1Tm 1-6 (Catholique Crampon)

¹ Paul, apôtre du Christ Jésus selon la prescription de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus notre espérance, ² à Timothée, (son) véritable enfant en la foi : grâce, miséricorde, paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur ! ³ Je t'ai donc prié, en partant pour la Macédoine, de rester à Éphèse pour donner comme règle à certains de ne pas enseigner de doctrines étrangères ⁴ et de ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, ce qui favorise plutôt des recherches extravagantes que le plan divin du salut qui (repose) sur la foi. ⁵ Cette règle a pour but une charité venant d'un coeur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sincère ; ⁶ de quoi certains se sont écartés, et se sont tournés vers un vain bavardage, ⁷ voulant faire les docteurs de la Loi, alors qu'ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce dont ils se portent garants. ⁸ Nous savons bien que la Loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime, ⁹ sachant que la Loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les gens sans loi et les rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour les sacrilèges et les profanes, pour les parricides et les matricides, les homicides, ¹⁰ les impudiques, les infâmes, les marchands d'hommes, les menteurs, les parjures, et pour quoi que ce soit encore qui va à l'encontre de la sainte doctrine. ¹¹ (Ceci dit) selon l'évangile de la gloire du Dieu bienheureux, qui m'a été confié. ¹² Je suis reconnaissant à celui qui m'a rendu fort, au Christ Jésus notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé digne de confiance, m'établissant pour le ministère, ¹³ moi qui étais auparavant blasphémateur, persécuteur et insulteur. Mais il m'a été fait miséricorde, parce que j'avais agi par ignorance, n'ayant pas (encore) la foi ; ¹⁴ et la grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui (est) dans le Christ Jésus. ¹⁵ C'est là, parole sûre et digne d'un entier assentiment, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. ¹⁶ Mais c'est pour cela qu'il m'a été fait miséricorde, afin que le Christ Jésus fît voir, en moi le premier, toute sa longanimité, en exemple à ceux qui devaient croire en lui pour la vie éternelle. ¹⁷ Au Roi des siècles, au Dieu immortel, invisible, unique, (soient) honneur et gloire dans les siècles des siècles ! Amen ! ¹⁸ Voilà la règle que je te remets, Timothée, (mon) enfant, suivant les prophéties faites précédemment à ton sujet, afin qu'en (accord avec) elles tu serves en bon soldat, ¹⁹ avec foi et bonne conscience. Certains, pour avoir répudié cette (bonne conscience), ont fait naufrage dans la foi ; ²⁰ de ceux-là sont Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan pour qu'ils apprennent à ne point blasphémer.

1 Timothée 2

¹ Avant tout, j'exhorte donc à faire des supplications, des prières, des requêtes, des actions de grâces pour tous les hommes, ² pour les rois et tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie calme et tranquille, en toute piété et honnêteté. ³ Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur, ⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. ⁵ Car un seul (est) Dieu ; un seul aussi (est) médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus homme, ⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous : le témoignage (en est produit) au temps voulu, ⁷ et c'est à cette fin que moi j'ai été établi prédicateur et apôtre, ‒ je dis la vérité, je ne mens pas, ‒ docteur des Gentils dans la foi et la vérité. ⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère ni dispute ; ⁹ pareillement les femmes, (que je veux) en tenue décente, se parant avec pudeur et discrétion non pas de torsades, ni d'or, ni de perles, ni de vêtements coûteux, mais d'oeuvres bonnes, ¹⁰ ‒ ce qui convient à des femmes qui font profession de piété. ¹¹ Que la femme reçoive l'instruction en silence, avec une entière soumission. ¹² Quant à enseigner, je ne (le) permets pas à la femme, ni de prendre autorité sur l'homme ; mais (elle doit) se tenir dans le silence. ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ; ¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, mais c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression. ¹⁵ Néanmoins elle sera sauvé par la maternité, pourvu qu'elle persévère dans la foi, la charité et la sainteté, unies à la modestie.

