DRB ¹ Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.

OST ¹ La bonne réputation est préférable aux grandes richesses, et une bonne estime à l'argent et à l'or.

DRB ² Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.

OST ² Le riche et le pauvre se rencontrent; celui qui les a faits l'un et l'autre, c'est l'Éternel.

DRB ³ L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.

OST ³ L'homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l'abri; mais les simples passent outre, et en portent la peine.

DRB ⁴ La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.

OST ⁴ Le fruit de l'humilité et de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, la gloire et la vie.

DRB ⁵ Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.

OST ⁵ Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers; celui qui garde son âme, s'en éloignera.

DRB ⁶ Élève le jeune garçon selon la règle* de sa voie ; même lorsqu'il vieillira, il ne s'en détournera point.

OST ⁶ Instruis le jeune enfant selon la voie qu'il doit suivre; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en éloignera point.

DRB ⁷ Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.

OST ⁷ Le riche dominera sur les pauvres, et celui qui emprunte sera serviteur de l'homme qui prête.

DRB ⁸ Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.

OST ⁸ Celui qui sème la perversité, moissonnera la vanité, et la verge de sa fureur prendra fin.

DRB ⁹ [Celui qui a] l'œil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.

OST ⁹ L'oeil bienfaisant sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.

DRB ¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.

OST ¹⁰ Chasse le moqueur, et la dispute s'en ira, la querelle et l'outrage cesseront.

DRB ¹¹ Celui qui aime la pureté de cœur a la grâce sur les lèvres, [et] le roi est son ami.

OST ¹¹ Le roi est ami de celui qui aime la pureté du coeur, et qui a de la grâce dans ses discours.

DRB ¹² Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.

OST ¹² Les yeux de l'Éternel protègent la sagesse; mais il confond les paroles du perfide.

DRB ¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !

OST ¹³ Le paresseux dit: Le lion est là dehors; je serais tué par les rues.

DRB ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.

OST ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde; celui contre qui l'Éternel est irrité, y tombera.

DRB ¹⁵ La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.

OST ¹⁵ La folie est attachée au coeur de l'enfant; mais la verge du châtiment l'éloignera de lui.

DRB ¹⁶ Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence*.

OST ¹⁶ Celui qui fait tort au pauvre pour s'enrichir, donne au riche, pour n'aboutir qu'à l'indigence.

DRB ¹⁷ Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science ;

OST ¹⁷ Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages; applique ton coeur à ma science.

DRB ¹⁸ car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.

OST ¹⁸ Car il est bon que tu les gardes au-dedans de toi, et qu'elles restent présentes sur tes lèvres.

DRB ¹⁹ Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi, aujourd'hui.

OST ¹⁹ Je te le fais entendre aujourd'hui à toi-même, afin que ta confiance soit en l'Éternel.

DRB ²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance,

OST ²⁰ N'ai-je pas déjà écrit pour toi sur le conseil et sur la science,

DRB ²¹ pour te faire connaître la sûre norme des paroles de vérité, afin que tu répondes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?

OST ²¹ Pour t'enseigner des choses sûres, des paroles de vérité; afin que tu répondes par des paroles de vérité à ceux qui te consultent?

DRB ²² Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ;

OST ²² Ne pille point le pauvre, parce qu'il est pauvre, et n'opprime point l'affligé à la porte.

DRB ²³ car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.

OST ²³ Car l'Éternel plaidera leur cause, et pillera l'âme de ceux qui les auront pillés.

DRB ²⁴ Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ;

OST ²⁴ Ne sois point le compagnon de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux;

DRB ²⁵ de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.

OST ²⁵ De peur que tu n'apprennes ses voies, et qu'elles ne soient un piège pour ton âme.

DRB ²⁶ Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes :

OST ²⁶ Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.

DRB ²⁷ si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?

OST ²⁷ Si tu n'avais pas de quoi payer, voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi?

DRB ²⁸ Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite.

OST ²⁸ Ne déplace point la borne ancienne que tes pères ont posée.

DRB ²⁹ As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.

OST ²⁹ As-tu vu un homme habile dans son travail? Il sera au service des rois, et non à celui de gens d'une condition obscure.

DRB ¹ Quand tu t'assieds pour manger le pain avec un gouverneur, considère bien celui qui est devant toi ;

OST ¹ Quand tu seras assis pour manger avec un prince, considère avec attention ce qui sera devant toi;

DRB ² et mets un couteau à ta gorge, si tu es gourmand.

