DRB ¹ Or, voyant les foules, il monta sur la montagne* ; et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;

DRB ² et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant :

DRB ³ Bienheureux les pauvres en esprit, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux ;

DRB ⁴ bienheureux ceux qui mènent deuil, car c'est eux qui seront consolés ;

DRB ⁵ bienheureux les débonnaires, car c'est eux qui hériteront de la terre* ;

DRB ⁶ bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés ;

DRB ⁷ bienheureux les miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite ;

DRB ⁸ bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car c'est eux qui verront Dieu ;

DRB ⁹ bienheureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu ;

DRB ¹⁰ bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux.

DRB ¹¹ Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.

DRB ¹² Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est grande dans les cieux ; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont été avant vous.

DRB ¹³ Vous êtes le sel de la terre* ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.

DRB ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

DRB ¹⁵ Aussi n'allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.

DRB ¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu'ils voient vos bonnes* œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

DRB ¹⁷ Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;

DRB ¹⁸ car, en vérité, je vous dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli.

DRB ¹⁹ Quiconque donc aura supprimé* l'un de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; et quiconque l'aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

DRB ²⁰ Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

DRB ²¹ Vous avez ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas ; et quiconque tuera, sera passible du jugement».

DRB ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : «Raca*», sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira «fou», sera passible de la géhenne** du feu.

DRB ²³ Si donc tu offres ton don à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,

DRB ²⁴ laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.

DRB ²⁵ Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison ;

DRB ²⁶ en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant*.

DRB ²⁷ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu ne commettras pas adultère».

DRB ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.

DRB ²⁹ Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

DRB ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

DRB ³¹ Il a été dit aussi : «Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce*».

DRB ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait commettre adultère ; et quiconque épousera une femme répudiée, commet adultère.

DRB ³³ Vous avez encore ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras justement au *Seigneur tes serments».

DRB ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;

DRB ³⁵ ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.

DRB ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un* cheveu.

DRB ³⁷ Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non* ; car ce qui est de plus vient du mal**.

DRB ³⁸ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Œil pour œil, et dent pour dent».

DRB ³⁹ Mais moi, je vous dis : Ne résistez pas au mal ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre ;

DRB ⁴⁰ et à celui qui veut plaider contre toi et t'ôter ta tunique, laisse-lui encore le manteau ;

DRB ⁴¹ et si quelqu'un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux avec lui.

DRB ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut emprunter de toi.

DRB ⁴³ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi».

DRB ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,

DRB ⁴⁵ en sorte que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.

DRB ⁴⁶ Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les publicains* même n'en font-ils pas autant ?

DRB ⁴⁷ Et si vous saluez vos frères seulement, que faites-vous de plus [que les autres] ? Les nations* même ne font-elles pas ainsi ?

DRB ⁴⁸ Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

DRB ¹ Prenez garde de ne pas faire votre aumône* devant les hommes, pour être vus par eux ; autrement vous n'avez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

DRB ² Quand donc tu fais l'aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être glorifiés par les hommes. En vérité, je vous dis : ils ont déjà leur récompense !

DRB ³ Mais toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,

DRB ⁴ en sorte que ton aumône soit [faite] dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret, te récompensera.

DRB ⁵ Et quand tu pries, ne sois pas comme les hypocrites, car ils aiment à prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues, en sorte qu'ils soient vus des hommes. En vérité, je vous dis : ils ont déjà leur récompense !

DRB ⁶ Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, et ayant fermé ta porte, prie ton Père qui [demeure] dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret, te récompensera.

DRB ⁷ Et quand vous priez, n'usez pas de vaines redites, comme ceux des nations, car ils s'imaginent qu'ils seront exaucés en parlant beaucoup.

DRB ⁸ Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

DRB ⁹ Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié ;

DRB ¹⁰ que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, aussi sur la terre.

DRB ¹¹ Donne-nous aujourd'hui le pain qu'il nous faut ;

DRB ¹² et remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons à nos débiteurs ;

DRB ¹³ et ne nous induis pas en tentation*, mais délivre-nous du mal**.

DRB ¹⁴ Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi à vous ;

DRB ¹⁵ mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père ne pardonnera pas non plus vos fautes.