1 Timothée 3

¹ Sûre (est) la parole : Si quelqu'un aspire à l'épiscopat, il désire une belle fonction. ² Aussi faut-il que l'évêque soit irréprochable, marié une seule fois, sobre, circonspect, honnête, hospitalier, apte à l'enseignement, ³ point buveur, point querelleur, mais doux, pacifique, désintéressé, ⁴ gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans une soumission unie à une entière honnêteté, ⁵ ‒ car si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment aurait-il soin de l'Eglise de Dieu ? ‒ ⁶ point néophyte, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe dans la même condamnation que le diable. ⁷ Il faut encore qu'il ait bon témoignage des gens du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans les pièges du diable. ⁸ (Il faut que) les diacres pareillement (soient des hommes) honorables, point doubles dans leurs paroles, point adonnés au vin, point cupides, ⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure. ¹⁰ Qu'eux aussi soient éprouvés d'abord ; ensuite, qu'ils remplissent le service de diacre, s'ils sont sans reproche. ¹¹ (Il faut que) les femmes pareillement (soient) honorables, point médisante, sobres, dignes de confiance en tout. ¹² Que les diacres n'aient été mariés qu'une fois ; qu'ils gouvernent bien leurs enfants et leur propre maison. ¹³ Car ceux qui remplissent bien le service de diacre s'acquièrent un beau rang et beaucoup d'assurance en la foi qui est dans le Christ Jésus. ¹⁴ Je t'écris ces choses, tout en espérant aller bientôt vers toi ; ¹⁵ (c'est), si je tarde, pour que tu saches comment il faut te comporter dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, colonne et base de la vérité. ¹⁶ Et sans contredit, grand est le mystère de la piété, (le mystère de) celui qui a été manifesté en chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché chez les Gentils, a été cru dans le monde, a été ravi dans la gloire.

1 Timothée 4

¹ Mais l'Esprit dit formellement que dans les derniers temps certains abandonneront la foi, s'attachant à des esprits séducteurs et à des doctrines (inspirées par) des démons, ² (enseignées) par des menteurs hypocrites marqués au fer rouge dans leur propre conscience, ³ qui proscrivent le mariage (et prescrivent) l'abstinence d'aliments créés par Dieu pour que les croyants, ceux qui ont reconnu la vérité, en usent avec actions de grâces. ⁴ Tout ce que Dieu a créé, en effet, est bon, et il n'est rien qui soit à rejeter de ce qui se prend avec action de grâces, ⁵ car c'est sanctifié par la parole de Dieu et la prière. ⁶ En exposant cela aux frères, tu seras un bon ministre du Christ Jésus, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine à laquelle tu t'es attaché. ⁷ Quant aux fables profanes, contes de vieille femme, rejette-les. Mais entraîne-toi à la piété ; ⁸ car (si) l'entraînement du corps est profitable pour un peu, la piété est profitable pour tout : elle a la promesse de la vie, de la (vie) présente et de la (vie) à venir. ⁹ C'est là parole sûre et digne d'un entier assentiment, ¹⁰ car si nous peinons et si nous luttons, c'est parce que nous avons mis notre espoir dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants. ¹¹ Voilà ce que tu dois prescrire et enseigner. ¹² Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les croyants par la parole, par la conduite, par la charité, par la foi, par la pureté. ¹³ Jusqu'à ma venue, applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'enseignement. ¹⁴ Ne perds pas de vue le don spirituel qui est en toi, qui t'a été donné par action prophétique avec l'imposition des mains du collège des anciens. ¹⁵ Aie cela à coeur et sois-y tout entier, afin que tes progrès soient évidents pour tous. ¹⁶ Veille sur toi-même et sur (ton) enseignement ; mets-y de la persévérance ; car, ce faisant, tu te sauveras, toi et ceux qui t'écoutent.

