BCC ¹⁶ Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla.

DRB ¹⁶ Et il arriva, le troisième jour, quand le matin fut venu, qu'il y eut des tonnerres* et des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne, et un son de trompette très fort ; et tout le peuple qui était dans le camp trembla.

OST ¹⁶ Et le troisième jour, au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs et une épaisse nuée sur la montagne, et un son de trompette très fort; et tout le peuple qui était au camp, trembla.

VULC ¹⁶ Jamque advenerat tertius dies, et mane inclaruerat : et ecce cœperunt audiri tonitrua, ac micare fulgura, et nubes densissima operire montem, clangorque buccinæ vehementius perstrepebat : et timuit populus qui erat in castris.

BCC ¹⁷ Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne.

DRB ¹⁷ Et Moïse fit sortir le peuple hors du camp à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne.

OST ¹⁷ Alors Moïse fit sortir le peuple du camp, au-devant de Dieu; et ils s'arrêtèrent au pied de la montagne.

VULC ¹⁷ Cumque eduxisset eos Moyses in occursum Dei de loco castrorum, steterunt ad radices montis.

BCC ¹⁸ La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu d'eux, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement.

DRB ¹⁸ Et toute la montagne de Sinaï fumait, parce que l'Éternel descendit en feu sur elle ; et sa fumée montait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fort.

OST ¹⁸ Or, le mont Sinaï était tout en fumée, parce que l'Éternel y était descendu dans le feu; et sa fumée montait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fort.

VULC ¹⁸ Totus autem mons Sinai fumabat, eo quod descendisset Dominus super eum in igne : et ascenderet fumus ex eo quasi de fornace, eratque omnis mons terribilis.

BCC ¹⁹ Le son de la trompe devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix.

DRB ¹⁹ Et comme le son de la trompette se renforçait de plus en plus, Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix.

OST ¹⁹ Et le son de la trompette allait se renforçant de plus en plus; Moïse parlait, et Dieu lui répondait par une voix.

VULC ¹⁹ Et sonitus buccinæ paulatim crescebat in majus, et prolixius tendebatur : Moyses loquebatur, et Deus respondebat ei.

BCC ²⁰ Yahweh descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne, et Yahweh appela Moïse sur le sommet de la montagne, et Moïse monta.

DRB ²⁰ Et l'Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne, et l'Éternel appela Moïse au sommet de la montagne ; et Moïse monta.

OST ²⁰ L'Éternel descendit donc sur le mont Sinaï, au sommet de la montagne; et l'Éternel appela Moïse au sommet de la montagne, et Moïse y monta.

VULC ²⁰ Descenditque Dominus super montem Sinai in ipso montis vertice, et vocavit Moysen in cacumen ejus. Quo cum ascendisset,

BCC ²¹ Yahweh dit à Moïse : "Descends, et défends expressément au peuple de rompre les barrières vers Yahweh pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périssent.

DRB ²¹ Et l'Éternel dit à Moïse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur qu'ils ne rompent les barrières pour monter* vers l'Éternel pour voir, et qu'un grand nombre d'entre eux ne tombe.

OST ²¹ Et l'Éternel dit à Moïse: Descends, somme le peuple de ne point faire irruption vers l'Éternel, pour voir; de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périsse.

VULC ²¹ dixit ad eum : Descende, et contestare populum : ne forte velit transcendere terminos ad videndum Dominum, et pereat ex eis plurima multitudo.

BCC ²² Que même les prêtres, qui s'approchent de Yahweh, se sanctifie, de peur que Yahweh ne les frappe de mort."

DRB ²² Et aussi, que les sacrificateurs qui s'approchent de l'Éternel se sanctifient, de peur que l'Éternel ne se jette sur eux*.

OST ²² Et même, que les sacrificateurs qui s'approchent de l'Éternel, se sanctifient, de peur que l'Éternel ne les frappe.

VULC ²² Sacerdotes quoque qui accedunt ad Dominum, sanctificentur, ne percutiat eos.

BCC ²³ Moïse dit à Yahweh : "Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, puisque vous nous en avez fait la défense expresse, en disant : pose des limites autour de la montagne, et sanctifie-la."

