DRB ¹ Paul, apôtre appelé* de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène, le frère,

KJV ¹ Paul called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our brother,

S21 ¹ De la part de Paul, appelé à être un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et du frère Sosthène

DRB ² à l'assemblée de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le christ Jésus, saints appelés*, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de notre seigneur Jésus Christ, et leur [seigneur] et le nôtre :

KJV ² Unto the church of God which is at Corinth, to them that are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all that in every place call upon the name of Jesus Christ our Lord, both their's and our's:

S21 ² à l'Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été conduits à la sainteté par Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui, partout, font appel au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre:

DRB ³ Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !

KJV ³ Grace be unto you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.

S21 ³ que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!

DRB ⁴ Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à cause* de la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le christ Jésus,

KJV ⁴ I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ;

S21 ⁴ Je dis constamment à mon Dieu toute ma reconnaissance à votre sujet pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ.

DRB ⁵ de ce qu'en toutes choses vous avez été enrichis en lui en toute parole* et toute connaissance,

KJV ⁵ That in every thing ye are enriched by him, in all utterance, and in all knowledge;

S21 ⁵ En effet, en lui vous avez été comblés de toutes les richesses, en particulier en ce qui concerne la parole et la connaissance,

DRB ⁶ selon que le témoignage du Christ a été confirmé au milieu de vous*,

KJV ⁶ Even as the testimony of Christ was confirmed in you:

S21 ⁶ dans la mesure où le témoignage de Christ a été solidement établi parmi vous.

DRB ⁷ de sorte que vous ne manquez d'aucun don de grâce pendant que vous attendez la révélation de notre seigneur Jésus Christ,

KJV ⁷ So that ye come behind in no gift; waiting for the coming of our Lord Jesus Christ:

S21 ⁷ Ainsi, il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez le moment où notre Seigneur Jésus-Christ apparaîtra.

DRB ⁸ qui aussi vous affermira jusqu'à la fin [pour être] irréprochables dans la journée de notre seigneur Jésus Christ.

KJV ⁸ Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Christ.

S21 ⁸ C'est lui aussi qui vous affermira jusqu'à la fin pour que vous soyez irréprochables le jour de notre Seigneur Jésus-Christ.

DRB ⁹ Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus Christ, notre Seigneur, est fidèle.

KJV ⁹ God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our Lord.

S21 ⁹ Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

DRB ¹⁰ Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre seigneur Jésus Christ, à parler tous un même langage, et à ce qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez parfaitement unis dans un même sentiment et dans un même avis.

KJV ¹⁰ Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing, and that there be no divisions among you; but that ye be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment.

S21 ¹⁰ Je vous supplie, frères et sœurs, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de tenir tous le même langage. Qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez parfaitement unis dans le même état d'esprit et dans la même pensée.

DRB ¹¹ Car, mes frères, il m'a été dit* de vous, par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissensions parmi vous.

KJV ¹¹ For it hath been declared unto me of you, my brethren, by them which are of the house of Chloe, that there are contentions among you.

S21 ¹¹ En effet, mes frères et sœurs, j'ai appris à votre sujet, par l'entourage de Chloé, qu'il y a des rivalités entre vous.

DRB ¹² Or voici ce que je dis, c'est que chacun de vous dit : Moi, je suis de Paul ; et moi, d'Apollos ; et moi, de Céphas ; et moi, de Christ.

KJV ¹² Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.

S21 ¹² Je veux dire par là que chacun de vous affirme: «Moi, je me rattache à Paul!» «Et moi, à Apollos!» «Et moi, à Céphas!» «Et moi, à Christ!»

DRB ¹³ Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ?

KJV ¹³ Is Christ divided? was Paul crucified for you? or were ye baptized in the name of Paul?

S21 ¹³ Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés?

DRB ¹⁴ Je rends grâces à Dieu de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus,

KJV ¹⁴ I thank God that I baptized none of you, but Crispus and Gaius;

S21 ¹⁴ Je remercie [Dieu] de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus.

DRB ¹⁵ afin que personne ne dise que j'ai baptisé pour mon nom.

KJV ¹⁵ Lest any should say that I had baptized in mine own name.

S21 ¹⁵ Ainsi, personne ne peut dire que j'ai baptisé en mon nom.

DRB ¹⁶ J'ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j'ai baptisé quelqu'un d'autre.

KJV ¹⁶ And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized any other.

S21 ¹⁶ J'ai encore baptisé la famille de Stéphanas. Pour le reste, que je sache, je n'ai baptisé personne d'autre.

DRB ¹⁷ Car Christ ne m'a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non point avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine ;

KJV ¹⁷ For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with wisdom of words, lest the cross of Christ should be made of none effect.

S21 ¹⁷ De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.

DRB ¹⁸ car la parole de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais à nous qui obtenons le salut elle est la puissance de Dieu.

KJV ¹⁸ For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.

S21 ¹⁸ En effet, le message de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est la puissance de Dieu.

DRB ¹⁹ Car il est écrit : «Je détruirai la sagesse des sages et j'annulerai l'intelligence des intelligents» {Ésaïe 29:14}.

KJV ¹⁹ For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.

S21 ¹⁹ Du reste, il est écrit: Je ferai disparaître la sagesse des sages et j'anéantirai l'intelligence des intelligents. 

DRB ²⁰ Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ?

KJV ²⁰ Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God made foolish the wisdom of this world?

S21 ²⁰ Où est le sage? Où est le spécialiste de la loi? Où est le discoureur de l'ère actuelle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce monde?

DRB ²¹ Car, puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n'a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédication*, de sauver ceux qui croient ;

KJV ²¹ For after that in the wisdom of God the world by wisdom knew not God, it pleased God by the foolishness of preaching to save them that believe.

S21 ²¹ Puisque à travers cette sagesse le monde n'a pas connu Dieu en voyant sa sagesse, il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication.

DRB ²² puisque les Juifs demandent des miracles* et que les Grecs recherchent la sagesse ;

KJV ²² For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:

S21 ²² Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse.

DRB ²³ mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs occasion de chute, aux nations folie,

KJV ²³ But we preach Christ crucified, unto the Jews a stumblingblock, and unto the Greeks foolishness;

S21 ²³ Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs,

DRB ²⁴ mais à ceux qui sont appelés, et Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu ;

KJV ²⁴ But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of God.

S21 ²⁴ mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu'ils soient juifs ou non.

DRB ²⁵ parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

KJV ²⁵ Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.

S21 ²⁵ En effet, la folie de Dieu est plus sage que les hommes et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

DRB ²⁶ Car considérez votre appel, frères, - qu'il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles, …

KJV ²⁶ For ye see your calling, brethren, how that not many wise men after the flesh, not many mighty, not many noble, are called:

S21 ²⁶ Considérez, frères et sœurs, votre propre appel: il n'y a parmi vous ni beaucoup de sages selon les critères humains, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

DRB ²⁷ Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les [hommes] sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes ;

KJV ²⁷ But God hath chosen the foolish things of the world to confound the wise; and God hath chosen the weak things of the world to confound the things which are mighty;

S21 ²⁷ Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes.

DRB ²⁸ et Dieu a choisi les choses viles du monde, et celles qui sont méprisées, et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont ;

KJV ²⁸ And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and things which are not, to bring to nought things that are:

S21 ²⁸ Dieu a choisi les choses basses et méprisées du monde, celles qui ne sont rien, pour réduire à néant celles qui sont,

DRB ²⁹ en sorte que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.

KJV ²⁹ That no flesh should glory in his presence.

S21 ²⁹ afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu.

DRB ³⁰ Or vous êtes de lui dans le christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption,

KJV ³⁰ But of him are ye in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption:

S21 ³⁰ C'est grâce à lui que vous êtes en Jésus-Christ, lui qui est devenu, par la volonté de Dieu, notre sagesse, notre justice, la source de notre sainteté et notre libérateur,

DRB ³¹ afin que, comme il est écrit, «celui qui se glorifie, se glorifie dans le *Seigneur» {Ésaïe 45:25 ; Jérémie 9:24}.

KJV ³¹ That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.

S21 ³¹ afin, comme il est écrit, que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans le Seigneur.

DRB ¹ Et moi-même, quand je suis allé auprès de vous, frères, je ne suis pas allé avec excellence de parole ou de sagesse, en vous annonçant le témoignage de Dieu ;

KJV ¹ And I, brethren, when I came to you, came not with excellency of speech or of wisdom, declaring unto you the testimony of God.

S21 ¹ Pour ma part, frères et sœurs, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis venu vous annoncer le témoignage de Dieu,

DRB ² car je n'ai pas jugé bon de savoir quoi que ce soit parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ* crucifié.