1 Timothée 5

¹ Ne rudoie pas un vieillard, mais exhorte-le comme un père, les jeunes gens comme des frères, ² les femmes âgées comme des mères, les jeunes comme des soeurs en toute pureté. ³ Honore les veuves qui sont réellement des veuves. ⁴ Que si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent d'abord à agir avec piété envers leur propre famille et à payer de retour leurs parents, car cela est agréable à Dieu. ⁵ Celle qui est réellement une veuve et une isolée a mis son espoir en Dieu, et elle persévère nuit et jour dans les supplications et les prières. ⁶ Celle qui vit dans les plaisirs, (bien que) vivante, est morte. ⁷ Donne-leur aussi ces avis, afin qu'elles soient sans reproche. ⁸ Que si quelqu'un n'a pas soin des siens, surtout de ceux de sa famille, il a renié la foi et il est pire qu'un incroyant. ⁹ Une veuve, pour être inscrite sur le rôle doit être âgée de soixante ans au moins, avoir été mariée une seule fois, ¹⁰ être réputée pour ses bonnes oeuvres, comme ayant élevé des enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints, assisté les malheureux, pratiqué toute bonne oeuvre. ¹¹ Quant aux jeunes veuves, refuse-les, car, quand elles se sont détachées du Christ par désir sensuel, elles veulent se remarier, ¹² se rendant (ainsi) coupables pour avoir rompu la foi première. ¹³ Au surplus, elles apprennent aussi à être oisives, en courant les maisons, et non seulement oisives, mais encore bavardes et indiscrètes, parlant de ce qu'il ne faut pas. ¹⁴ Je veux donc que les jeunes (veuves) se remarient, qu'elles aient des enfants, qu'elles mènent une maison, qu'elles ne fournissent à l'adversaire aucun sujet de médisance ; ¹⁵ car déjà certaines ont dévié pour suivre Satan. ¹⁶ Si quelque (femme) croyante a des veuves (dans sa parenté), qu'elle les assiste, et que la communauté n'en porte pas la charge, de façon qu'elle puisse assister celles qui sont réellement des veuves. ¹⁷ Que les anciens qui s'acquittent bien de la présidence soient jugés dignes d'être doublement rémunérés, principalement ceux qui peinent à la parole et à l'enseignement. ¹⁸ Car l'Ecriture dit : Tu ne muselleras pas le boeuf qui foule le grain ; et : L'ouvrier a droit à son salaire. ¹⁹ N'accueille pas d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur (la déposition de) deux ou trois témoins. ²⁰ Ceux qui sont fautifs, reprends-les devant tous, pour que les autres aussi en conçoivent de la crainte. ²¹ Je t'adjure devant Dieu, le Christ Jésus et les anges élus, d'observer ces (règles) sans prévention (contre personne), ne faisant rien par faveur. ²² N'impose (trop) vite les mains à personne, et ne te rends pas complice des fautes d'autrui ; toi-même, garde-toi pur. ²³ Cesse de ne boire que de l'eau, mais prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions. ²⁴ Il est des gens dont les fautes sont manifestes, antérieurement au jugement ; mais pour d'autres, c'est à la suite. ²⁵ Pareillement, les bonnes oeuvres aussi sont manifestes, et celles pour lesquelles il en est autrement ne peuvent demeurer cachées.

1 Timothée 6

¹ Que tous ceux qui sont sous le joug comme esclaves tiennent leurs maîtres pour dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et l'enseignement (de l'Eglise) ne soient pas blasphémés. ² Quant à ceux qui ont des croyants pour maîtres, qu'ils ne les traitent pas avec dédain parce qu'ils sont des frères, mais qu'ils les servent d'autant mieux que ce sont des croyants et des (gens) très aimés qui se chargent de faire le bien.

