DRB ¹ Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.

S21 ¹ Une bonne réputation est préférable à de grandes richesses,
et la grâce vaut mieux que l'or et l'argent.

DRB ² Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.

S21 ² Le riche et le pauvre se rencontrent:
c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.

DRB ³ L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.

S21 ³ L'homme prudent voit le mal et se met à l'abri,
mais ceux qui manquent d'expérience vont de l'avant et en subissent les conséquences.

DRB ⁴ La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.

S21 ⁴ Le fruit de l'humilité, de la crainte de l'Eternel,
c'est la richesse, la gloire et la vie.

DRB ⁵ Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.

S21 ⁵ Des épines et des pièges sont sur la voie de l'homme faux;
celui qui veille sur lui-même s'en éloigne.

DRB ⁶ Élève le jeune garçon selon la règle* de sa voie ; même lorsqu'il vieillira, il ne s'en détournera point.

S21 ⁶ Eduque l'enfant d'après la voie qu'il doit suivre!
Même quand il sera vieux, il ne s'en écartera pas.

DRB ⁷ Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.

S21 ⁷ Le riche domine sur les pauvres,
et celui qui emprunte est l'esclave de celui qui prête.

DRB ⁸ Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.

S21 ⁸ Celui qui sème l'injustice moissonnera le malheur,
et le bâton de sa colère sera brisé.

DRB ⁹ [Celui qui a] l'œil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.

S21 ⁹ L'homme au regard bienveillant sera béni
parce qu'il donne de son pain au plus faible.

DRB ¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.

S21 ¹⁰ Chasse le moqueur et le conflit s'en ira avec lui,
la contestation et le mépris prendront fin.

DRB ¹¹ Celui qui aime la pureté de cœur a la grâce sur les lèvres, [et] le roi est son ami.

S21 ¹¹ Celui qui aime la pureté du cœur
a la grâce sur les lèvres et le roi pour ami.

DRB ¹² Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.

S21 ¹² Les yeux de l'Eternel veillent sur la connaissance,
mais il s'oppose aux propos du traître.

DRB ¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !

S21 ¹³ Le paresseux dit: «Il y a un lion dehors!
Je serai tué dans les rues!»

DRB ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.

S21 ¹⁴ La bouche des inconnues est une fosse profonde;
celui contre qui l'Eternel est irrité y tombera.

DRB ¹⁵ La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.

S21 ¹⁵ La folie est attachée au cœur de l'enfant;
le bâton de la discipline l'éloignera de lui.

DRB ¹⁶ Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence*.

S21 ¹⁶ Celui qui exploite le faible pour augmenter son bien
ou qui donne au riche n'arrive qu'à la misère.

DRB ¹⁷ Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science ;

S21 ¹⁷ Tends l'oreille, écoute les paroles des sages!
Applique ton cœur à ma connaissance!

DRB ¹⁸ car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.

S21 ¹⁸ En effet, il est bon que tu les gardes au fond de toi
et qu'elles soient toutes présentes sur tes lèvres.

DRB ¹⁹ Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi, aujourd'hui.

S21 ¹⁹ Pour que ta confiance soit placée en l'Eternel,
je veux t'instruire aujourd'hui, oui, toi.

DRB ²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance,

S21 ²⁰ N'ai-je pas déjà mis par écrit à ton intention
des conseils et des paroles de connaissance

DRB ²¹ pour te faire connaître la sûre norme des paroles de vérité, afin que tu répondes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?

S21 ²¹ pour t'enseigner des choses sûres, des paroles vraies,
afin que tu répondes par des paroles vraies à celui qui t'envoie?

DRB ²² Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ;

S21 ²² Ne dépouille pas le faible parce qu'il est faible
et n'écrase pas le malheureux à la porte de la ville,

DRB ²³ car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.

S21 ²³ car l'Eternel défendra leur cause
et dépouillera de leur vie ceux qui les auront dépouillés.

DRB ²⁴ Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ;

S21 ²⁴ Ne fréquente pas l'homme colérique,
ne va pas avec l'homme violent!