KJV ² For I determined not to know any thing among you, save Jesus Christ, and him crucified.

S21 ² car j'avais décidé de ne connaître parmi vous rien d'autre que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.

DRB ³ Et moi-même j'ai été parmi vous dans la faiblesse, et dans la crainte, et dans un grand tremblement ;

KJV ³ And I was with you in weakness, and in fear, and in much trembling.

S21 ³ J'ai été faible, craintif et tout tremblant chez vous.

DRB ⁴ et ma parole et ma prédication n'ont pas été en paroles persuasives de sagesse, mais en démonstration de l'Esprit et de puissance,

KJV ⁴ And my speech and my preaching was not with enticing words of man's wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power:

S21 ⁴ Ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance,

DRB ⁵ afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu*.

KJV ⁵ That your faith should not stand in the wisdom of men, but in the power of God.

S21 ⁵ afin que votre foi soit fondée non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

DRB ⁶ Or nous parlons sagesse parmi les parfaits*, sagesse toutefois non pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle qui s'en vont ;

KJV ⁶ Howbeit we speak wisdom among them that are perfect: yet not the wisdom of this world, nor of the princes of this world, that come to nought:

S21 ⁶ C'est pourtant bien une sagesse que nous enseignons parmi les hommes mûrs, mais une sagesse qui n'est pas de ce temps ni des chefs de ce temps, qui sont voués à la destruction.

DRB ⁷ mais nous parlons la sagesse de Dieu en mystère, la [sagesse] cachée, laquelle Dieu avait préordonnée avant les siècles pour notre gloire ;

KJV ⁷ But we speak the wisdom of God in a mystery, even the hidden wisdom, which God ordained before the world unto our glory:

S21 ⁷ Non, nous annonçons la sagesse de Dieu mystérieuse et cachée, celle que Dieu, avant tous les temps, avait préparée d'avance pour notre gloire.

DRB ⁸ qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, (car s'ils l'eussent connue, ils n'eussent pas crucifié le Seigneur de gloire,)

KJV ⁸ Which none of the princes of this world knew: for had they known it, they would not have crucified the Lord of glory.

S21 ⁸ Cette sagesse, aucun des chefs de ce temps ne l'a connue, car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de la gloire.

DRB ⁹ - mais selon qu'il est écrit : «Ce que l'œil n'a pas vu, et que l'oreille n'a pas entendu, et qui n'est pas monté au cœur de l'homme, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment» {Ésaïe 64:4},

KJV ⁹ But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard, neither have entered into the heart of man, the things which God hath prepared for them that love him.

S21 ⁹ Mais, comme il est écrit, ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, Dieu l'a préparé pour ceux qui l'aiment.

DRB ¹⁰ - mais Dieu nous l'a révélée par son Esprit ; car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu.

KJV ¹⁰ But God hath revealed them unto us by his Spirit: for the Spirit searcheth all things, yea, the deep things of God.

S21 ¹⁰ Or, c'est à nous que Dieu l'a révélé, par son Esprit, car l'Esprit examine tout, même les profondeurs de Dieu.

DRB ¹¹ Car qui des hommes connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ? Ainsi personne ne connaît les choses de Dieu non plus, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

KJV ¹¹ For what man knoweth the things of a man, save the spirit of man which is in him? even so the things of God knoweth no man, but the Spirit of God.

S21 ¹¹ En effet, qui parmi les hommes connaît les pensées de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne peut connaître les pensées de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

DRB ¹² Mais nous, nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'Esprit* qui est de Dieu, afin que nous connaissions les choses qui nous ont été librement données par Dieu ;

KJV ¹² Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit which is of God; that we might know the things that are freely given to us of God.

S21 ¹² Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître les bienfaits que Dieu nous a donnés par sa grâce.

DRB ¹³ desquelles aussi nous parlons, non point en paroles enseignées de* sagesse humaine, mais en paroles enseignées de l'Esprit, communiquant** des choses spirituelles par des moyens spirituels.

KJV ¹³ Which things also we speak, not in the words which man's wisdom teacheth, but which the Holy Ghost teacheth; comparing spiritual things with spiritual.

S21 ¹³ Et nous en parlons non avec les paroles qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec celles qu'enseigne l'Esprit [saint]. Ainsi nous employons un langage spirituel pour exprimer ce qui est spirituel.

DRB ¹⁴ Or l'homme animal* ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont folie ; et il ne peut les connaître, parce qu'elles se discernent spirituellement.

KJV ¹⁴ But the natural man receiveth not the things of the Spirit of God: for they are foolishness unto him: neither can he know them, because they are spiritually discerned.

S21 ¹⁴ Mais l'homme naturel n'accepte pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu, car c'est une folie pour lui; il est même incapable de le comprendre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

DRB ¹⁵ Mais celui qui est spirituel discerne toutes choses ; mais lui n'est discerné par personne ;

KJV ¹⁵ But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.

S21 ¹⁵ L'homme dirigé par l'Esprit, au contraire, juge de tout et n'est lui-même jugé par personne.

DRB ¹⁶ car «qui a connu la pensée* du *Seigneur pour qu'il l'instruise» ? {Ésaïe 40:13-14}. Mais nous, nous avons la pensée* de Christ.

KJV ¹⁶ For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ.

S21 ¹⁶ En effet, qui a connu la pensée du Seigneur et pourrait l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.

DRB ¹ Et moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels*, comme à de petits enfants en Christ.

KJV ¹ And I, brethren, could not speak unto you as unto spiritual, but as unto carnal, even as unto babes in Christ.

S21 ¹ Pour ma part, frères et sœurs, je n'ai pas pu vous parler comme à des personnes dirigées par l'Esprit, mais comme à des personnes dirigées par leur nature propre, comme à de petits enfants en Christ.

DRB ² Je vous ai donné du lait à boire, non pas de la viande*, car vous ne pouviez pas encore [la supporter], et même maintenant encore vous ne le pouvez pas, car vous êtes encore charnels.

KJV ² I have fed you with milk, and not with meat: for hitherto ye were not able to bear it, neither yet now are ye able.

S21 ² Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter. D'ailleurs, même maintenant vous ne le pouvez pas

DRB ³ Car, puisqu'il y a parmi vous de l'envie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ?

KJV ³ For ye are yet carnal: for whereas there is among you envying, and strife, and divisions, are ye not carnal, and walk as men?

S21 ³ parce que vous êtes encore animés par votre nature. En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie, des disputes [et des divisions], n'êtes-vous pas dirigés par votre nature propre et ne vous conduisez-vous pas d'une manière tout humaine?

DRB ⁴ Car quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ; et l'autre : moi, je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas des hommes ?

KJV ⁴ For while one saith, I am of Paul; and another, I am of Apollos; are ye not carnal?

S21 ⁴ Quand l'un dit: «Moi, je me rattache à Paul» et un autre: «Moi, à Apollos», n'êtes-vous pas animés par votre nature?

DRB ⁵ Qui donc est Apollos, et qui Paul ? Des serviteurs par lesquels vous avez cru, et comme le Seigneur a donné à chacun d'eux.

KJV ⁵ Who then is Paul, and who is Apollos, but ministers by whom ye believed, even as the Lord gave to every man?

S21 ⁵ Qui est donc Apollos et qui est Paul? Ce sont des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru, conformément à ce que le Seigneur a accordé à chacun.

DRB ⁶ Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé ; mais Dieu a donné l'accroissement.

KJV ⁶ I have planted, Apollos watered; but God gave the increase.

S21 ⁶ J'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait grandir.

DRB ⁷ De sorte que ni celui qui plante n'est rien, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l'accroissement.

KJV ⁷ So then neither is he that planteth any thing, neither he that watereth; but God that giveth the increase.

S21 ⁷ Ainsi, ce n'est pas celui qui plante ni celui qui arrose qui compte, mais Dieu, qui donne la croissance.

DRB ⁸ Or celui qui plante et celui qui arrose sont un ; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.

KJV ⁸ Now he that planteth and he that watereth are one: and every man shall receive his own reward according to his own labour.

S21 ⁸ Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense en fonction de son propre travail.

DRB ⁹ Car nous sommes collaborateurs de Dieu ; vous êtes le labourage de Dieu, l'édifice de Dieu.

KJV ⁹ For we are labourers together with God: ye are God's husbandry, ye are God's building.

S21 ⁹ En effet, nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.

DRB ¹⁰ Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage architecte, j'ai posé le fondement, et un autre édifie dessus ; mais que chacun considère comment il édifie dessus.