Voilà ce que tu dois enseigner et recommander. ³ Si quelqu'un enseigne des doctrines étrangères et ne s'attache pas aux saines paroles, celles de Notre Seigneur Jésus-Christ, et à l'enseignement conforme à la piété, ⁴ c'est un orgueilleux qui ne sait rien, qui a la maladie des recherches et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les propos injurieux, les mauvais soupçons, ⁵ les discussions sans fin d'hommes pervertis d'esprit et dépourvus de la vérité, qui pensent que la piété est une affaire profitable. ⁶ C'est bien une grande affaire profitable que la piété unie au désintéressement, ⁷ car nous n'avons rien apporté en ce monde, comme nous n'en pouvons rien emporter. ⁸ Si nous avons nourriture et vêtement, nous nous en contenterons. ⁹ Pour ceux qui veulent devenir riches, ils tombent dans la tentation, le piège et une foule de convoitises insensées et funestes, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. ¹⁰ Car la racine de tous les maux, c'est l'amour de l'argent, et certains, dans cette convoitise, se sont égarés loin de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de tourments. ¹¹ Pour toi, homme de Dieu, fuis cela ; recherche au contraire la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. ¹² Combats le bon combat de la foi, assure-toi la vie éternelle en vue de laquelle tu as été appelé et as fait la belle confession (de foi) devant un grand nombre de témoins. ¹³ Je te recommande devant Dieu qui vivifie toutes choses, et devant le Christ Jésus qui a fait sa belle confession sous Ponce-Pilate, ¹⁴ de garder le commandement sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, ¹⁵ que fera voir en son temps le bienheureux et unique Souverain, le Roi de ceux qui exercent la seigneurie, ¹⁶ qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui (sont) honneur et puissance éternelle. Amen ! ¹⁷ Aux riches du siècle présent prescris de n'être pas orgueilleux et de ne pas mettre leur espoir en des richesses instables, mais en Dieu, qui nous procure tout avec abondance pour que nous en jouissions, ¹⁸ de faire le bien, de devenir riches en bonnes oeuvres, de donner libéralement, de partager, ¹⁹ s'amassant (ainsi) un trésor (qui sera) une bonne assise pour l'avenir afin de s'assurer la vie véritable. ²⁰ O Timothée, garde le dépôt, en évitant les vains discours profanes et les antithèses de la gnose au nom menteur. ²¹ Certains qui la prêchent se sont écartés de la foi. Que la grâce (soit) avec vous !

1Tm 1-6 (Vulgate)

¹ Paulus Apostolus Jesu Christi secundum imperium Dei Salvatoris nostri, et Christi Jesu spei nostræ, ² Timotheo dilecto filio in fide. Gratia, misericordia, et pax a Deo Patre, et Christo Jesu Domino nostro.
   ³ Sicut rogavi te ut remaneres Ephesi cum irem in Macedoniam, ut denuntiares quibusdam ne aliter docerent,
   ⁴ neque intenderent fabulis, et genealogiis interminatis : quæ quæstiones præstant magis quam ædificationem Dei, quæ est in fide.
   ⁵ Finis autem præcepti est caritas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta.
   ⁶ A quibus quidam aberrantes, conversi sunt in vaniloquium,
   ⁷ volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quæ loquuntur, neque de quibus affirmant.
   ⁸ Scimus autem quia bona est lex si quis ea legitime utatur :
   ⁹ sciens hoc quia lex justo non est posita, sed injustis, et non subditis, impiis, et peccatoribus, sceleratis, et contaminatis, parricidis, et matricidis, homicidis,
   ¹⁰ fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiariis, mendacibus, et perjuris, et si quid aliud sanæ doctrinæ adversatur,
   ¹¹ quæ est secundum Evangelium gloriæ beati Dei, quod creditum est mihi.
   ¹² Gratias ago ei, qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, quia fidelem me existimavit, ponens in ministerio :
   ¹³ qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
   ¹⁴ Superabundavit autem gratia Domini nostri cum fide, et dilectione, quæ est in Christo Jesu.
   ¹⁵ Fidelis sermo, et omni acceptione dignus : quod Christus Jesus venit in hunc mundum peccatores salvos facere, quorum primus ego sum.
   ¹⁶ Sed ideo misericordiam consecutus sum : ut in me primo ostenderet Christus Jesus omnem patientiam ad informationem eorum, qui credituri sunt illi, in vitam æternam.
   ¹⁷ Regi autem sæculorum immortali, invisibili, soli Deo honor et gloria in sæcula sæculorum. Amen.
   ¹⁸ Hoc præceptum commendo tibi, fili Timothee, secundum præcedentes in te prophetias, ut milites in illis bonam militiam,
   ¹⁹ habens fidem, et bonam conscientiam, quam quidam repellentes, circa fidem naufragaverunt :
   ²⁰ ex quibus est Hymenæus, et Alexander : quos tradidi Satanæ, ut discant non blasphemare.