DRB ²³ Et Moïse dit à l'Éternel : Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, car tu nous as solennellement avertis, en disant : Mets des bornes autour de la montagne, et sanctifie-la.

OST ²³ Et Moïse dit à l'Éternel: Le peuple ne peut monter vers le mont Sinaï, car tu nous en as fait sommation, en disant: Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie-la.

VULC ²³ Dixitque Moyses ad Dominum : Non poterit vulgus ascendere in montem Sinai : tu enim testificatus es, et jussisti, dicens : Pone terminos circa montem, et sanctifica illum.

BCC ²⁴ Yahweh lui dit : "Va, descends, tu remonteras ensuite avec Aaron ; mais que les prêtres et le peuple ne rompent point la barrière pour monter vers Yahweh, de peur qu'il ne les frappe de mort."

DRB ²⁴ Et l'Éternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barrières pour monter* vers l'Éternel de peur qu'il ne se jette sur eux**.

OST ²⁴ Et l'Éternel lui dit: Va, descends; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Éternel, de peur qu'il ne les frappe.

VULC ²⁴ Cui ait Dominus : Vade, descende : ascendesque tu, et Aaron tecum : sacerdotes autem et populus ne transeant terminos, nec ascendant ad Dominum, ne forte interficiat illos.

BCC ²⁵ Moïse descendit vers le peuple et lui dit ces choses.

DRB ²⁵ Et Moïse descendit vers le peuple et lui dit [ces choses].

OST ²⁵ Moïse donc descendit vers le peuple, et il le leur dit.

VULC ²⁵ Descenditque Moyses ad populum, et omnia narravit eis.

BCC ¹ Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant :

DRB ¹ Et Dieu prononça toutes ces paroles, disant :

OST ¹ Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

VULC ¹ Locutusque est Dominus cunctos sermones hos :

BCC ² Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.

DRB ² Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude*.

OST ² Je suis l'Éternel ton Dieu, qui t'ai retiré du pays d'Égypte, de la maison de servitude.

VULC ² Ego sum Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Ægypti, de domo servitutis.

BCC ³ Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

DRB ³ Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face.

OST ³ Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face.

VULC ³ Non habebis deos alienos coram me.

BCC ⁴ Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre.

DRB ⁴ Tu ne te feras point d'image taillée, ni aucune ressemblance de ce qui est dans les cieux en haut, et de ce qui est sur la terre en bas, et de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre.

OST ⁴ Tu ne te feras point d'image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là-haut dans les cieux, ni ici-bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre;

VULC ⁴ Non facies tibi sculptile, neque omnem similitudinem quæ est in cælo desuper, et quæ in terra deorsum, nec eorum quæ sunt in aquis sub terra.

BCC ⁵ Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent,

DRB ⁵ Tu ne t'inclineras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un *Dieu* jaloux, qui visite l'iniquité des pères sur les fils, sur la troisième et sur la quatrième [génération] de ceux qui me haïssent,

OST ⁵ Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car je suis l'Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

VULC ⁵ Non adorabis ea, neque coles : ego sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me :

BCC ⁶ et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements.

DRB ⁶ et qui use de bonté envers des milliers de ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

OST ⁶ Et qui fais miséricorde jusqu'à mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

VULC ⁶ et faciens misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt præcepta mea.

BCC ⁷ Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain.

DRB ⁷ Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain* ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

OST ⁷ Tu ne prendras point le nom de l'Éternel ton Dieu en vain; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

VULC ⁷ Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum : nec enim habebit insontem Dominus eum qui assumpserit nomen Domini Dei sui frustra.

BCC ⁸ Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier.

DRB ⁸ Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier.

OST ⁸ Souviens-toi du jour du repos pour le sanctifier;

VULC ⁸ Memento ut diem sabbati sanctifices.

BCC ⁹ Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage.

DRB ⁹ Six jours tu travailleras, et tu feras toute ton œuvre ;

OST ⁹ Tu travailleras six jours, et tu feras toute ton oeuvre;

VULC ⁹ Sex diebus operaberis, et facies omnia opera tua.

BCC ¹⁰ Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.

DRB ¹⁰ mais le septième jour est le sabbat [consacré] à l'Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucune œuvre, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, [ni] ton serviteur, ni ta servante, ni ta bête, ni ton étranger qui est dans tes portes.