DRB ²⁵ de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.

S21 ²⁵ Tu risquerais de t'habituer à ses sentiers
et ils deviendraient un piège pour toi.

DRB ²⁶ Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes :

S21 ²⁶ Ne figure pas parmi ceux qui prennent des engagements,
qui se portent garants pour des dettes:

DRB ²⁷ si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?

S21 ²⁷ si tu n'as pas de quoi payer,
pourquoi voudrais-tu qu'on enlève le lit sur lequel tu te couches?

DRB ²⁸ Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite.

S21 ²⁸ Ne déplace pas la limite ancienne,
celle que tes ancêtres ont fixée.

DRB ²⁹ As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.

S21 ²⁹ Si tu vois un homme habile dans son travail,
c'est au service des rois qu'il se tiendra,
il ne restera pas au service de gens obscurs.

DRB ¹ Quand tu t'assieds pour manger le pain avec un gouverneur, considère bien celui qui est devant toi ;

S21 ¹ Si tu es à table avec un grand,
fais attention à ce qui est devant toi!

DRB ² et mets un couteau à ta gorge, si tu es gourmand.

S21 ² Place un couteau devant ta gorge,
si tu as trop d'appétit!

DRB ³ Ne désire point ses friandises, car c'est un pain trompeur.

S21 ³ Ne convoite pas ses bons plats:
c'est une nourriture trompeuse.

DRB ⁴ Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec ta prudence.

S21 ⁴ Ne te fatigue pas à acquérir la richesse,
n'y applique pas ton intelligence.

DRB ⁵ Jetteras-tu tes yeux sur elles ? … Déjà elles ne sont plus ; car certes elles se font des ailes, et, comme l'aigle, s'envolent vers les cieux.

S21 ⁵ Veux-tu la poursuivre du regard? La voilà disparue!
En effet, la richesse se fait des ailes
et, comme l'aigle, elle prend son envol vers le ciel.

DRB ⁶ Ne mange point le pain de celui qui a l'œil mauvais, et ne désire pas ses friandises ;

S21 ⁶ Ne mange pas le pain de l'homme au regard malveillant,
ne convoite pas ses bons plats,

DRB ⁷ car comme il a pensé dans son âme, tel il est. Mange et bois, te dira-t-il ; mais son cœur n'est pas avec toi.

S21 ⁷ car il calcule au fond de lui:
«Mange et bois», te dira-t-il,
mais son cœur n'est pas avec toi.

DRB ⁸ Ton morceau que tu as mangé, tu le vomiras, et tu perdras tes paroles agréables.

S21 ⁸ Tu vomiras le morceau que tu as mangé
et tu auras tenu en pure perte des propos agréables.

DRB ⁹ Ne parle pas aux oreilles du sot, car il méprisera la sagesse de ton discours.

S21 ⁹ Ne parle pas aux oreilles de l'homme stupide,
car il méprise le bon sens de tes discours.

DRB ¹⁰ Ne recule pas la borne ancienne, et n'entre pas dans les champs des orphelins ;

S21 ¹⁰ Ne déplace pas la limite ancienne
et n'empiète pas sur le champ des orphelins,

DRB ¹¹ car leur rédempteur est fort, il prendra en main leur cause contre toi.

S21 ¹¹ car *celui qui les rachète est puissant.
C'est lui qui défendra leur cause contre toi.

DRB ¹² Applique ton cœur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance.

S21 ¹² Ouvre ton cœur à l'instruction
et tes oreilles aux paroles de la connaissance!

DRB ¹³ Ne manque pas de corriger le jeune garçon ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.

S21 ¹³ Ne refuse pas de corriger l'enfant!
Si tu le frappes avec un bâton, il ne mourra pas.

DRB ¹⁴ Tu le frapperas de la verge, mais tu délivreras son âme du shéol.

S21 ¹⁴ Certes, tu le frappes avec un bâton,
mais tu arraches son âme au séjour des morts.