KJV ¹⁰ According to the grace of God which is given unto me, as a wise masterbuilder, I have laid the foundation, and another buildeth thereon. But let every man take heed how he buildeth thereupon.

S21 ¹⁰ Conformément à la grâce que Dieu m'a donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre construit dessus. Cependant, que chacun fasse attention à la manière dont il construit dessus,

DRB ¹¹ Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ.

KJV ¹¹ For other foundation can no man lay than that is laid, which is Jesus Christ.

S21 ¹¹ car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, à savoir Jésus-Christ.

DRB ¹² Or si quelqu'un édifie sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,

KJV ¹² Now if any man build upon this foundation gold, silver, precious stones, wood, hay, stubble;

S21 ¹² Que l'on construise sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille,

DRB ¹³ l'ouvrage* de chacun sera rendu manifeste, car le jour le fera connaître, parce qu'il est révélé en feu ; et quel est l'ouvrage de chacun, le feu l'éprouvera.

KJV ¹³ Every man's work shall be made manifest: for the day shall declare it, because it shall be revealed by fire; and the fire shall try every man's work of what sort it is.

S21 ¹³ l'œuvre de chacun sera dévoilée: le jour du jugement la fera connaître, car elle se révélera dans le feu et l'épreuve du feu indiquera ce que vaut l'œuvre de chacun.

DRB ¹⁴ Si l'ouvrage de quelqu'un qu'il aura édifié dessus demeure, il recevra une récompense ;

KJV ¹⁴ If any man's work abide which he hath built thereupon, he shall receive a reward.

S21 ¹⁴ Si l'œuvre que quelqu'un a construite sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.

DRB ¹⁵ si l'ouvrage de quelqu'un vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui-même il sera sauvé, toutefois comme à travers le feu.

KJV ¹⁵ If any man's work shall be burned, he shall suffer loss: but he himself shall be saved; yet so as by fire.

S21 ¹⁵ Si son œuvre brûle, il perdra sa récompense; lui-même sera sauvé, mais comme au travers d'un feu.

DRB ¹⁶ Ne savez-vous pas que vous êtes le temple* de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

KJV ¹⁶ Know ye not that ye are the temple of God, and that the Spirit of God dwelleth in you?

S21 ¹⁶ Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?

DRB ¹⁷ Si quelqu'un corrompt* le temple de Dieu, Dieu le détruira*, car le temple de Dieu est saint, et tels vous êtes.

KJV ¹⁷ If any man defile the temple of God, him shall God destroy; for the temple of God is holy, which temple ye are.

S21 ¹⁷ Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.

DRB ¹⁸ Que personne ne s'abuse soi-même : si quelqu'un parmi vous a l'air d'être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage ;

KJV ¹⁸ Let no man deceive himself. If any man among you seemeth to be wise in this world, let him become a fool, that he may be wise.

S21 ¹⁸ Que personne ne se trompe lui-même: si quelqu'un parmi vous pense être sage selon les critères de l'ère actuelle, qu'il devienne fou afin de devenir sage,

DRB ¹⁹ car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu ; car il est écrit : «Celui qui prend les sages dans leurs ruses» {Job 5:13},

KJV ¹⁹ For the wisdom of this world is foolishness with God. For it is written, He taketh the wise in their own craftiness.

S21 ¹⁹ car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. En effet, il est écrit: Il prend les sages à leur propre ruse. 

DRB ²⁰ et encore : «Le *Seigneur connaît les raisonnements des sages, qu'ils sont vains» {Psaume 94:11}.

KJV ²⁰ And again, The Lord knoweth the thoughts of the wise, that they are vain.

S21 ²⁰ Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles sont sans valeur. 

DRB ²¹ Que personne donc ne se glorifie dans les hommes, car toutes choses sont à vous,

KJV ²¹ Therefore let no man glory in men. For all things are your's;

S21 ²¹ Que personne ne mette donc sa fierté dans des hommes, car tout vous appartient,

DRB ²² soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit monde, soit vie, soit mort, soit choses présentes, soit choses à venir :

KJV ²² Whether Paul, or Apollos, or Cephas, or the world, or life, or death, or things present, or things to come; all are your's;

S21 ²² que ce soit Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie, la mort, le présent ou l'avenir. Tout est à vous,

DRB ²³ toutes choses sont à vous, et vous à Christ, et Christ à Dieu.

KJV ²³ And ye are Christ's; and Christ is God's.

S21 ²³ et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.

DRB ¹ Que [tout] homme pense ainsi à notre égard, - [qu'il nous tienne] pour des serviteurs* de Christ et pour des administrateurs des mystères de Dieu.

KJV ¹ Let a man so account of us, as of the ministers of Christ, and stewards of the mysteries of God.

S21 ¹ Ainsi donc, qu'on nous considère comme des serviteurs de Christ et des administrateurs des mystères de Dieu.

DRB ² Ici, au reste, ce qui est requis dans des administrateurs, c'est qu'un homme soit trouvé fidèle.

KJV ² Moreover it is required in stewards, that a man be found faithful.

S21 ² Du reste, ce qu'on demande des administrateurs, c'est qu'ils soient trouvés fidèles.

DRB ³ Mais il m'importe fort peu, à moi, que je sois jugé* par vous, ou de jugement** d'homme ; et même je ne me juge* pas moi-même.

KJV ³ But with me it is a very small thing that I should be judged of you, or of man's judgment: yea, I judge not mine own self.

S21 ³ Pour ma part, il m'importe très peu d'être jugé par vous ou par un tribunal humain. Bien plus, je ne me juge pas non plus moi-même.

DRB ⁴ Car je n'ai rien sur ma conscience ; mais par là je ne suis pas justifié ; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur.

KJV ⁴ For I know nothing by myself; yet am I not hereby justified: but he that judgeth me is the Lord.

S21 ⁴ Ma conscience, il est vrai, ne me reproche rien, mais ce n'est pas pour autant que je peux être considéré comme juste. Celui qui me juge, c'est le Seigneur.

DRB ⁵ Ainsi ne jugez* rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumière les choses cachées des ténèbres, et qui manifestera les conseils des cœurs ; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu.

KJV ⁵ Therefore judge nothing before the time, until the Lord come, who both will bring to light the hidden things of darkness, and will make manifest the counsels of the hearts: and then shall every man have praise of God.

S21 ⁵ C'est pourquoi ne portez aucun jugement avant le moment fixé, avant le retour du Seigneur, car il mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres et il dévoilera les intentions des cœurs. Chacun recevra alors de Dieu la louange qui lui revient.

DRB ⁶ Or, frères, j'ai tourné ceci sur moi et sur Apollos, à cause de vous, afin qu'en nous, vous appreniez à ne pas élever vos pensées au-dessus de ce qui est écrit, afin que vous ne vous enfliez pas pour l'un contre un autre*.

KJV ⁶ And these things, brethren, I have in a figure transferred to myself and to Apollos for your sakes; that ye might learn in us not to think of men above that which is written, that no one of you be puffed up for one against another.

S21 ⁶ Frères et sœurs, c'est à cause de vous que j'ai appliqué ces images à Apollos et à moi-même, afin que vous appreniez par notre exemple à ne pas aller [dans vos pensées] au-delà de ce qui est écrit et que personne ne s'enfle d'orgueil en prenant parti pour l'un contre l'autre.

DRB ⁷ Car qui est-ce qui met de la différence entre toi [et un autre] ? Et qu'as-tu, que tu n'aies reçu ? Et si aussi tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu ?

KJV ⁷ For who maketh thee to differ from another? and what hast thou that thou didst not receive? now if thou didst receive it, why dost thou glory, as if thou hadst not received it?

S21 ⁷ En effet, qui est celui qui te distingue? Qu'as-tu que tu n'aies pas reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi faire le fier comme si tu ne l'avais pas reçu?

DRB ⁸ Déjà vous êtes rassasiés ; déjà vous êtes riches ; vous avez régné sans nous ; et je voudrais bien que vous régnassiez, afin que nous aussi nous régnassions avec vous !

KJV ⁸ Now ye are full, now ye are rich, ye have reigned as kings without us: and I would to God ye did reign, that we also might reign with you.

S21 ⁸ Déjà vous êtes rassasiés, déjà vous êtes riches, vous avez commencé à régner sans nous. Si seulement vous pouviez régner en effet, pour que nous aussi nous puissions régner avec vous!

DRB ⁹ Car je pense que Dieu nous a produits les derniers sur la scène, nous les apôtres, comme des gens voués à la mort ; car nous avons été faits un spectacle pour le monde, et pour les anges et pour les hommes.

KJV ⁹ For I think that God hath set forth us the apostles last, as it were appointed to death: for we are made a spectacle unto the world, and to angels, and to men.