OST ² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.

DRB ³ Ne désire point ses friandises, car c'est un pain trompeur.

OST ³ Ne désire point ses friandises; car c'est une nourriture trompeuse.

DRB ⁴ Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec ta prudence.

OST ⁴ Ne te fatigue pas à t'enrichir; n'y applique pas ton esprit.

DRB ⁵ Jetteras-tu tes yeux sur elles ? … Déjà elles ne sont plus ; car certes elles se font des ailes, et, comme l'aigle, s'envolent vers les cieux.

OST ⁵ Pourquoi jeter les yeux sur des biens qui bientôt ne seront plus? Car certainement ils se feront des ailes, comme l'aigle qui s'envole vers les cieux.

DRB ⁶ Ne mange point le pain de celui qui a l'œil mauvais, et ne désire pas ses friandises ;

OST ⁶ Ne mange point le pain de celui qui est envieux, et ne désire point ses friandises.

DRB ⁷ car comme il a pensé dans son âme, tel il est. Mange et bois, te dira-t-il ; mais son cœur n'est pas avec toi.

OST ⁷ Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien: Mange et bois; mais son coeur n'est point avec toi.

DRB ⁸ Ton morceau que tu as mangé, tu le vomiras, et tu perdras tes paroles agréables.

OST ⁸ Tu vomiras le morceau que tu auras mangé, et tu auras perdu tes belles paroles.

DRB ⁹ Ne parle pas aux oreilles du sot, car il méprisera la sagesse de ton discours.

OST ⁹ Ne parle point quand un insensé t'écoute; car il méprisera la prudence de tes discours.

DRB ¹⁰ Ne recule pas la borne ancienne, et n'entre pas dans les champs des orphelins ;

OST ¹⁰ Ne déplace point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins;

DRB ¹¹ car leur rédempteur est fort, il prendra en main leur cause contre toi.

OST ¹¹ Car leur vengeur est puissant; il plaidera leur cause contre toi.

DRB ¹² Applique ton cœur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance.

OST ¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.

DRB ¹³ Ne manque pas de corriger le jeune garçon ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

OST ¹³ N'épargne point la correction au jeune enfant; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

DRB ¹⁴ Tu le frapperas de la verge, mais tu délivreras son âme du shéol.

OST ¹⁴ En le frappant de la verge, tu délivreras son âme du Sépulcre.

DRB ¹⁵ Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur s'en réjouira, oui, moi-même,

OST ¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira; oui, moi-même je m'en réjouirai;

DRB ¹⁶ et mes reins s'égayeront quand tes lèvres diront des choses droites.

OST ¹⁶ Et mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres parleront avec droiture.

DRB ¹⁷ Que ton cœur n'envie pas les méchants ; mais sois tout le jour dans la crainte de l'Éternel ;

OST ¹⁷ Que ton coeur ne porte point envie aux pécheurs; mais adonne-toi à la crainte de l'Éternel continuellement.

DRB ¹⁸ car certainement il y a une fin, et ton attente ne sera pas réduite à néant.

OST ¹⁸ Car il y aura certainement une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

DRB ¹⁹ Toi, mon fils, écoute et sois sage, et dirige ton cœur dans le chemin.

OST ¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et deviens sage, et dirige ton coeur dans la bonne voie.

DRB ²⁰ Ne sois pas parmi les buveurs de vin, ni parmi les gourmands ;

OST ²⁰ Ne sois point avec les buveurs de vin, ni avec ceux qui aiment la bonne chère.

DRB ²¹ car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et sommeiller revêt de haillons.

OST ²¹ Car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et le dormeur portera des haillons.

DRB ²² Écoute ton père qui t'a engendré, et ne méprise pas ta mère quand elle aura vieilli.

OST ²² Écoute ton père; c'est celui qui t'a donné la vie; et ne méprise point ta mère quand elle sera devenue vieille.

DRB ²³ Achète la vérité, et ne la vends point, - la sagesse, et l'instruction, et l'intelligence.

OST ²³ Achète la vérité, et ne la vends point; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.

DRB ²⁴ Le père du juste aura beaucoup de joie, et celui qui a engendré le sage, se réjouira en lui.

OST ²⁴ Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux.

DRB ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté ait de la joie.

OST ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté soit ravie de joie.

DRB ²⁶ Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent à mes voies ;

OST ²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.