DRB ¹⁵ Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur s'en réjouira, oui, moi-même,

S21 ¹⁵ Mon fils, si ton cœur est sage,
mon cœur à moi sera dans la joie.

DRB ¹⁶ et mes reins s'égayeront quand tes lèvres diront des choses droites.

S21 ¹⁶ Tout mon être sera dans l'allégresse
quand tes lèvres parleront avec droiture.

DRB ¹⁷ Que ton cœur n'envie pas les méchants ; mais sois tout le jour dans la crainte de l'Éternel ;

S21 ¹⁷ Que ton cœur n'envie pas les pécheurs,
mais qu'il ait toujours la crainte de l'Eternel,

DRB ¹⁸ car certainement il y a une fin, et ton attente ne sera pas réduite à néant.

S21 ¹⁸ car il y a un avenir
et ton espérance ne pourra pas être brisée.

DRB ¹⁹ Toi, mon fils, écoute et sois sage, et dirige ton cœur dans le chemin.

S21 ¹⁹ Ecoute, mon fils, et montre-toi sage!
Dirige ton cœur sur la voie droite! 

DRB ²⁰ Ne sois pas parmi les buveurs de vin, ni parmi les gourmands ;

S21 ²⁰ Ne figure pas parmi les buveurs de vin,
parmi ceux qui font des excès de viande,

DRB ²¹ car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et sommeiller revêt de haillons.

S21 ²¹ car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent,
et la somnolence fait porter des haillons.

DRB ²² Écoute ton père qui t'a engendré, et ne méprise pas ta mère quand elle aura vieilli.

S21 ²² Ecoute ton père, lui qui t'a donné naissance!
Ne méprise pas ta mère quand elle est devenue vieille! 

DRB ²³ Achète la vérité, et ne la vends point, - la sagesse, et l'instruction, et l'intelligence.

S21 ²³ Acquiers la vérité et ne la vends pas,
la sagesse, l'instruction et l'intelligence.

DRB ²⁴ Le père du juste aura beaucoup de joie, et celui qui a engendré le sage, se réjouira en lui.

S21 ²⁴ Le père du juste est dans l'allégresse,
celui qui donne naissance à un sage en aura de la joie.

DRB ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté ait de la joie.

S21 ²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent,
que celle qui t'a mis au monde soit dans l'allégresse!

DRB ²⁶ Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent à mes voies ;

S21 ²⁶ Mon fils, donne-moi ton cœur
et que tes yeux prennent plaisir à mes voies!

DRB ²⁷ car la prostituée est une fosse profonde, et l'étrangère un puits de détresse :

S21 ²⁷ En effet, la prostituée est une fosse profonde,
et l'inconnue un puits étroit.

DRB ²⁸ aussi se tient-elle aux embûches comme un voleur, et elle augmente le nombre des perfides parmi les hommes.

S21 ²⁸ Elle se tient en embuscade comme un brigand
et elle augmente le nombre d'infidèles parmi les hommes.

DRB ²⁹ Pour qui les : Hélas ? pour qui les : Malheur à moi ? Pour qui les querelles, pour qui la plainte, pour qui les blessures sans cause ? Pour qui la rougeur* des yeux ?

S21 ²⁹ Pour qui les «ah»? Pour qui les «hélas»?
Pour qui les disputes? Pour qui les plaintes?
Pour qui les blessures sans raison? Pour qui les yeux rouges?

DRB ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, qui vont essayer le vin mixtionné.

S21 ³⁰ Pour ceux qui s'attardent auprès du vin,
pour ceux qui vont déguster du vin mélangé.

DRB ³¹ - Ne regarde pas le vin quand il est vermeil, quand il est perlé dans la coupe, et qu'il coule aisément ;

S21 ³¹ Ne regarde pas le vin parce qu'il est d'un beau rouge
et qu'il fait des perles dans la coupe:
il s'avale d'un trait

DRB ³² à la fin, il mord comme un serpent et il pique comme une vipère :

S21 ³² et il finit par mordre comme un serpent,
par piquer comme une vipère.