S21 ⁹ En effet, il me semble que Dieu a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.

DRB ¹⁰ Nous, nous sommes fous pour l'amour de Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous forts ; vous en honneur, mais nous dans le mépris.

KJV ¹⁰ We are fools for Christ's sake, but ye are wise in Christ; we are weak, but ye are strong; ye are honourable, but we are despised.

S21 ¹⁰ Nous sommes fous à cause de Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes honorés et nous sommes méprisés!

DRB ¹¹ Jusqu'à cette heure nous souffrons et la faim et la soif, et nous sommes nus, et nous sommes souffletés, et nous sommes sans demeure fixe,

KJV ¹¹ Even unto this present hour we both hunger, and thirst, and are naked, and are buffeted, and have no certain dwellingplace;

S21 ¹¹ Jusqu'à cette heure, nous souffrons de la faim, de la soif, du dénuement; nous sommes maltraités, errants;

DRB ¹² et nous prenons de la peine, travaillant de nos propres mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous [le] supportons ;

KJV ¹² And labour, working with our own hands: being reviled, we bless; being persecuted, we suffer it:

S21 ¹² nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains. Injuriés, nous bénissons; persécutés, nous supportons;

DRB ¹³ calomniés, nous supplions ; nous sommes devenus comme les balayures du monde [et] le rebut de tous jusqu'à maintenant.

KJV ¹³ Being defamed, we intreat: we are made as the filth of the world, and are the offscouring of all things unto this day.

S21 ¹³ calomniés, nous répondons avec bonté. Nous sommes devenus comme les balayures du monde, le déchet de tous, jusqu'à maintenant.

DRB ¹⁴ Ce n'est pas pour vous faire honte que j'écris ces choses, mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés.

KJV ¹⁴ I write not these things to shame you, but as my beloved sons I warn you.

S21 ¹⁴ Ce n'est pas pour vous faire honte que j'écris cela, mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés.

DRB ¹⁵ Car quand vous auriez dix mille maîtres* dans le Christ, vous n'avez cependant pas beaucoup de pères, car moi je vous ai engendrés dans le christ Jésus par l'évangile.

KJV ¹⁵ For though ye have ten thousand instructers in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel.

S21 ¹⁵ En effet, même si vous aviez 10'000 maîtres en Christ, vous n'avez cependant pas plusieurs pères, puisque c'est moi qui vous ai donné la vie en Jésus-Christ par l'Evangile.

DRB ¹⁶ Je vous supplie* donc d'être mes imitateurs.

KJV ¹⁶ Wherefore I beseech you, be ye followers of me.

S21 ¹⁶ Je vous en supplie donc: soyez mes imitateurs.

DRB ¹⁷ C'est pourquoi je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et qui est fidèle dans le Seigneur ; il vous fera souvenir de mes voies en Christ, selon que j'enseigne partout dans chaque assemblée.

KJV ¹⁷ For this cause have I sent unto you Timotheus, who is my beloved son, and faithful in the Lord, who shall bring you into remembrance of my ways which be in Christ, as I teach every where in every church.

S21 ¹⁷ Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur. Il vous rappellera quels sont mes principes de vie en Christ, tels que je les enseigne partout, dans toutes les Eglises.

DRB ¹⁸ Or quelques-uns se sont enflés d'orgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ;

KJV ¹⁸ Now some are puffed up, as though I would not come to you.

S21 ¹⁸ Quelques-uns se sont enflés d'orgueil en pensant que je ne viendrais pas chez vous.

DRB ¹⁹ mais j'irai bientôt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connaîtrai, non la parole de ceux qui se sont enflés, mais la puissance.

KJV ¹⁹ But I will come to you shortly, if the Lord will, and will know, not the speech of them which are puffed up, but the power.

S21 ¹⁹ Mais je viendrai bientôt, si c'est la volonté du Seigneur, et je prendrai connaissance non des paroles, mais de la puissance de ceux qui se sont enflés d'orgueil.

DRB ²⁰ Car le royaume de Dieu n'est pas en parole, mais en puissance.

KJV ²⁰ For the kingdom of God is not in word, but in power.

S21 ²⁰ En effet, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

DRB ²¹ Que voulez-vous ? Que j'aille vers vous avec la verge, ou avec amour et un esprit de douceur ?

KJV ²¹ What will ye? shall I come unto you with a rod, or in love, and in the spirit of meekness?

S21 ²¹ Que voulez-vous? Que je vienne chez vous avec un bâton, ou avec amour et dans un esprit de douceur?

DRB ¹ On entend dire partout qu'il y a de la fornication parmi vous, et une fornication telle qu'elle [n'existe] pas même parmi les nations, de sorte que quelqu'un aurait la femme de son père.

KJV ¹ It is reported commonly that there is fornication among you, and such fornication as is not so much as named among the Gentiles, that one should have his father's wife.

S21 ¹ On entend généralement dire qu'il y a de l'immoralité sexuelle parmi vous, et une immoralité telle qu'on ne la mentionne même pas chez les non-croyants; c'est au point que l'un de vous a pris la femme de son père.

DRB ² Et vous êtes enflés d'orgueil, et vous n'avez pas plutôt mené deuil, afin que celui qui a commis cette action fût ôté du milieu de vous.

KJV ² And ye are puffed up, and have not rather mourned, that he that hath done this deed might be taken away from among you.

S21 ² Et vous êtes enflés d'orgueil! Vous auriez dû plutôt prendre le deuil, de sorte que l'auteur de cet acte soit exclu du milieu de vous!

DRB ³ Car pour moi, étant absent de corps, mais présent en esprit, j'ai déjà, comme présent, jugé

KJV ³ For I verily, as absent in body, but present in spirit, have judged already, as though I were present, concerning him that hath so done this deed,

S21 ³ Quant à moi, absent de corps mais présent en esprit, j'ai déjà jugé l'auteur d'un tel acte comme si j'étais présent.

DRB ⁴ (vous et mon esprit étant assemblés, avec la puissance de notre seigneur Jésus Christ), [de livrer], au nom de notre seigneur Jésus Christ, celui qui a ainsi commis cette action,

KJV ⁴ In the name of our Lord Jesus Christ, when ye are gathered together, and my spirit, with the power of our Lord Jesus Christ,

S21 ⁴ Quand vous vous rassemblerez au nom de [notre] Seigneur Jésus[-Christ] – je serai avec vous en esprit –, avec la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ

DRB ⁵ [j'ai jugé, dis-je,] de livrer un tel homme à Satan pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé dans la journée du Seigneur Jésus.

KJV ⁵ To deliver such an one unto Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.

S21 ⁵ livrez un tel homme à Satan pour la destruction de la nature pécheresse afin que l'esprit soit sauvé le jour du Seigneur Jésus.

DRB ⁶ Votre vanterie n'est pas bonne ; ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever la pâte tout entière ?

KJV ⁶ Your glorying is not good. Know ye not that a little leaven leaveneth the whole lump?

S21 ⁶ Vous n'avez vraiment pas de quoi être fiers! Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte?

DRB ⁷ Ôtez* le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle pâte, comme vous êtes sans levain. Car aussi notre pâque, Christ, a été sacrifiée :

KJV ⁷ Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us:

S21 ⁷ Purifiez-vous [donc] du vieux levain afin d'être une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain. En effet, Christ, notre agneau pascal, a été sacrifié [pour nous].

DRB ⁸ c'est pourquoi célébrons la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec des pains sans levain de sincérité et de vérité.

KJV ⁸ Therefore let us keep the feast, not with old leaven, neither with the leaven of malice and wickedness; but with the unleavened bread of sincerity and truth.

S21 ⁸ Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, le levain du mal et de la méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.

DRB ⁹ Je vous ai écrit dans la lettre, de ne pas avoir de commerce* avec des fornicateurs,

KJV ⁹ I wrote unto you in an epistle not to company with fornicators:

S21 ⁹ Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas entretenir de relations avec ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle.

DRB ¹⁰ non pas absolument avec les fornicateurs de ce monde, ou les avares et les ravisseurs, ou les idolâtres, puisqu'ainsi il faudrait que vous sortissiez du monde ;

KJV ¹⁰ Yet not altogether with the fornicators of this world, or with the covetous, or extortioners, or with idolaters; for then must ye needs go out of the world.

S21 ¹⁰ Je ne parlais pas d'une manière absolue des gens de ce monde qui vivent dans l'immoralité ou sont toujours désireux de posséder plus, voleurs, idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.