1 Timothée 2

   ¹ Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus :
   ² pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate :
   ³ hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,
   ⁴ qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.
   ⁵ Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :
   ⁶ qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis :
   ⁷ in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
   ⁸ Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.
   ⁹ Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :
   ¹⁰ sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
   ¹¹ Mulier in silentio discat cum omni subjectione.
   ¹² Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio.
   ¹³ Adam enim primus formatus est : deinde Heva :
   ¹⁴ et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.
   ¹⁵ Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.

1 Timothée 3

   ¹ Fidelis sermo : si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
   ² Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
   ³ non vinolentum, non percussorem, sed modestum : non litigiosum, non cupidum, sed
   ⁴ suæ domui bene præpositum : filios habentem subditos cum omni castitate.
   ⁵ Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit ?
   ⁶ Non neophytum : ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
   ⁷ Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
   ⁸ Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes :
   ⁹ habentes mysterium fidei in conscientia pura.
   ¹⁰ Et hi autem probentur primum : et sic ministrent, nullum crimen habentes.
   ¹¹ Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
   ¹² Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
   ¹³ Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
   ¹⁴ Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito :
   ¹⁵ si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
   ¹⁶ Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.

1 Timothée 4

   ¹ Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis dæmoniorum,
   ² in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam,
   ³ prohibentium nubere, abstinere a cibis, quod Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus, et iis qui cognoverunt veritatem.
   ⁴ Quia omnis creatura Dei bona est, et nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur :
   ⁵ sanctificatur enim per verbum Dei, et orationem.
   ⁶ Hæc proponens fratribus, bonus eris minister Christi Jesu enutritus verbis fidei, et bonæ doctrinæ, quam assecutus es.
   ⁷ Ineptas autem, et aniles fabulas devita : exerce autem teipsum ad pietatem.
   ⁸ Nam corporalis exercitatio, ad modicum utilis est : pietas autem ad omnia utilis est, promissionem habens vitæ, quæ nunc est, et futuræ.
   ⁹ Fidelis sermo, et omni acceptione dignus.
   ¹⁰ In hoc enim laboramus, et maledicimur, quia speramus in Deum vivum, qui est Salvator omnium hominum, maxime fidelium.
   ¹¹ Præcipe hæc, et doce.
   ¹² Nemo adolescentiam tuam contemnat : sed exemplum esto fidelium in verbo, in conversatione, in caritate, in fide, in castitate.
   ¹³ Dum venio, attende lectioni, exhortationi, et doctrinæ.
   ¹⁴ Noli negligere gratiam, quæ in te est, quæ data est tibi per prophetiam, cum impositione manuum presbyterii.
   ¹⁵ Hæc meditare, in his esto : ut profectus tuus manifestus sit omnibus.
   ¹⁶ Attende tibi, et doctrinæ : insta in illis. Hoc enim faciens, et teipsum salvum facies, et eos qui te audiunt.