DRB ³³ tes yeux regarderont les étrangères, et ton cœur dira des choses perverses ;

S21 ³³ Tes yeux auraient alors d'étranges visions
et ton cœur exprimerait le dérèglement.

DRB ³⁴ et tu seras comme celui qui se coucherait au cœur de la mer, et comme celui qui se coucherait au sommet d'un mât…

S21 ³⁴ Tu serais pareil à un homme couché en pleine mer,
à un homme couché au sommet d'un mât:

DRB ³⁵ On m'a frappé, [et] je n'en ai point été malade ; on m'a battu, [et] je ne l'ai pas su. Quand me réveillerai-je ? J'y reviendrai, je le rechercherai encore !

S21 ³⁵ «On m'a frappé et je n'ai pas mal!
On m'a battu et je ne sens rien!
Quand me réveillerai-je? J'en veux encore!»

DRB ¹ N'envie pas les hommes qui font le mal, et ne désire pas d'être avec eux,

S21 ¹ Ne sois pas jaloux des hommes méchants
et ne désire pas être en leur compagnie,

DRB ² car leur cœur médite la destruction, et leurs lèvres parlent de tourment.

S21 ² car leur cœur médite la ruine
et leurs lèvres ne cherchent qu'à provoquer le trouble.

DRB ³ Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l'intelligence ;

S21 ³ C'est par la sagesse qu'une maison est construite
et par l'intelligence qu'elle s'affermit;

DRB ⁴ et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biens précieux et agréables.

S21 ⁴ c'est par la connaissance que les chambres se remplissent
de toutes sortes de biens précieux et agréables.

DRB ⁵ L'homme sage a de la force, et l'homme de connaissance affermit sa puissance ;

S21 ⁵ Un homme sage est plein de force,
et celui qui a de la connaissance consolide sa puissance.

DRB ⁶ car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

S21 ⁶ Oui, il te faut de bonnes directives pour faire la guerre,
et la victoire tient au grand nombre de conseillers.

DRB ⁷ La sagesse est trop haute pour le fou*, il n'ouvrira pas la bouche dans la porte.

S21 ⁷ La sagesse est inaccessible au fou,
il n'ouvrira pas la bouche à la porte de la ville.

DRB ⁸ Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant.

S21 ⁸ Celui qui médite de faire le mal,
on l'appelle un conspirateur.

DRB ⁹ Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.

S21 ⁹ L'intention de la folie, c'est le péché,
et le moqueur fait horreur aux hommes. 

DRB ¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mince*.

S21 ¹⁰ Si tu faiblis, le jour de la détresse,
ta force est bien dérisoire.

DRB ¹¹ Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.

S21 ¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort,
retiens ceux qu'on amène tout tremblants pour les tuer!

DRB ¹² Si tu dis : Voici, nous n'en savions rien ; celui qui pèse les cœurs, lui ne le considérera-t-il pas ? et celui qui garde ton âme, lui le sait ; et il rend à l'homme selon son œuvre.

S21 ¹² Si tu dis: «Ah, nous ne savions pas!»
celui qui évalue les cœurs n'a-t-il rien compris?
Celui qui veille sur toi ne sait-il pas tout?
Il paiera à chacun le salaire de ses actes.

DRB ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; et un rayon de miel est doux à ton palais.

S21 ¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon.
Un rayon de miel sera doux à ton palais.

DRB ¹⁴ Ainsi connais pour ton âme la sagesse : si tu l'as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant.

S21 ¹⁴ De même, connais la sagesse pour le bien de ton âme:
si tu la trouves, il y a un avenir
et ton espérance ne pourra pas être brisée.

DRB ¹⁵ Méchant, ne mets pas des embûches contre l'habitation du juste, ne dévaste pas son gîte.