DRB ¹¹ mais, maintenant, je vous ai écrit que, si quelqu'un appelé frère est fornicateur, ou avare, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, vous n'ayez pas de commerce* avec lui, que vous ne mangiez pas même avec un tel homme.

KJV ¹¹ But now I have written unto you not to keep company, if any man that is called a brother be a fornicator, or covetous, or an idolater, or a railer, or a drunkard, or an extortioner; with such an one no not to eat.

S21 ¹¹ En fait, ce que je vous ai écrit, c'est de ne pas entretenir de relations avec quelqu'un qui, tout en se disant votre frère, vit dans l'immoralité sexuelle, est toujours désireux de posséder plus, idolâtre, calomniateur, ivrogne ou voleur, de ne pas même manger avec un tel homme.

DRB ¹² Car qu'ai-je affaire de juger ceux de dehors aussi ? Vous, ne jugez-vous pas ceux qui sont de dedans ?

KJV ¹² For what have I to do to judge them also that are without? do not ye judge them that are within?

S21 ¹² Est-ce à moi, en effet, de juger les gens de l'extérieur? N'est-ce pas ceux de l'intérieur que vous devez juger?

DRB ¹³ Mais ceux de dehors, Dieu les juge. Ôtez le méchant du milieu de vous-mêmes.

KJV ¹³ But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person.

S21 ¹³ Les gens de l'extérieur, Dieu les jugera. Chassez le méchant du milieu de vous. 

DRB ¹ Quelqu'un de vous, lorsqu'il a une affaire avec un autre, ose-t-il entrer en procès devant les injustes et non devant les saints ?

KJV ¹ Dare any of you, having a matter against another, go to law before the unjust, and not before the saints?

S21 ¹ Lorsque l'un d'entre vous a un litige avec un autre, comment ose-t-il demander justice devant les injustes, et non devant les saints?

DRB ² Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes des plus petits jugements* ?

KJV ² Do ye not know that the saints shall judge the world? and if the world shall be judged by you, are ye unworthy to judge the smallest matters?

S21 ² Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde doit être jugé, êtes-vous incapables de rendre des jugements de faible importance?

DRB ³ Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? et [nous ne jugerions] pas les affaires de cette vie ?

KJV ³ Know ye not that we shall judge angels? how much more things that pertain to this life?

S21 ³ Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Combien plus les affaires de la vie courante!

DRB ⁴ Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, établissez ceux-là [pour juges] qui sont peu estimés dans l'assemblée.

KJV ⁴ If then ye have judgments of things pertaining to this life, set them to judge who are least esteemed in the church.

S21 ⁴ Or si vous avez des litiges concernant les affaires de la vie courante, vous prenez pour juges des gens dont l'Eglise ne fait aucun cas!

DRB ⁵ Je parle pour vous faire honte : ainsi il n'y a pas d'[homme] sage parmi vous, pas même un seul, qui soit capable de décider entre ses frères ?

KJV ⁵ I speak to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you? no, not one that shall be able to judge between his brethren?

S21 ⁵ Je le dis à votre honte. Ainsi, il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse juger entre ses frères et sœurs!

DRB ⁶ Mais un frère entre en procès avec un frère, et cela devant les incrédules.

KJV ⁶ But brother goeth to law with brother, and that before the unbelievers.

S21 ⁶ Au contraire, un frère est en procès contre un frère, et cela devant des incroyants!

DRB ⁷ C'est donc de toute manière déjà une faute en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des injustices ? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort ?

KJV ⁷ Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?

S21 ⁷ C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?

DRB ⁸ Mais vous, vous faites des injustices et vous faites tort, et cela à vos frères.

KJV ⁸ Nay, ye do wrong, and defraud, and that your brethren.

S21 ⁸ Mais c'est vous au contraire qui commettez l'injustice et qui dépouillez les autres, et c'est envers des frères et sœurs que vous agissez ainsi!

DRB ⁹ Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni ceux qui abusent d'eux-mêmes avec des hommes,

KJV ⁹ Know ye not that the unrighteous shall not inherit the kingdom of God? Be not deceived: neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor effeminate, nor abusers of themselves with mankind,

S21 ⁹ Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les travestis, ni les homosexuels,

DRB ¹⁰ ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni outrageux, ni ravisseurs, n'hériteront du royaume de Dieu.

KJV ¹⁰ Nor thieves, nor covetous, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners, shall inherit the kingdom of God.

S21 ¹⁰ ni les voleurs, ni les hommes toujours désireux de posséder plus, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les exploiteurs n'hériteront du royaume de Dieu.

DRB ¹¹ Et quelques-uns de vous, vous étiez tels ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au* nom du seigneur Jésus, et par* l'Esprit de notre Dieu.

KJV ¹¹ And such were some of you: but ye are washed, but ye are sanctified, but ye are justified in the name of the Lord Jesus, and by the Spirit of our God.

S21 ¹¹ Et c'est là ce que vous étiez, certains d'entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été déclarés saints, mais vous avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus[-Christ] et par l'Esprit de notre Dieu.

DRB ¹² Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.

KJV ¹² All things are lawful unto me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but I will not be brought under the power of any.

S21 ¹² Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit.

DRB ¹³ Les viandes pour l'estomac, et l'estomac pour les viandes ; mais Dieu mettra à néant et celui-ci et celles-là. Or le corps n'est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.

KJV ¹³ Meats for the belly, and the belly for meats: but God shall destroy both it and them. Now the body is not for fornication, but for the Lord; and the Lord for the body.

S21 ¹³ Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'immoralité sexuelle: il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.

DRB ¹⁴ Mais Dieu a ressuscité le Seigneur, et il nous ressuscitera par sa puissance.

KJV ¹⁴ And God hath both raised up the Lord, and will also raise up us by his own power.

S21 ¹⁴ Or Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.

DRB ¹⁵ Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée ? Qu'ainsi n'advienne !

KJV ¹⁵ Know ye not that your bodies are the members of Christ? shall I then take the members of Christ, and make them the members of an harlot? God forbid.

S21 ¹⁵ Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Prendrai-je les membres de Christ pour en faire les membres d'une prostituée? Certainement pas!

DRB ¹⁶ Ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps [avec elle] ? «Car les deux, dit-il, seront* une seule chair» {Genèse 2:24} ;

KJV ¹⁶ What? know ye not that he which is joined to an harlot is one body? for two, saith he, shall be one flesh.

S21 ¹⁶ Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée est un seul corps avec elle? En effet, il est dit: Les deux ne feront qu'un. 

DRB ¹⁷ mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit* [avec lui].

KJV ¹⁷ But he that is joined unto the Lord is one spirit.

S21 ¹⁷ Mais celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit avec lui.

DRB ¹⁸ Fuyez la fornication : quelque péché que l'homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pèche contre son propre corps.

KJV ¹⁸ Flee fornication. Every sin that a man doeth is without the body; but he that committeth fornication sinneth against his own body.

S21 ¹⁸ Fuyez l'immoralité sexuelle. Tout autre péché qu'un homme commet est extérieur à son corps, mais celui qui se livre à l'immoralité sexuelle pèche contre son propre corps.

DRB ¹⁹ Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, et que vous avez de Dieu ? Et vous n'êtes pas à vous-mêmes ;

KJV ¹⁹ What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost which is in you, which ye have of God, and ye are not your own?

S21 ¹⁹ Ne le savez-vous pas? Votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu. Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes,

DRB ²⁰ car vous avez été achetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.

KJV ²⁰ For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.

S21 ²⁰ car vous avez été rachetés à un grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps [et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu].

DRB ¹ Or, pour ce qui est des choses au sujet desquelles vous m'avez écrit, il est bon à l'homme de ne pas toucher de femme ;

KJV ¹ Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman.

S21 ¹ Au sujet de ce que vous m'avez écrit, il est bon pour l'homme de ne pas prendre de femme.

DRB ² mais, à cause de la fornication, que chacun ait sa propre femme, et que chaque femme ait son mari à elle.

KJV ² Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.

S21 ² Toutefois, pour éviter toute immoralité sexuelle, que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari.

DRB ³ Que le mari rende à la femme ce qui lui est dû, et pareillement aussi la femme au mari.

KJV ³ Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.

S21 ³ Que le mari rende à sa femme l'affection qu'il lui doit et que la femme agisse de même envers son mari.

DRB ⁴ La femme ne dispose pas de son propre corps, mais le mari ; et pareillement aussi le mari ne dispose pas de son propre corps, mais la femme.

KJV ⁴ The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.

S21 ⁴ Ce n'est pas la femme qui est maîtresse de son corps, mais son mari. De même, ce n'est pas le mari qui est maître de son corps, mais sa femme.