1 Timothée 5

   ¹ Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem : juvenes, ut fratres :
   ² anus, ut matres : juvenculas, ut sorores in omni castitate :
   ³ viduas honora, quæ vere viduæ sunt.
   ⁴ Si qua autem vidua filios, aut nepotes habet : discat primum domum suam regere, et mutuam vicem reddere parentibus : hoc enim acceptum est coram Deo.
   ⁵ Quæ autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.
   ⁶ Nam quæ in deliciis est, vivens mortua est.
   ⁷ Et hoc præcipe, ut irreprehensibiles sint.
   ⁸ Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior.
   ⁹ Vidua eligatur non minus sexaginta annorum, quæ fuerit unius viri uxor,
   ¹⁰ in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
   ¹¹ Adolescentiores autem viduas devita : cum enim luxuriatæ fuerint in Christo, nubere volunt :
   ¹² habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt ;
   ¹³ simul autem et otiosæ discunt circuire domos : non solum otiosæ, sed et verbosæ, et curiosæ, loquentes quæ non oportet.
   ¹⁴ Volo ergo juniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia.
   ¹⁵ Jam enim quædam conversæ sunt retro Satanam.
   ¹⁶ Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia : ut iis quæ vere viduæ sunt, sufficiat.
   ¹⁷ Qui bene præsunt presbyteri, duplici honore digni habeantur : maxime qui laborant in verbo et doctrina.
   ¹⁸ Dicit enim Scriptura : Non alligabis os bovi trituranti. Et : Dignus est operarius mercede sua.
   ¹⁹ Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus testibus.
   ²⁰ Peccantes coram omnibus argue : ut et ceteri timorem habeant.
   ²¹ Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut hæc custodias sine præjudicio, nihil faciens in alteram partem declinando.
   ²² Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Teipsum castum custodi.
   ²³ Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates.
   ²⁴ Quorumdam hominum peccata manifesta sunt, præcedentia ad judicium : quosdam autem et subsequuntur.
   ²⁵ Similiter et facta bona, manifesta sunt : et quæ aliter se habent, abscondi non possunt.

1 Timothée 6

   ¹ Quicumque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur, ne nomen Domini et doctrina blasphemetur.
   ² Qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt : sed magis serviant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. Hæc doce, et exhortare.
   ³ Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domini nostri Jesu Christi, et ei, quæ secundum pietatem est, doctrinæ :
   ⁴ superbus est, nihil sciens, sed languens circa quæstiones, et pugnas verborum : ex quibus oriuntur invidiæ, contentiones, blasphemiæ, suspiciones malæ,
   ⁵ conflictationes hominum mente corruptorum, et qui veritate privati sunt, existimantium quæstum esse pietatem.
   ⁶ Est autem quæstus magnus pietas cum sufficientia.
   ⁷ Nihil enim intulimus in hunc mundum : haud dubium quod nec auferre quid possumus.
   ⁸ Habentes autem alimenta, et quibus tegamur, his contenti simus.
   ⁹ Nam qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva, quæ mergunt homines in interitum et perditionem.
   ¹⁰ Radix enim omnium malorum est cupiditas : quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis.
   ¹¹ Tu autem, o homo Dei, hæc fuge : sectare vero justitiam, pietatem, fidem, caritatem, patientiam, mansuetudinem.
   ¹² Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam æternam, in qua vocatus es, et confessus bonam confessionem coram multis testibus.
   ¹³ Præcipio tibi coram Deo, qui vivificat omnia, et Christo Jesu, qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato, bonam confessionem,
   ¹⁴ ut serves mandatum sine macula, irreprehensibile usque in adventum Domini nostri Jesu Christi,
   ¹⁵ quem suis temporibus ostendet beatus et solus potens, Rex regum, et Dominus dominantium :
   ¹⁶ qui solus habet immortalitatem, et lucem inhabitat inaccessibilem : quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest : cui honor, et imperium sempiternum. Amen.
   ¹⁷ Divitibus hujus sæculi præcipe non sublime sapere, neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo vivo (qui præstat nobis omnia abunde ad fruendum)
   ¹⁸ bene agere, divites fieri in bonis operibus, facile tribuere, communicare,
   ¹⁹ thesaurizare sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam.
   ²⁰ O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones falsi nominis scientiæ,
   ²¹ quam quidam promittentes, circa fidem exciderunt. Gratia tecum. Amen.