1Co 12:12-26 (Segond 1910)

   ¹² Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ. ¹³ Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. ¹⁴ Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. ¹⁵ Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela ? ¹⁶ Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela ? ¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat ? ¹⁸ Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. ¹⁹ Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ? ²⁰ Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. ²¹ L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi ; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. ²² Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires ; ²³ et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur, ²⁴ tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, ²⁵ afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. ²⁶ Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.

1Co 12:12-26 (Vulgate)

   ¹² Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt : ita et Christus.
   ¹³ Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
   ¹⁴ Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
   ¹⁵ Si dixerit pes : Quoniam non sum manus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
   ¹⁶ Et si dixerit auris : Quoniam non sum oculus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
   ¹⁷ Si totum corpus oculus : ubi auditus ? Si totum auditus : ubi odoratus ?
   ¹⁸ Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
   ¹⁹ Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus ?
   ²⁰ Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
   ²¹ Non potest autem oculus dicere manui : Opera tua non indigeo : aut iterum caput pedibus : Non estis mihi necessarii.
   ²² Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt :
   ²³ et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus : et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
   ²⁴ Honesta autem nostra nullius egent : sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
   ²⁵ ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
   ²⁶ Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra : sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.