DRB ⁵ Ne vous privez* pas l'un l'autre, à moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez à la prière, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas à cause de votre incontinence.

KJV ⁵ Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.

S21 ⁵ Ne vous privez pas l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps, afin de vous consacrer [au jeûne et] à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente à cause de votre manque de maîtrise.

DRB ⁶ Or je dis ceci par indulgence, non comme commandement ;

KJV ⁶ But I speak this by permission, and not of commandment.

S21 ⁶ Je dis cela comme une concession, et non comme un ordre.

DRB ⁷ mais je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; toutefois chacun a son propre don de grâce de la part de Dieu, l'un d'une manière, et l'autre d'une autre.

KJV ⁷ For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that.

S21 ⁷ Je voudrais que tous soient comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.

DRB ⁸ Or je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, qu'il leur est bon de demeurer comme moi.

KJV ⁸ I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.

S21 ⁸ A ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il est bien pour eux de rester comme moi.

DRB ⁹ Mais s'ils ne savent pas garder la continence, qu'ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler.

KJV ⁹ But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.

S21 ⁹ Mais s'ils ne peuvent pas se maîtriser, qu'ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler de désir.

DRB ¹⁰ Mais quant à ceux qui sont mariés, je leur enjoins, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne soit pas séparée du mari ;

KJV ¹⁰ And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband:

S21 ¹⁰ A ceux qui sont mariés j'adresse, non pas moi, mais le Seigneur, cette instruction: que la femme ne se sépare pas de son mari

DRB ¹¹ (et si elle est séparée, qu'elle demeure sans être mariée, ou qu'elle se réconcilie avec son mari ;) et que le mari n'abandonne pas sa femme.

KJV ¹¹ But and if she depart, let her remain unmarried or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife.

S21 ¹¹ – si elle est séparée de lui, qu'elle reste sans se remarier ou qu'elle se réconcilie avec son mari – et que le mari ne divorce pas de sa femme.

DRB ¹² Mais quant aux autres, je dis, moi, non pas le Seigneur : Si quelque frère a une femme incrédule, et qu'elle veuille habiter avec lui, qu'il ne l'abandonne pas ;

KJV ¹² But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.

S21 ¹² Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: si un frère a une femme non croyante et qu'elle soit d'accord d'habiter avec lui, qu'il ne divorce pas d'elle;

DRB ¹³ et si une femme a un mari incrédule, et qu'il veuille habiter avec elle, qu'elle n'abandonne pas [son] mari.

KJV ¹³ And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him.

S21 ¹³ et si une femme a un mari non croyant et qu'il soit d'accord d'habiter avec elle, qu'elle ne divorce pas de son mari.

DRB ¹⁴ Car le mari incrédule est sanctifié par* la femme, et la femme incrédule est sanctifiée par* le frère, [son mari] ; puisque autrement vos enfants seraient impurs ; mais maintenant ils sont saints.

KJV ¹⁴ For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy.

S21 ¹⁴ En effet, le mari non croyant bénéficie de la sainteté de sa femme, et la femme non croyante bénéficie de la sainteté de son mari; autrement, vos enfants ne seraient pas purs, alors qu'en réalité ils sont saints.

DRB ¹⁵ Mais si l'incrédule s'en va, qu'il s'en aille ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis en pareil cas ; mais Dieu nous a appelés [à marcher] dans la paix.

KJV ¹⁵ But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace.

S21 ¹⁵ Si le non-croyant veut se séparer, qu'il le fasse; le frère ou la sœur n'est pas lié dans un tel cas. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

DRB ¹⁶ Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras pas ton mari ? ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras pas ta femme ?

KJV ¹⁶ For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife?

S21 ¹⁶ En effet, comment peux-tu savoir, femme, si tu sauveras ton mari? Ou comment peux-tu savoir, mari, si tu sauveras ta femme?

DRB ¹⁷ Toutefois, que chacun marche comme le Seigneur le lui a départi, chacun comme Dieu l'a appelé ; et c'est ainsi que j'en ordonne dans toutes les assemblées.

KJV ¹⁷ But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches.

S21 ¹⁷ Par ailleurs, que chacun vive selon la part que le Seigneur lui a attribuée, selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ce que je prescris dans toutes les Eglises.

DRB ¹⁸ Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il ne redevienne pas incirconcis. Quelqu'un a-t-il été appelé étant dans l'incirconcision, qu'il ne soit pas circoncis.

KJV ¹⁸ Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised.

S21 ¹⁸ Quelqu'un était-il circoncis quand il a été appelé? Qu'il ne cherche pas à le cacher. Quelqu'un était-il incirconcis quand il a été appelé? Qu'il ne se fasse pas circoncire.

DRB ¹⁹ La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu.

KJV ¹⁹ Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.

S21 ¹⁹ La circoncision n'est rien et l'incirconcision n'est rien non plus, mais ce qui compte, c'est le respect des commandements de Dieu.

DRB ²⁰ Que chacun demeure dans la vocation dans laquelle [il était quand] il a été appelé.

KJV ²⁰ Let every man abide in the same calling wherein he was called.

S21 ²⁰ Que chacun reste dans la condition qui était la sienne lorsqu'il a été appelé.

DRB ²¹ As-tu été appelé étant esclave, ne t'en mets pas en peine ; toutefois, si tu peux devenir libre, uses-en plutôt :

KJV ²¹ Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.

S21 ²¹ Etais-tu esclave quand tu as été appelé? Ne t'en inquiète pas mais, si tu peux devenir libre, profites-en plutôt.

DRB ²² car l'esclave qui est appelé dans le Seigneur est l'affranchi du Seigneur ; de même aussi l'homme libre qui a été appelé est l'esclave de Christ.

KJV ²² For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord's freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ's servant.

S21 ²² En effet, l'esclave qui a été appelé par le Seigneur est un affranchi du Seigneur; de même, l'homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ.

DRB ²³ Vous avez été achetés à prix ; ne devenez pas esclaves des hommes.

KJV ²³ Ye are bought with a price; be not ye the servants of men.

S21 ²³ Vous avez été rachetés à un grand prix: ne devenez pas esclaves des hommes.

DRB ²⁴ Frères, que chacun demeure auprès de Dieu dans l'état dans lequel il a été appelé.

KJV ²⁴ Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God.

S21 ²⁴ Frères et sœurs, que chacun reste devant Dieu dans la condition qui était la sienne lorsqu'il a été appelé.

DRB ²⁵ Or, pour ce qui est de ceux qui sont vierges*, je n'ai pas d'ordre du Seigneur ; mais je donne mon opinion comme ayant reçu miséricorde du Seigneur pour être fidèle.

KJV ²⁵ Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful.

S21 ²⁵ Au sujet des personnes non mariées, je n'ai pas d'ordre du Seigneur, mais je donne un avis, en homme qui a reçu du Seigneur la grâce d'être digne de confiance.

DRB ²⁶ J'estime donc que ceci est bon, à cause de la nécessité présente, qu'il est bon, [dis-je], à l'homme d'être tel qu'il est.

KJV ²⁶ I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.

S21 ²⁶ Voici donc ce que j'estime bon, à cause des temps actuels de détresse: il est bon pour chacun de rester comme il est.

DRB ²⁷ Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à en être séparé. N'es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas de femme.

KJV ²⁷ Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife.

S21 ²⁷ Es-tu lié à une femme? Ne cherche pas à rompre ce lien. N'es-tu pas lié à une femme? Ne cherche pas de femme.

DRB ²⁸ Toutefois, si même tu te maries, tu n'as pas péché ; et si la vierge se marie, elle n'a pas péché. Mais ceux qui font* ainsi auront de l'affliction pour ce qui regarde la chair ; mais moi, je vous épargne.

KJV ²⁸ But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you.

S21 ²⁸ Si toutefois tu te maries, tu ne pèches pas, et si la jeune fille se marie, elle ne pèche pas. Cependant, les personnes mariées connaîtront des souffrances dans leur vie, et je voudrais vous les épargner.

DRB ²⁹ Or je dis ceci, frères : le temps est difficile* : au reste, c'est pour que ceux mêmes qui ont une femme soient comme n'en ayant pas ;

KJV ²⁹ But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none;

S21 ²⁹ Ce que je veux dire, frères et sœurs, c'est que le temps est court. Désormais, que ceux qui ont une femme soient comme s'ils n'en avaient pas,

DRB ³⁰ et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; et ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant pas ; et ceux qui achètent, comme ne possédant pas ;

KJV ³⁰ And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not;

S21 ³⁰ ceux qui pleurent comme s'ils ne pleuraient pas, ceux qui se réjouissent comme s'ils ne se réjouissaient pas, ceux qui achètent comme s'ils ne possédaient pas,

DRB ³¹ et ceux qui usent du monde, comme n'en usant pas à leur gré ; car la figure de ce monde passe.