DRB ²⁷ car la prostituée est une fosse profonde, et l'étrangère un puits de détresse :

OST ²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits étroit.

DRB ²⁸ aussi se tient-elle aux embûches comme un voleur, et elle augmente le nombre des perfides parmi les hommes.

OST ²⁸ Aussi se tient-elle en embuscade comme un brigand, et elle rendra plusieurs hommes infidèles.

DRB ²⁹ Pour qui les : Hélas ? pour qui les : Malheur à moi ? Pour qui les querelles, pour qui la plainte, pour qui les blessures sans cause ? Pour qui la rougeur* des yeux ?

OST ²⁹ A qui cette plainte: Malheur sur moi? A qui: Hélas? A qui les débats? A qui le bruit? A qui les blessures sans cause? A qui la rougeur des yeux?

DRB ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, qui vont essayer le vin mixtionné.

OST ³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.

DRB ³¹ - Ne regarde pas le vin quand il est vermeil, quand il est perlé dans la coupe, et qu'il coule aisément ;

OST ³¹ Ne regarde point le vin quand il est rouge, quand il brille dans la coupe, et qu'il coule aisément.

DRB ³² à la fin, il mord comme un serpent et il pique comme une vipère :

OST ³² A la fin, il mord comme le serpent, et pique comme le basilic.

DRB ³³ tes yeux regarderont les étrangères, et ton cœur dira des choses perverses ;

OST ³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera d'une manière déréglée;

DRB ³⁴ et tu seras comme celui qui se coucherait au cœur de la mer, et comme celui qui se coucherait au sommet d'un mât…

OST ³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au milieu de la mer, et comme celui qui dort au sommet d'un mât.

DRB ³⁵ On m'a frappé, [et] je n'en ai point été malade ; on m'a battu, [et] je ne l'ai pas su. Quand me réveillerai-je ? J'y reviendrai, je le rechercherai encore !

OST ³⁵ On m'a battu, diras-tu, et je n'ai point de mal; on m'a frappé, et je ne l'ai point senti. Quand je me réveillerai, j'irai encore en chercher.

DRB ¹ N'envie pas les hommes qui font le mal, et ne désire pas d'être avec eux,

OST ¹ Ne porte point envie aux hommes méchants, et ne désire point être avec eux.

DRB ² car leur cœur médite la destruction, et leurs lèvres parlent de tourment.

OST ² Car leur coeur médite la ruine et leurs lèvres parlent de nuire.

DRB ³ Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l'intelligence ;

OST ³ C'est par la sagesse que la maison sera bâtie, et c'est par l'intelligence qu'elle sera affermie.

DRB ⁴ et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biens précieux et agréables.

OST ⁴ Et c'est par la science que les chambres seront remplies de tous les biens précieux et agréables.

DRB ⁵ L'homme sage a de la force, et l'homme de connaissance affermit sa puissance ;

OST ⁵ L'homme sage est plein de force, et l'homme intelligent devient puissant.

DRB ⁶ car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

OST ⁶ Car c'est avec la prudence qu'on fait la guerre, et la victoire dépend du nombre des conseillers.

DRB ⁷ La sagesse est trop haute pour le fou*, il n'ouvrira pas la bouche dans la porte.

OST ⁷ La sagesse est trop élevée pour un insensé; il n'ouvrira pas la bouche aux portes.

DRB ⁸ Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant.

OST ⁸ Celui qui pense à faire mal, on l'appellera maître en méchanceté.

DRB ⁹ Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.

OST ⁹ Un mauvais dessein est une folie, et le moqueur est en abomination aux hommes.

DRB ¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mince*.

OST ¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force sera petite.

DRB ¹¹ Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.

OST ¹¹ Délivre ceux qui sont traînés à la mort, et qui sont sur le point d'être tués.

DRB ¹² Si tu dis : Voici, nous n'en savions rien ; celui qui pèse les cœurs, lui ne le considérera-t-il pas ? et celui qui garde ton âme, lui le sait ; et il rend à l'homme selon son œuvre.

OST ¹² Si tu dis: Voici, nous n'en avons rien su; celui qui pèse les coeurs ne l'entendra-t-il point? Et celui qui garde ton âme ne le saura-t-il point? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon son oeuvre?

DRB ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; et un rayon de miel est doux à ton palais.

OST ¹³ Mon fils, mange le miel, car il est bon, et le rayon de miel, qui est doux à ton palais.