S21 ¹⁵ Ne te tiens pas comme le méchant en embuscade devant le domaine du juste,
ne dévaste pas son habitation!

DRB ¹⁶ Car le juste tombe sept fois, et se relève ; mais les méchants trébuchent [pour tomber] dans le malheur.

S21 ¹⁶ En effet, sept fois le juste tombe, mais il se relève.
Quand les méchants trébuchent, en revanche, ils sont précipités dans le malheur.

DRB ¹⁷ Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas ; et s'il trébuche, que ton cœur ne s'égaye pas ;

S21 ¹⁷ Ne te réjouis pas lorsque ton ennemi tombe,
et que ton cœur ne soit pas dans l'allégresse quand il trébuche!

DRB ¹⁸ de peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de dessus lui sa colère.

S21 ¹⁸ L'Eternel le verrait, cela lui déplairait
et il détournerait sa colère de lui.

DRB ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, n'envie pas les méchants ;

S21 ¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal,
ne porte pas envie aux méchants,

DRB ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour l'inique : la lampe des méchants s'éteindra.

S21 ²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour celui qui fait le mal,
la lampe des méchants s'éteindra.

DRB ²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; ne te mêle pas avec les gens remuants,

S21 ²¹ Mon fils, crains l'Eternel et le roi!
Ne fréquente pas les hommes remuants,

DRB ²² car leur calamité surgira tout à coup ; et qui sait la ruine des uns et des autres ?

S21 ²² car leur ruine surviendra soudain,
et qui connaît le malheur des uns et des autres?

DRB ²³ Ces choses aussi viennent des sages : Faire acception des personnes dans le jugement n'est pas bien.

S21 ²³ Voici encore ce qui vient des sages:
il n'est pas bien d'être partial dans un jugement.

DRB ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, les peuplades seront indignées contre lui ;

S21 ²⁴ Celui qui dit au méchant: «Tu es juste»,
les peuples le maudissent, les nations s'indignent contre lui.

DRB ²⁵ mais ceux qui le reprennent seront agréables, et une bénédiction de bien viendra sur eux.

S21 ²⁵ Ainsi, ceux qui le punissent s'en trouvent bien
et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

DRB ²⁶ Celui qui répond des paroles justes baise les lèvres.

S21 ²⁶ Une réponse franche est
comme une embrassade.

DRB ²⁷ Prépare ton ouvrage au dehors, et mets en état ton champ, et après, bâtis ta maison.

S21 ²⁷ Arrange tes affaires à l'extérieur,
prends soin de ton champ!
Ensuite tu construiras ta maison.

DRB ²⁸ Ne sois pas témoin, sans motif, contre ton prochain ; voudrais-tu donc tromper de tes lèvres ?

S21 ²⁸ Ne témoigne pas sans raison contre ton prochain!
Voudrais-tu employer tes lèvres à tromper?

DRB ²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait, je lui ferai ; je rendrai à l'homme selon son œuvre.

S21 ²⁹ Ne dis pas: «Je lui rendrai la pareille,
je paierai à chacun le salaire de ses actes.»

DRB ³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens,

S21 ³⁰ Je suis passé près du champ d'un paresseux,
près de la vigne d'un homme dépourvu de bon sens:

DRB ³¹ et voici, tout y était monté en chardons ; les orties en avaient couvert la surface, et sa clôture de pierres était démolie.

S21 ³¹ les épines y poussaient partout,
les ronces couvraient le sol
et son mur de pierres était écroulé.

DRB ³² Et je regardai, j'y appliquai mon cœur ; je vis, [et] je reçus instruction.

S21 ³² J'ai regardé bien attentivement
et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu:

DRB ³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir…,

S21 ³³ tu veux somnoler un peu, te reposer encore,
juste croiser les mains pour dormir?

DRB ³⁴ et ta pauvreté viendra [comme] un voyageur*, et ton dénuement comme un homme armé.

S21 ³⁴ Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur,
et la misère comme un homme armé.