OST ¹⁰ Mais le septième jour est le repos de l'Éternel ton Dieu; tu ne feras aucune oeuvre en ce jour-là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes;

VULC ¹⁰ Septimo autem die sabbatum Domini Dei tui est : non facies omne opus in eo, tu, et filius tuus et filia tua, servus tuus et ancilla tua, jumentum tuum, et advena qui est intra portas tuas.

BCC ¹¹ Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour : c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.

DRB ¹¹ Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, et la terre, la mer, et tout ce qui est en eux, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat, et l'a sanctifié.

OST ¹¹ Car l'Éternel a fait en six jours les cieux et la terre, la mer et tout ce qui est en eux, et il s'est reposé le septième jour; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.

VULC ¹¹ Sex enim diebus fecit Dominus cælum et terram, et mare, et omnia quæ in eis sunt, et requievit in die septimo : idcirco benedixit Dominus diei sabbati, et sanctificavit eum.

BCC ¹² Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne.

DRB ¹² Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l'Éternel, ton Dieu, te donne.

OST ¹² Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l'Éternel ton Dieu te donne.

VULC ¹² Honora patrem tuum et matrem tuam, ut sis longævus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi.

BCC ¹³ Tu ne tueras point.

DRB ¹³ Tu ne tueras point.

OST ¹³ Tu ne tueras point.

VULC ¹³ Non occides.

BCC ¹⁴ Tu ne commettras point d'adultère.

DRB ¹⁴ Tu ne commettras point adultère.

OST ¹⁴ Tu ne commettras point adultère.

VULC ¹⁴ Non mœchaberis.

BCC ¹⁵ Tu ne déroberas point.

DRB ¹⁵ Tu ne déroberas point.

OST ¹⁵ Tu ne déroberas point.

VULC ¹⁵ Non furtum facies.

BCC ¹⁶ Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain.

DRB ¹⁶ Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.

OST ¹⁶ Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.

VULC ¹⁶ Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium.

BCC ¹⁷ Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.

DRB ¹⁷ Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien qui soit à ton prochain.

OST ¹⁷ Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui soit à ton prochain.

VULC ¹⁷ Non concupisces domum proximi tui, nec desiderabis uxorem ejus, non servum, non ancillam, non bovem, non asinum, nec omnia quæ illius sunt.

BCC ¹⁸ Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette ; il voyait les flammes et la montagne fumante ; à ce spectacle, il tremblait et se tenait à distance.

DRB ¹⁸ Et tout le peuple aperçut les tonnerres, et les flammes, et le son de la trompette, et la montagne fumante ; et le peuple vit [cela], et ils tremblèrent et se tinrent loin,

OST ¹⁸ Or, tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette, et voyait les éclairs et la montagne fumante. Le peuple donc, voyant cela, tremblait et se tenait loin.

VULC ¹⁸ Cunctus autem populus videbat voces et lampades, et sonitum buccinæ, montemque fumantem : et perterriti ac pavore concussi, steterunt procul,

BCC ¹⁹ Ils dirent à Moïse : "Parles-nous, toi, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourrions."

DRB ¹⁹ et dirent à Moïse : Toi, parle avec nous, et nous écouterons ; mais que Dieu ne parle point avec nous, de peur que nous ne mourions.

OST ¹⁹ Et ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne parle point avec nous, de peur que nous ne mourions.

VULC ¹⁹ dicentes Moysi : Loquere tu nobis, et audiemus : non loquatur nobis Dominus, ne forte moriamur.

BCC ²⁰ Moïse répondit au peuple : "Ne vous effrayez pas, car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et pour que sa crainte vous soit présente, afin que vous ne péchiez pas."

DRB ²⁰ Et Moïse dit au peuple : Ne craignez pas ; car c'est afin de vous éprouver que Dieu est venu, et afin que sa crainte soit devant vos yeux*, pour que vous ne péchiez point.

OST ²⁰ Et Moïse dit au peuple: Ne craignez point, car Dieu est venu pour vous éprouver, et afin que sa crainte soit devant vous, en sorte que vous ne péchiez point.

VULC ²⁰ Et ait Moyses ad populum : Nolite timere : ut enim probaret vos venit Deus, et ut terror illius esset in vobis, et non peccaretis.

BCC ²¹ Et le peuple resta à distance ; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu.