DRB ¹⁴ Ainsi connais pour ton âme la sagesse : si tu l'as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant.

OST ¹⁴ Telle sera la connaissance de la sagesse à ton âme; quand tu l'auras trouvée, il y aura une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.

DRB ¹⁵ Méchant, ne mets pas des embûches contre l'habitation du juste, ne dévaste pas son gîte.

OST ¹⁵ Méchant, ne tends pas d'embûches contre la demeure du juste, et ne dévaste pas son habitation.

DRB ¹⁶ Car le juste tombe sept fois, et se relève ; mais les méchants trébuchent [pour tomber] dans le malheur.

OST ¹⁶ Car le juste tombera sept fois, et il sera relevé; mais les méchants sont précipités dans le malheur.

DRB ¹⁷ Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas ; et s'il trébuche, que ton cœur ne s'égaye pas ;

OST ¹⁷ Quand ton ennemi sera tombé, ne t'en réjouis point; et quand il sera renversé, que ton coeur ne s'en égaie point;

DRB ¹⁸ de peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de dessus lui sa colère.

OST ¹⁸ De peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne lui déplaise, et qu'il ne détourne de lui sa colère.

DRB ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, n'envie pas les méchants ;

OST ¹⁹ Ne t'irrite point à cause de ceux qui font le mal; ne porte point envie aux méchants;

DRB ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour l'inique : la lampe des méchants s'éteindra.

OST ²⁰ Car il n'y a pas d'issue pour celui qui fait le mal, et la lampe des méchants sera éteinte.

DRB ²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; ne te mêle pas avec les gens remuants,

OST ²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi, et ne te mêle point avec des gens remuants.

DRB ²² car leur calamité surgira tout à coup ; et qui sait la ruine des uns et des autres ?

OST ²² Car leur ruine surviendra tout d'un coup, et qui sait le malheur qui arrivera aux uns et aux autres?

DRB ²³ Ces choses aussi viennent des sages : Faire acception des personnes dans le jugement n'est pas bien.

OST ²³ Voici encore ce qui vient des sages: Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence des personnes dans le jugement.

DRB ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, les peuplades seront indignées contre lui ;

OST ²⁴ Celui qui dit au méchant: Tu es juste, les peuples le maudiront, et les nations le détesteront.

DRB ²⁵ mais ceux qui le reprennent seront agréables, et une bénédiction de bien viendra sur eux.

OST ²⁵ Mais ceux qui le reprennent s'en trouveront bien; sur eux viendront la bénédiction et le bonheur.

DRB ²⁶ Celui qui répond des paroles justes baise les lèvres.

OST ²⁶ Celui qui répond avec droiture à quelqu'un, lui donne un baiser sur les lèvres.

DRB ²⁷ Prépare ton ouvrage au dehors, et mets en état ton champ, et après, bâtis ta maison.

OST ²⁷ Règle ton ouvrage au-dehors, et mets ordre à ton champ; et puis tu bâtiras ta maison.

DRB ²⁸ Ne sois pas témoin, sans motif, contre ton prochain ; voudrais-tu donc tromper de tes lèvres ?

OST ²⁸ Ne sois point témoin contre ton prochain sans qu'il soit nécessaire: voudrais-tu séduire par tes lèvres?

DRB ²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait, je lui ferai ; je rendrai à l'homme selon son œuvre.

OST ²⁹ Ne dis point: Je lui ferai comme il m'a fait; je rendrai à cet homme selon son oeuvre.

DRB ³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens,

OST ³⁰ J'ai passé près du champ d'un paresseux, et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens;

DRB ³¹ et voici, tout y était monté en chardons ; les orties en avaient couvert la surface, et sa clôture de pierres était démolie.

OST ³¹ Et voici, les chardons y croissaient partout; les ronces en couvraient la surface, et son mur de pierre était écroulé.

DRB ³² Et je regardai, j'y appliquai mon cœur ; je vis, [et] je reçus instruction.

OST ³² Quand je vis cela, j'y appliquai mes pensées; je le regardai, j'en tirai instruction.

DRB ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir…,

OST ³³ Un peu dormir, un peu sommeiller, un peu croiser les mains pour se reposer,

DRB ³⁴ et ta pauvreté viendra [comme] un voyageur*, et ton dénuement comme un homme armé.

OST ³⁴ Et ta pauvreté viendra comme un passant, et ta disette comme un homme armé.