KJV ³¹ And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away.

S21 ³¹ et ceux qui jouissent de ce monde comme s'ils n'en jouissaient pas, car le monde dans sa forme actuelle passe.

DRB ³² Mais je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n'est pas marié a le cœur occupé des choses du Seigneur, comment il plaira au Seigneur ;

KJV ³² But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord:

S21 ³² Or, je voudrais que vous soyez sans inquiétude. Celui qui n'est pas marié se préoccupe des affaires du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur,

DRB ³³ mais celui qui s'est marié a le cœur occupé des choses du monde, comment il plaira à sa femme.

KJV ³³ But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife.

S21 ³³ alors que celui qui est marié se préoccupe des affaires de ce monde, des moyens de plaire à sa femme.

DRB ³⁴ Il y a une différence entre la femme et la vierge : celle qui n'est pas mariée a le cœur occupé des choses du Seigneur, pour être sainte, et de corps et d'esprit ; mais celle qui s'est mariée a le cœur occupé des choses du monde, comment elle plaira à son mari.

KJV ³⁴ There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband.

S21 ³⁴ Il y a aussi une différence entre la femme non mariée et la jeune fille: celle qui n'est pas mariée se préoccupe des affaires du Seigneur, afin d'être sainte de corps et d'esprit, alors que celle qui est mariée se préoccupe des affaires de ce monde, des moyens de plaire à son mari.

DRB ³⁵ Mais je dis ceci pour votre propre avantage, non pour vous enlacer dans des liens, mais en vue de ce qui est bienséant, et pour que vous vaquiez au service du Seigneur sans distraction.

KJV ³⁵ And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction.

S21 ³⁵ Je dis cela dans votre intérêt; ce n'est pas pour vous imposer des contraintes, mais pour vous montrer ce qui est convenable et à même de vous attacher au Seigneur sans tiraillements.

DRB ³⁶ Mais si quelqu'un estime qu'il agit d'une manière inconvenante à l'égard de sa virginité*, et qu'elle ait passé la fleur de son âge, et qu'il faut que cela soit ainsi, qu'il fasse ce qu'il veut : il ne pèche pas ; - qu'ils se marient.

KJV ³⁶ But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry.

S21 ³⁶ Si quelqu'un estime agir de façon inconvenante envers sa fiancée en la laissant dépasser la fleur de l'âge et si tel doit être le cas, qu'il fasse comme il le veut. Il ne pèche pas, qu'ils se marient.

DRB ³⁷ Mais celui qui tient ferme dans son cœur, et qui n'est pas sous l'empire* de la nécessité, mais qui est maître de sa propre volonté et a décidé dans son cœur de garder sa propre virginité**, fait bien.

KJV ³⁷ Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well.

S21 ³⁷ Quant à celui qui tient ferme dans son cœur, sans contrainte et avec l'exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en lui-même de garder le célibat, il fait bien.

DRB ³⁸ Ainsi, et celui qui se marie* fait bien ; et celui qui ne se marie pas** fait mieux.

KJV ³⁸ So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.

S21 ³⁸ Ainsi, celui qui se marie [avec sa fiancée] fait bien, et celui qui ne se marie pas fait mieux.

DRB ³⁹ La femme est liée pendant tout le temps que son mari est en vie ; mais si le mari s'est endormi, elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans le Seigneur ;

KJV ³⁹ The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord.

S21 ³⁹ Une femme est liée [par la loi] à son mari aussi longtemps qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se remarier avec qui elle veut, à condition que ce soit dans le Seigneur.

DRB ⁴⁰ mais elle est, à mon avis, plus heureuse si elle demeure ainsi : or j'estime que moi aussi j'ai l'Esprit de Dieu.

KJV ⁴⁰ But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.

S21 ⁴⁰ Cependant, à mon avis, elle est plus heureuse si elle reste comme elle est. Et moi aussi, je crois avoir l'Esprit de Dieu.

DRB ¹ Pour ce qui est des choses sacrifiées aux idoles, nous savons - (car nous avons tous de la connaissance ; la connaissance enfle, mais l'amour édifie.

KJV ¹ Now as touching things offered unto idols, we know that we all have knowledge. Knowledge puffeth up, but charity edifieth.

S21 ¹ En ce qui concerne les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. – La connaissance rend orgueilleux, mais l'amour édifie.

DRB ² Si quelqu'un pense savoir quelque chose, il ne connaît rien encore comme il faut connaître ;

KJV ² And if any man think that he knoweth any thing, he knoweth nothing yet as he ought to know.

S21 ² Si quelqu'un croit savoir quelque chose, il ne connaît encore rien comme il faudrait connaître.

DRB ³ mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui).

KJV ³ But if any man love God, the same is known of him.

S21 ³ Mais si quelqu'un aime Dieu, il est connu de lui. –

DRB ⁴ - Pour ce qui est donc de manger des choses sacrifiées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde, et qu'il n'y a point d'autre Dieu qu'un seul.

KJV ⁴ As concerning therefore the eating of those things that are offered in sacrifice unto idols, we know that an idol is nothing in the world, and that there is none other God but one.

S21 ⁴ Donc, pour ce qui est de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'y a qu'un seul Dieu.

DRB ⁵ Car aussi, s'il y en a qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, (comme il y a beaucoup de dieux et beaucoup de seigneurs,)

KJV ⁵ For though there be that are called gods, whether in heaven or in earth, (as there be gods many, and lords many,)

S21 ⁵ En effet, il est vrai qu'il y a des êtres appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, et de fait il y a beaucoup de dieux et de seigneurs.

DRB ⁶ toutefois, pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, duquel sont toutes choses, et nous pour lui, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par lequel sont toutes choses, et nous par lui.

KJV ⁶ But to us there is but one God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him.

S21 ⁶ Néanmoins, pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous vivons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui tout existe et par qui nous vivons.

DRB ⁷ Toutefois la connaissance n'est pas en tous ; mais quelques-uns, ayant jusqu'à maintenant conscience de l'idole, mangent des choses comme sacrifiées aux idoles, et leur conscience, étant faible, en est souillée.

KJV ⁷ Howbeit there is not in every man that knowledge: for some with conscience of the idol unto this hour eat it as a thing offered unto an idol; and their conscience being weak is defiled.

S21 ⁷ Mais tous n'ont pas cette connaissance. Quelques-uns, marqués par la manière dont ils perçoivent encore les idoles, mangent de ces viandes comme leur étant sacrifiées, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.

DRB ⁸ Or la viande ne nous recommande pas à Dieu ; si nous ne mangeons pas, nous n'avons pas moins, et si nous mangeons, nous n'avons rien de plus.

KJV ⁸ But meat commendeth us not to God: for neither, if we eat, are we the better; neither, if we eat not, are we the worse.

S21 ⁸ Or ce n'est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu: si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus; si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins.

DRB ⁹ Mais prenez garde que cette liberté* que vous avez ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles.

KJV ⁹ But take heed lest by any means this liberty of your's become a stumblingblock to them that are weak.

S21 ⁹ Veillez, toutefois, à ce que votre liberté ne devienne pas un obstacle pour les faibles.

DRB ¹⁰ Car si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d'idoles, sa conscience à lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardie* à manger les choses sacrifiées à l'idole ?

KJV ¹⁰ For if any man see thee which hast knowledge sit at meat in the idol's temple, shall not the conscience of him which is weak be emboldened to eat those things which are offered to idols;

S21 ¹⁰ En effet, si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d'idoles, lui qui est faible, ne sera-t-il pas encouragé dans sa conscience à manger des viandes sacrifiées aux idoles?

DRB ¹¹ et celui qui est faible, le frère pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance.

KJV ¹¹ And through thy knowledge shall the weak brother perish, for whom Christ died?

S21 ¹¹ Ainsi, à cause de ta connaissance le faible ira à sa perte, ce frère pour lequel Christ est mort!

DRB ¹² Or en péchant ainsi contre les frères, et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre Christ.

KJV ¹² But when ye sin so against the brethren, and wound their weak conscience, ye sin against Christ.

S21 ¹² En péchant ainsi contre les frères et sœurs et en blessant leur conscience, qui est faible, c'est contre Christ que vous péchez.

DRB ¹³ C'est pourquoi, si la viande est une occasion de chute pour mon frère, je ne mangerai pas de chair, à jamais, pour ne pas être une occasion de chute pour mon frère.