DRB ²¹ Et le peuple se tint loin ; et Moïse s'approcha de l'obscurité profonde où Dieu était.

OST ²¹ Le peuple donc se tint loin; et Moïse s'approcha de l'obscurité où était Dieu.

VULC ²¹ Stetitque populus de longe. Moyses autem accessit ad caliginem in qua erat Deus.

BCC ²² Et Yahweh dit à Moïse : "Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël : vous avez vu que je vous ai parlé du ciel.

DRB ²² Et l'Éternel dit à Moïse : Tu diras ainsi aux fils d'Israël : Vous avez vu que j'ai parlé avec vous des cieux.

OST ²² Et l'Éternel dit à Moïse: Tu diras ainsi aux enfants d'Israël: Vous avez vu que je vous ai parlé des cieux.

VULC ²² Dixit præterea Dominus ad Moysen : Hæc dices filiis Israël : Vos vidistis quod de cælo locutus sim vobis.

BCC ²³ Vous ne ferez point à côté de moi des dieux d'argent et vous ne ferez point des dieux d'or.

DRB ²³ Vous ne ferez point de dieux d'argent à côté de moi, et vous ne vous ferez pas des dieux d'or.

OST ²³ Vous ne ferez point, à côté de moi, des dieux d'argent, et vous ne ferez point des dieux d'or.

VULC ²³ Non facietis deos argenteos, nec deos aureos facietis vobis.

BCC ²⁴ Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices pacifiques, tes brebis et tes boeufs. Dans tous les lieux où j'aurai fait souvenir de mon nom, je viendrai vers toi, et je te bénirai.

DRB ²⁴ Tu me feras un autel de terre, et tu sacrifieras dessus tes holocaustes et tes sacrifices de prospérités, ton menu et ton gros bétail. En tout lieu où je mettrai la mémoire de mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai.

OST ²⁴ Tu me feras un autel de terre, sur lequel tu sacrifieras tes holocaustes et tes sacrifices de prospérité, tes brebis et tes taureaux. En tout lieu où je ferai célébrer mon nom, je viendrai à toi et je te bénirai.

VULC ²⁴ Altare de terra facietis mihi, et offeretis super eo holocausta et pacifica vestra, oves vestras et boves in omni loco in quo memoria fuerit nominis mei : veniam ad te, et benedicam tibi.

BCC ²⁵ Si tu m'élèves un autel de pierre, tu ne le construiras point en pierres taillées, car, en levant ton ciseau sur la pierre, tu la rendrais profane.

DRB ²⁵ Et si tu me fais un autel de pierres, tu ne le bâtiras point de pierres taillées ; car si tu lèves ton ciseau dessus, tu le profaneras.

OST ²⁵ Que si tu me fais un autel de pierres, tu ne les emploieras point taillées; car si tu levais sur elles ton fer, tu les souillerais.

VULC ²⁵ Quod si altare lapideum feceris mihi, non ædificabis illud de sectis lapidibus : si enim levaveris cultrum super eo, polluetur.

BCC ²⁶ Tu ne monteras point par des degrés à mon autel, afin que ta nudité n'y soit pas découverte.

DRB ²⁶ Et tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité n'y soit pas découverte.

OST ²⁶ Et tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité n'y soit pas découverte.

VULC ²⁶ Non ascendes per gradus ad altare meum, ne reveletur turpitudo tua.

BCC ¹ Voici les lois que tu leur donneras :

DRB ¹ Ce sont ici les jugements* que tu placeras devant eux :

OST ¹ Ce sont ici les lois que tu leur présenteras:

VULC ¹ Hæc sunt judicia quæ propones eis.

BCC ² Quand tu achèteras un serviteur hébreu, il servira six années ; la septième année, il sortira libre, sans rien payer.

DRB ² Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années, et, la septième, il sortira libre, gratuitement.

OST ² Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années, mais la septième il sortira libre, sans rien payer.

VULC ² Si emeris servum hebræum, sex annis serviet tibi : in septimo egredietur liber gratis.

BCC ³ S'il est entré seul, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

DRB ³ S'il est venu seul*, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

OST ³ S'il est venu seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

VULC ³ Cum quali veste intraverit, cum tali exeat : si habens uxorem, et uxor egredietur simul.

