:25, 2R 18:34, 2R 19:13, 2R 23:33, 2Ch 8:3, Jr 39:5, Jr 49:23, Jr 52:9, Ez 47:16, Za 9:2
13:22 Js 11:21-22, Js 15:13-14, Jg 1:10, Nb 13:33, Gn 13:18, Gn 23:2, Js 14:13-15, Js 21:13, 2S 2:1, 2S 2:11, Ps 78:12, Ps 78:43, Es 19:11, Es 30:4
Réciproques : Gn 37:14, Nb 13:17, Nb 13:28, Nb 21:1, Dt 2:11, Dt 9:1, Js 10:3, Js 10:36, Js 14:9, Jg 1:20, 1Ch 11:1, 2Ch 11:10, Ez 30:14
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsNombres 13
- 13.21 Le temps des premiers raisins. Ce détail fixe l'époque de l'année où eut lieu cette exploration; car la vendange se fait en Palestine en septembre et l'on a des raisins mûrs au mois d'août et même à la fin de juillet. Cette notice s'accorde bien avec le fait de la célébration de la Pâque peu avant le départ du Sinaï.
- 13.22 22 à 26 Le voyage des espions.
Ce texte est une combinaison des deux documents.
Le désert de Tsin. Dans ce verset sont indiqués les deux points extrêmes du voyage d'exploration : le point le plus méridional, qui est le point de départ, le désert de Tsin (qu'il ne faut pas confondre avec celui de Sin, près du Sinaï,Exode 16.1), c'est l'extrémité septentrionale du désert de Paran et le commencement du Négueb; et le point le plus septentrional, Réhob ou Beth-Réhob (Juges 18.28), qui appartint plus tard à la tribu d'Asser. Cette ville était située dans le Liban, plus au nord que Dan, qui est d'ordinaire citée comme l'extrémité septentrionale du pays.
Sur le chemin de Hamath (voirEsaïe 10.9, note). L'auteur fait observer ce fait parce que le nom de la ville de Hamath, située plus au nord dans la Célésyrie, était beaucoup plus connu que celui de Réhob.
On a vu dans cette donnée de notre verset une contradiction avec le récit suivant, tiré du jéhoviste, qui semble donner comme terme à la visite des espions la vallée de Hébron, située tout au sud de la Palestine. Mais, en raisonnant ainsi, on suppose une chose impossible, c'est que ces hommes aient accompli tous ensemble leur voyage d'espions. Une mission de cette nature ne comportait, certainement pas la marche réunie d'une douzaine d'hommes; comparezJosué 2.1-24, où dans une circonstance analogue il n'est parlé que de deux espions. Il faut donc admettre que, comme cela est dans la nature des choses, les douze espions se divisèrent en plusieurs petites troupes, probablement six (voirJosué 2.1-24), qui se répartirent les différentes contrées du pays à explorer et se donnèrent rendez-vous pour le retour. La mission détaillée donnée, versets 18 à 21, exigeait la visite du pays tout entier dont la vallée d'Hébron n'était que l'entrée. Enfin, le chiffre de quarante jours indiqué verset 26 ne s'expliquerait pas du tout s'ils n'étaient parvenus que jusqu'à Hébron; car cette ville n'est située qu'à une vingtaine de lieues au nord de Kadès.
Les versets 23 et suivants sont attribués au jéhoviste.