DRB ¹² Le lieu de notre sanctuaire est un trône de gloire, un lieu haut élevé dès le commencement.

LSG ¹² Il est un trône de gloire, élevé dès le commencement, C'est le lieu de notre sanctuaire.

S21 ¹² «Il existe un trône de gloire, éminent depuis le début:
c'est là que se trouve notre sanctuaire.

VULC ¹² Solium gloriæ altitudinis a principio,
locus sanctificationis nostræ.

DRB ¹³ Attente d'Israël, Éternel ! tous ceux qui t'abandonnent seront honteux. Ceux qui se retirent de moi seront écrits sur la terre, car ils ont délaissé la source des eaux vives, l'Éternel.

LSG ¹³ Toi qui es l'espérance d'Israël, ô Éternel ! Tous ceux qui t'abandonnent seront confondus. -Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre, Car ils abandonnent la source d'eau vive, l'Éternel.

S21 ¹³ Eternel, tu es l'espérance d'Israël!
Tous ceux qui t'abandonnent rougiront de honte.»
«Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre,
car ils ont abandonné la source d'eau vive qu'est l'Eternel.»

VULC ¹³ Exspectatio Israël, Domine,
omnes qui te derelinquunt confundentur :
recedentes a te, in terra scribentur,
quoniam dereliquerunt venam aquarum viventium Dominum.

DRB ¹⁴ Guéris-moi, Éternel ! et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé ; car c'est toi qui es ma louange !

LSG ¹⁴ Guéris-moi, Éternel, et je serai guéri ; Sauve-moi, et je serai sauvé ; Car tu es ma gloire.

S21 ¹⁴ «Guéris-moi, Eternel, et je serai guéri!
Sauve-moi et je serai sauvé,
car tu es le sujet de ma louange.

VULC ¹⁴ Sana me, Domine, et sanabor :
salvum me fac, et salvus ero :
quoniam laus mea tu es.

DRB ¹⁵ Voici, ceux-ci me disent : Où est la parole de l'Éternel ? Qu'elle vienne donc !

LSG ¹⁵ Voici, ils me disent: Où est la parole de l'Éternel ? Qu'elle s'accomplisse donc !

S21 ¹⁵ Voici qu'ils me disent:
‘Où est la parole de l'Eternel?
Qu'elle s'accomplisse donc!'

VULC ¹⁵ Ecce ipsi dicunt ad me :
Ubi est verbum Domini ? veniat :

DRB ¹⁶ Mais moi, je ne me suis pas hâté de cesser d'être pasteur en te suivant, et je n'ai pas désiré le mauvais jour, tu le sais ; ce qui est sorti de mes lèvres a été devant ta face.

LSG ¹⁶ Et moi, pour t'obéir, je n'ai pas refusé d'être pasteur ; Je n'ai pas non plus désiré le jour du malheur, tu le sais ; Ce qui est sorti de mes lèvres a été découvert devant toi.

S21 ¹⁶ Et moi, pour t'obéir, je n'ai pas refusé d'être un berger.
Je n'ai pas non plus désiré le jour de la souffrance.
Toi, tu connais ce qui est sorti de mes lèvres:
c'est devant toi.

VULC ¹⁶ et ego non sum turbatus, te pastorem sequens :
et diem hominis non desideravi, tu scis :
quod egressum est de labiis meis, rectum in conspectu tuo fuit.

DRB ¹⁷ Ne me sois point une épouvante : tu es mon refuge au mauvais jour.

LSG ¹⁷ Ne sois pas pour moi un sujet d'effroi, Toi, mon refuge au jour du malheur !

S21 ¹⁷ Ne sois pas pour moi un sujet de terreur,
toi, mon refuge le jour du malheur!

VULC ¹⁷ Non sis tu mihi formidini :
spes mea tu in die afflictionis.

DRB ¹⁸ Que ceux qui me persécutent soient honteux, et que moi, je ne sois pas honteux ; qu'ils aient peur et que moi, je n'aie pas peur ; fais venir sur eux le jour de malheur, et ruine-les d'une double ruine.

LSG ¹⁸ Que mes persécuteurs soient confus, et que je ne sois pas confus ; Qu'ils tremblent, et que je ne tremble pas, moi ! Fais venir sur eux le jour du malheur, Frappe-les d'une double plaie !

S21 ¹⁸ Que mes persécuteurs soient humiliés, mais que moi, je ne le sois pas!
Qu'ils tremblent, mais que moi, je ne tremble pas!
Fais venir sur eux le jour du malheur,
brise-les par la répétition d'une catastrophe!»

VULC ¹⁸ Confundantur qui me persequuntur,
et non confundar ego :
paveant illi,
et non paveam ego :
induc super eos diem afflictionis,
et duplici contritione contere eos.]