BCC ⁴ Mais si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils et des filles, la femme et ses enfants appartiendront à son maître, et il sortira seul.

DRB ⁴ Si son maître lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son* maître, et lui, il sortira seul**.

OST ⁴ Si son maître lui donne une femme, et qu'elle lui enfante des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront au maître, et il sortira seul.

VULC ⁴ Sin autem dominus dederit illi uxorem, et pepererit filios et filias : mulier et liberi ejus erunt domini sui, ipse vero exibit cum vestitu suo.

BCC ⁵ Si le serviteur dit : "J'aime mon maître, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir libre,"

DRB ⁵ Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ;

OST ⁵ Que si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants; je ne veux pas sortir pour être libre;

VULC ⁵ Quod si dixerit servus : Diligo dominum meum et uxorem ac liberos ; non egrediar liber :

BCC ⁶ alors son maître le conduira devant Dieu ; puis, l'ayant fait approcher de la porte ou du poteau, son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et le serviteur sera pour toujours à son service.

DRB ⁶ alors son maître le fera venir devant les juges*, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon ; et il le servira à toujours.

OST ⁶ Alors son maître l'amènera devant Dieu et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et il le servira toujours.

VULC ⁶ offeret eum dominus diis, et applicabitur ad ostium et postes, perforabitque aurem ejus subula : et erit ei servus in sæculum.

BCC ⁷ Lorsqu'un homme aura vendu sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

DRB ⁷ Et si un homme vend sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

OST ⁷ Si quelqu'un vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves.

VULC ⁷ Si quis vendiderit filiam suam in famulam, non egredietur sicut ancillæ exire consueverunt.

BCC ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui se l'était destinée, il permettra qu'on la rachète ; mais il ne pourra pas la vendre à des étrangers, après lui avoir été infidèle.

DRB ⁸ Si elle déplaît aux yeux de son maître qui se l'était fiancée, il la fera racheter ; il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après l'avoir trompée.

OST ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui se l'était destinée, il la fera racheter; il n'aura point le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après l'avoir trompée.

VULC ⁸ Si displicuerit oculis domini sui cui tradita fuerat, dimittet eam : populo autem alieno vendendi non habebit potestatem, si spreverit eam.

BCC ⁹ S'il la destine à son fils, il la traitera selon le droit des filles.

DRB ⁹ Et s'il l'a fiancée à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.

OST ⁹ Mais s'il la destine à son fils, il fera pour elle selon le droit des filles.

VULC ⁹ Sin autem filio suo desponderit eam, juxta morem filiarum faciet illi.

BCC ¹⁰ Et s'il prend une autre femme, il ne retranchera rien à la première pour la nourriture, le vêtement et le couvert.

DRB ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne retranchera rien pour elle à sa nourriture, à son vêtement, et à son droit conjugal.

OST ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, ni à la cohabitation.

VULC ¹⁰ Quod si alteram ei acceperit, providebit puellæ nuptias, et vestimenta, et pretium pudicitiæ non negabit.

BCC ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner d'argent.

DRB ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira gratuitement, sans [payer aucun] argent.

OST ¹¹ Et s'il ne lui fait pas ces trois choses, elle sortira gratuitement, sans argent.

VULC ¹¹ Si tria ista non fecerit, egredietur gratis absque pecunia.

BCC ¹² Celui qui frappe un homme à mort doit être mis à mort.

DRB ¹² Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, il sera certainement mis à mort.

OST ¹² Celui qui frappe un homme à mort, sera puni de mort.

VULC ¹² Qui percusserit hominem volens occidere, morte moriatur.

BCC ¹³ Mais s'il ne lui a pas tendu d'embûches et que Dieu l'ait présenté à sa main, je te fixerai un lieu où il pourra se réfugier.

DRB ¹³ Mais s'il ne lui a pas dressé d'embûche, et que Dieu l'ait fait tomber sous ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

OST ¹³ Que s'il ne lui a point dressé d'embûches, mais que Dieu l'ait fait se rencontrer sous sa main, je t'établirai un lieu où il se réfugiera.

VULC ¹³ Qui autem non est insidiatus, sed Deus illum tradidit in manus ejus, constituam tibi locum in quem fugere debeat.