DRB ¹⁶ Et quand vous jeûnez, ne prenez pas, comme les hypocrites, un air morne, car ils donnent à leur visage un air défait, en sorte qu'il paraisse aux hommes qu'ils jeûnent. En vérité, je vous dis : ils ont déjà leur récompense !

DRB ¹⁷ Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête

DRB ¹⁸ et lave ton visage, en sorte qu'il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui [demeure] dans le secret ; et ton Père qui voit dans le secret, te récompensera.

DRB ¹⁹ Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille gâtent, et où les voleurs percent et dérobent ;

DRB ²⁰ mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la rouille ne gâtent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ;

DRB ²¹ car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.

DRB ²² La lampe du corps, c'est l'œil ; si donc ton œil est simple, ton corps tout entier sera [plein de] lumière ;

DRB ²³ mais si ton œil est méchant, ton corps tout entier sera ténébreux ; si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres !

DRB ²⁴ Nul ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre : vous ne pouvez servir* Dieu et Mammon**.

DRB ²⁵ C'est pourquoi je vous dis : Ne soyez pas en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus : la vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

DRB ²⁶ Regardez aux oiseaux du ciel : ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n'assemblent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'eux ?

DRB ²⁷ Et qui d'entre vous, par le souci qu'il se donne, peut ajouter une coudée à sa taille ?

DRB ²⁸ Et pourquoi êtes-vous en souci du vêtement ? Étudiez les lis des champs, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ;

DRB ²⁹ cependant je vous dis que, même Salomon dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

DRB ³⁰ Et si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs qui est aujourd'hui, et qui demain est jetée dans le four, ne vous [vêtira-t-il] pas beaucoup plutôt, gens de petite foi ?

DRB ³¹ Ne soyez donc pas en souci, disant : Que mangerons-nous ? ou que boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus ?

DRB ³² car les nations* recherchent toutes ces choses ; car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses ;

DRB ³³ mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa* justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

DRB ³⁴ Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain sera en souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.

DRB ¹ Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés :

DRB ² car, du jugement dont vous jugerez, vous serez jugés ; et de la mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré.

DRB ³ Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'œil de ton frère, et tu ne t'aperçois pas de la poutre qui est dans ton œil ?

DRB ⁴ Ou comment dis-tu à ton frère : Permets, j'ôterai le fétu de ton œil ; et voici, la poutre est dans ton œil ?

DRB ⁵ Hypocrite, ôte premièrement de ton œil la poutre, et alors tu verras clair pour ôter le fétu de l'œil de ton frère.

DRB ⁶ Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, ni ne jetez vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent à leurs pieds, et que, se retournant, ils ne vous déchirent.

DRB ⁷ Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert ;

DRB ⁸ car quiconque demande, reçoit ; et celui qui cherche, trouve ; et à celui qui heurte, il sera ouvert.

DRB ⁹ Ou quel est l'homme d'entre vous, qui, si son fils lui demande un pain, lui donne une pierre,

DRB ¹⁰ et s'il demande un poisson, lui donne un serpent ?

DRB ¹¹ Si donc vous, qui êtes méchants, vous savez donner à vos enfants des choses bonnes, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !

DRB ¹² Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même ; car c'est là la loi et les prophètes.

DRB ¹³ Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par elle ;

DRB ¹⁴ car étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la vie, et peu nombreux sont ceux qui le trouvent.

DRB ¹⁵ Or soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravisseurs.

DRB ¹⁶ Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on du raisin sur des épines, ou des figues sur des chardons ?

DRB ¹⁷ Ainsi tout bon arbre produit de bons fruits, mais l'arbre mauvais produit de mauvais fruits.

DRB ¹⁸ Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits, ni un arbre mauvais produire de bons fruits.

DRB ¹⁹ Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.

DRB ²⁰ Ainsi vous les reconnaîtrez à leurs fruits.

DRB ²¹ Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

DRB ²² Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n'avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?

DRB ²³ Et alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l'iniquité*.

DRB ²⁴ Quiconque donc entend ces miennes paroles et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;

DRB ²⁵ et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et ont donné contre cette maison ; et elle n'est pas tombée, car elle avait été fondée sur le roc.

DRB ²⁶ Et quiconque entend ces miennes paroles, et ne les met pas en pratique, sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable ;

DRB ²⁷ et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle est tombée, et sa chute a été grande.

DRB ²⁸ Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces discours, les foules s'étonnaient de sa doctrine ;

DRB ²⁹ car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.