KJV ¹³ Wherefore, if meat make my brother to offend, I will eat no flesh while the world standeth, lest I make my brother to offend.

S21 ¹³ C'est pourquoi, si un aliment représente un piège pour mon frère, je ne mangerai jamais de viande afin de ne pas faire trébucher mon frère.

DRB ¹ Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N'êtes-vous pas, vous, mon ouvrage dans le Seigneur ?

KJV ¹ Am I not an apostle? am I not free? have I not seen Jesus Christ our Lord? are not ye my work in the Lord?

S21 ¹ Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N'ai-je pas vu Jésus[-Christ] notre Seigneur? N'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur?

DRB ² Si je ne suis pas apôtre pour d'autres, je le suis pour vous du moins ; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.

KJV ² If I be not an apostle unto others, yet doubtless I am to you: for the seal of mine apostleship are ye in the Lord.

S21 ² Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous, car vous êtes l'empreinte qui authentifie mon service en tant qu'apôtre dans le Seigneur.

DRB ³ C'est ici ma défense auprès de ceux qui m'interrogent.

KJV ³ Mine answer to them that do examine me is this,

S21 ³ C'est là ma défense contre ceux qui m'accusent.

DRB ⁴ N'avons-nous pas le droit de manger et de boire ?

KJV ⁴ Have we not power to eat and to drink?

S21 ⁴ N'avons-nous pas le droit de manger et de boire?

DRB ⁵ N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur comme femme, comme [font] aussi les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ?

KJV ⁵ Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and as the brethren of the Lord, and Cephas?

S21 ⁵ N'avons-nous pas le droit d'emmener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme le font les autres apôtres, les frères du Seigneur et Céphas?

DRB ⁶ N'y a-t-il que moi et Barnabas qui n'ayons pas le droit de ne pas travailler ?

KJV ⁶ Or I only and Barnabas, have not we power to forbear working?

S21 ⁶ Ou bien sommes-nous les seuls, Barnabas et moi, à ne pas avoir le droit de ne pas travailler?

DRB ⁷ Qui jamais va à la guerre à ses propres dépens ? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit ? Ou qui paît un troupeau et ne mange pas du lait du troupeau ?

KJV ⁷ Who goeth a warfare any time at his own charges? who planteth a vineyard, and eateth not of the fruit thereof? or who feedeth a flock, and eateth not of the milk of the flock?

S21 ⁷ Qui donc sert dans une armée à ses propres frais? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit? Qui prend soin d'un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau?

DRB ⁸ Est-ce que je dis ces choses selon l'homme ? Ou la loi aussi ne dit-elle pas ces choses ?

KJV ⁸ Say I these things as a man? or saith not the law the same also?

S21 ⁸ Est-ce purement d'un point de vue humain que je dis cela? La loi ne le dit-elle pas aussi?

DRB ⁹ Car dans la loi de Moïse il est écrit : «Tu n'emmuselleras pas le bœuf qui foule le grain» {Deutéronome 25:4}. Dieu s'occupe-t-il des bœufs ?

KJV ⁹ For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the mouth of the ox that treadeth out the corn. Doth God take care for oxen?

S21 ⁹ En effet, il est écrit dans la loi de Moïse: Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foule le grain. Dieu s'inquiète-t-il des bœufs

DRB ¹⁰ ou parle-t-il entièrement pour nous ? Car c'est pour nous que cela est écrit, que* celui qui laboure doit labourer avec espérance, et que celui qui foule le grain [doit le fouler] dans l'espérance d'y avoir part.

KJV ¹⁰ Or saith he it altogether for our sakes? For our sakes, no doubt, this is written: that he that ploweth should plow in hope; and that he that thresheth in hope should be partaker of his hope.

S21 ¹⁰ ou bien est-ce principalement à cause de nous qu'il parle? Oui, c'est à cause de nous que cela a été écrit, car celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui bat le blé doit le faire avec l'espoir de recevoir sa part.

DRB ¹¹ Si nous avons semé pour vous des [biens] spirituels, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vos [biens] charnels ?

KJV ¹¹ If we have sown unto you spiritual things, is it a great thing if we shall reap your carnal things?

S21 ¹¹ Si nous avons semé pour vous les biens spirituels, est-ce trop si nous récoltons une part de vos biens matériels?

DRB ¹² Si d'autres ont part à ce droit sur vous, ne l'avons-nous pas bien plus ? Mais nous n'avons pas usé de ce droit, mais nous supportons tout, afin de ne mettre aucun obstacle à l'évangile du Christ.

KJV ¹² If others be partakers of this power over you, are not we rather? Nevertheless we have not used this power; but suffer all things, lest we should hinder the gospel of Christ.

S21 ¹² Si d'autres exercent ce droit sur vous, n'est-ce pas plutôt à nous d'en jouir? Mais nous n'avons pas recouru à ce droit; au contraire, nous supportons tout afin de ne pas créer d'obstacle à l'Evangile de Christ.

DRB ¹³ Ne savez-vous pas que ceux qui s'emploient aux choses sacrées mangent [de ce qui vient] du temple* ; que ceux qui servent à l'autel ont leur part de l'autel ?

KJV ¹³ Do ye not know that they which minister about holy things live of the things of the temple? and they which wait at the altar are partakers with the altar?

S21 ¹³ Ne savez-vous pas que ceux qui assurent le service du culte sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l'autel reçoivent une part de ce qui est offert sur l'autel?

DRB ¹⁴ De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'évangile, de vivre de l'évangile.

KJV ¹⁴ Even so hath the Lord ordained that they which preach the gospel should live of the gospel.

S21 ¹⁴ De même aussi, le Seigneur a prescrit à ceux qui annoncent l'Evangile de vivre de l'Evangile.

DRB ¹⁵ Mais moi je n'ai usé d'aucune de ces choses, et je n'ai pas écrit ceci, afin qu'il en soit fait ainsi à mon égard ; car il serait bon pour moi de mourir, plutôt que [de voir] quelqu'un anéantir ma gloire.

KJV ¹⁵ But I have used none of these things: neither have I written these things, that it should be so done unto me: for it were better for me to die, than that any man should make my glorying void.

S21 ¹⁵ Quant à moi, je n'ai eu recours à aucun de ces droits, et je n'écris pas cela pour qu'ils me soient accordés, car j'aimerais mieux mourir plutôt que de me laisser enlever ce sujet de fierté.

DRB ¹⁶ Car, si j'évangélise, je n'ai pas de quoi me glorifier, car c'est une nécessité qui m'est imposée, car malheur à moi si je n'évangélise pas.

KJV ¹⁶ For though I preach the gospel, I have nothing to glory of: for necessity is laid upon me; yea, woe is unto me, if I preach not the gospel!

DRB ¹⁷ Car, si je fais cela volontairement, j'en ai un salaire ; mais si c'est malgré moi, une administration m'est confiée.

KJV ¹⁷ For if I do this thing willingly, I have a reward: but if against my will, a dispensation of the gospel is committed unto me.

DRB ¹⁸ Quel est donc mon salaire ? C'est que, en évangélisant, je rends l'évangile exempt de frais, pour ne pas user comme d'une chose à moi de mon droit dans l'évangile.

KJV ¹⁸ What is my reward then? Verily that, when I preach the gospel, I may make the gospel of Christ without charge, that I abuse not my power in the gospel.

DRB ¹⁹ Car, étant libre à l'égard de tous, je me suis asservi à tous, afin de gagner le plus de gens* ;

KJV ¹⁹ For though I be free from all men, yet have I made myself servant unto all, that I might gain the more.

DRB ²⁰ et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui étaient sous la loi, comme si j'étais sous la loi, n'étant pas moi-même sous la loi, afin de gagner ceux qui étaient sous la loi ;

KJV ²⁰ And unto the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews; to them that are under the law, as under the law, that I might gain them that are under the law;

DRB ²¹ pour ceux qui étaient sans loi*, comme si j'étais sans loi (non que je sois sans loi quant à Dieu, mais je suis justement soumis à Christ), afin de gagner ceux qui étaient sans loi*.

KJV ²¹ To them that are without law, as without law, (being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.

DRB ²² Je suis devenu pour les faibles [comme] faible, afin de gagner les faibles ; je suis devenu toutes choses pour tous, afin que de toute manière j'en sauve quelques-uns.

KJV ²² To the weak became I as weak, that I might gain the weak: I am made all things to all men, that I might by all means save some.

DRB ²³ Et je fais toutes choses à cause de l'évangile, afin que je sois coparticipant avec lui.

KJV ²³ And this I do for the gospel's sake, that I might be partaker thereof with you.