BCC ¹⁴ Mais si un homme agit méchamment contre son prochain pour le tuer par ruse, tu l'arracheras même de mon autel pour le faire mourir.

DRB ¹⁴ Et si un homme s'élève de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par ruse, tu l'arracheras de mon autel, pour qu'il meure.

OST ¹⁴ Mais si quelqu'un s'est élevé contre son prochain, pour le tuer par ruse, tu le prendras même d'auprès de mon autel, afin qu'il meure.

VULC ¹⁴ Si quis per industriam occiderit proximum suum, et per insidias : ab altari meo evelles eum, ut moriatur.

BCC ¹⁵ Celui qui frappe son père ou sa mère doit être mis à mort.

DRB ¹⁵ Et celui qui frappera son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

OST ¹⁵ Celui qui frappe son père ou sa mère, sera puni de mort.

VULC ¹⁵ Qui percusserit patrem suum aut matrem, morte moriatur.

BCC ¹⁶ Celui qui dérobe un homme, soit qu'il le vende, soit qu'on le retrouve entre ses mains, doit être mis à mort.

DRB ¹⁶ Et si quelqu'un vole un homme et qu'il le vende, ou qu'il soit trouvé en sa main, il sera certainement mis à mort.

OST ¹⁶ Celui qui dérobe un homme et le vend, et celui entre les mains duquel il est trouvé, sera puni de mort.

VULC ¹⁶ Qui furatus fuerit hominem, et vendiderit eum, convictus noxæ, morte moriatur.

BCC ¹⁷ Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

DRB ¹⁷ Et celui qui maudit son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

OST ¹⁷ Celui qui maudit son père ou sa mère, sera puni de mort.

VULC ¹⁷ Qui maledixerit patri suo, vel matri, morte moriatur.

BCC ¹⁸ Lorsque des hommes se querellent, et que l'un en frappe un autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant à tenir le lit,

DRB ¹⁸ Et si des hommes contestent entre eux, et que l'un frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, et qu'il ne meure pas, mais tienne le lit :

OST ¹⁸ Quand des hommes se querelleront, et que l'un frappera l'autre d'une pierre, ou du poing, de telle sorte qu'il n'en meure pas, mais qu'il soit obligé de se mettre au lit;

VULC ¹⁸ Si rixati fuerint viri, et percusserit alter proximum suum lapide vel pugno, et ille mortuus non fuerit, sed jacuerit in lectulo :

BCC ¹⁹ celui qui l'aura frappé sera quitte, si l'autre en relève et qu'il puisse se promener, dehors avec son bâton ; seulement, il le dédommagera de son chômage et il le fera soigner.

DRB ¹⁹ s'il se lève et marche dehors sur son bâton, celui qui l'a frappé sera tenu pour quitte ; seulement, il payera son chômage, et le fera guérir complètement.

OST ¹⁹ S'il se lève, et marche dehors, appuyé sur son bâton, celui qui l'aura frappé sera absous; seulement il paiera son chômage, et le fera guérir entièrement.

VULC ¹⁹ si surrexerit, et ambulaverit foris super baculum suum, innocens erit qui percusserit, ita tamen ut operas ejus et impensas in medicos restituat.

BCC ²⁰ Quand un homme frappe du bâton son serviteur ou sa servante, et que ceux-ci meurent sous sa main, ils seront vengés.

DRB ²⁰ Et si quelqu'un frappe du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il meure sous sa main, il sera certainement vengé ;

OST ²⁰ Quand un homme frappera son serviteur, ou sa servante, avec le bâton, et qu'ils mourront sous sa main, il ne manquera pas d'être puni.

VULC ²⁰ Qui percusserit servum suum, vel ancillam virga, et mortui fuerint in manibus ejus, criminis reus erit.

BCC ²¹ Mais si le serviteur survit un jour ou deux, il ne sera pas vengé ; car il est la propriété de son maître.

DRB ²¹ seulement, s'il reste debout un jour ou deux jours, il ne sera pas vengé, car il est son argent.

OST ²¹ Mais s'ils survivent un jour ou deux, il ne sera pas puni, car c'est son argent.

VULC ²¹ Sin autem uno die vel duobus supervixerit, non subjacebit pœnæ, quia pecunia illius est.