BAN ¹ Une mouche morte rend infecte et gâte l'huile des parfumeurs ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et l'honneur.

DRB ¹ Les mouches mortes font sentir mauvais, elles font fermenter l'huile du parfumeur ; [ainsi fait] un peu de folie, [à l'égard de] celui qui est estimé pour sa sagesse et sa gloire*.

LSG ¹ Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.

BAN ² Le coeur du sage est à sa droite et le coeur du fou à sa gauche.

DRB ² Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur du sot, à sa gauche ;

LSG ² Le coeur du sage est à sa droite, et le coeur de l'insensé à sa gauche.

BAN ³ Et quelque chemin que suive le fou, il manque de sens et il montre à tous qu'il est un fou.

DRB ³ et même, quand l'insensé marche dans le chemin, le sens lui manque, et il dit à chacun qu'il est un insensé.

LSG ³ Quand l'insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou !

BAN ⁴ Si la colère du souverain s'élève contre toi, ne déserte pas ton poste, car le calme prévient de grands péchés.

DRB ⁴ Si l'esprit du gouverneur s'élève contre toi, ne quitte pas ta place ; car la douceur apaise de grands péchés.

LSG ⁴ Si l'esprit de celui qui domine s'élève contre toi, ne quitte point ta place ; car le calme prévient de grands péchés.

BAN ⁵ Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, une erreur provenant de celui qui gouverne :

DRB ⁵ Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant du gouverneur :

LSG ⁵ Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant de celui qui gouverne:

BAN ⁶ la folie occupe un poste très élevé, et des riches demeurent dans l'abaissement.

DRB ⁶ le manque de sens est placé dans de hautes dignités, et les riches sont assis dans une position basse.

LSG ⁶ la folie occupe des postes très élevés, et des riches sont assis dans l'abaissement.

BAN ⁷ J'ai vu des esclaves sur des chevaux et des princes allant à pied comme des esclaves.

DRB ⁷ J'ai vu des serviteurs sur des chevaux, et des princes marchant sur la terre comme des serviteurs.

LSG ⁷ J'ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marchant sur terre comme des esclaves.

BAN ⁸ Tel qui creuse un fossé y tombe, qui démolit un mur est mordu par un serpent,

DRB ⁸ Qui creuse une fosse y tombe ; et qui renverse une clôture, un serpent le mord.

LSG ⁸ Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent.

BAN ⁹ qui arrache des pierres se blesse, qui fend du bois est en danger.

DRB ⁹ Qui remue des pierres en sera meurtri ; qui fend du bois se met en danger.

LSG ⁹ Celui qui remue des pierres en sera blessé, et celui qui fend du bois en éprouvera du danger.

BAN ¹⁰ Si le fer est émoussé et qu'on n'en ait pas aiguisé le tranchant, il faut redoubler d'efforts, mais la sagesse a l'avantage de la réussite.

DRB ¹⁰ Si le fer est émoussé, et que [celui qui l'emploie] n'en aiguise pas le tranchant, il aura des efforts à faire ; mais la sagesse est profitable pour amener le succès.

LSG ¹⁰ S'il a émoussé le fer, et s'il n'en a pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler de force ; mais la sagesse a l'avantage du succès.

BAN ¹¹ Si le serpent mord parce qu'il n'a pas été charmé, l'enchanteur devient inutile.

DRB ¹¹ Si le serpent mord parce qu'il n'y a pas de charme, celui qui a une langue ne vaut pas mieux.

LSG ¹¹ Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point d'avantage pour l'enchanteur.

BAN ¹² Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce, mais les lèvres de l'insensé le perdent ;

DRB ¹² Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce, mais les lèvres d'un sot l'engloutissent.

LSG ¹² Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce ; mais les lèvres de l'insensé causent sa perte.

BAN ¹³ le début des paroles de sa bouche est folie, et le terme de ce qu'il dit est une extravagance funeste.

DRB ¹³ Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours* est un mauvais égarement.

LSG ¹³ Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie.

BAN ¹⁴ L'insensé multiplie les paroles, alors que nul homme ne sait ce qui adviendra ; et qui lui dira ce qui sera après lui ?

DRB ¹⁴ Et l'insensé multiplie les paroles : l'homme ne sait pas ce qui arrivera ; et ce qui sera après lui, qui le lui déclarera ?

LSG ¹⁴ L'insensé multiplie les paroles. L'homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui ?

BAN ¹⁵ C'est un travail d'insensé que celui dont il se fatigue, lui qui ne sait pas [même] le chemin de la ville.

DRB ¹⁵ Le travail des sots les lasse, parce qu'ils ne savent pas aller à la ville.

LSG ¹⁵ Le travail de l'insensé le fatigue, parce qu'il ne sait pas aller à la ville.

BAN ¹⁶ Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant et dont les princes festoient dès le matin !

DRB ¹⁶ Malheur à toi, terre qui as pour roi un jeune garçon, et dont les princes mangent dès le matin !

LSG ¹⁶ Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin !

BAN ¹⁷ Heureux es-tu, pays dont le roi est de noble race et dont les princes se jettent à table en temps convenable, en hommes, et non en buveurs.

DRB ¹⁷ Bienheureuse toi, terre qui as pour roi le fils des nobles, et dont les princes mangent au temps convenable, pour [réparer] leurs forces, et non pour le [plaisir de] boire !

LSG ¹⁷ Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs forces, et non pour se livrer à la boisson !

BAN ¹⁸ Quand il y a paresse, la charpente se disloque, quand les mains sont lâches, la maison a des gouttières.

DRB ¹⁸ À cause de la paresse, la charpente s'affaisse ; et à cause des mains lâches, la maison a des gouttières.

LSG ¹⁸ Quand les mains sont paresseuses, la charpente s'affaisse ; et quand les mains sont lâches, la maison a des gouttières.

BAN ¹⁹ On fait des repas pour se divertir ; le vin égaie la vie, et l'argent répond à tout.

DRB ¹⁹ On fait un repas pour s'égayer, et le vin rend la vie joyeuse ; mais l'argent répond à tout.

LSG ¹⁹ On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l'argent répond à tout.

BAN ²⁰ Ne maudis pas le roi, même en pensée ; et ne maudis pas le riche, même dans ta chambre à coucher, car l'oiseau du ciel transporterait tes propos et la gent ailée publierait tes discours.

DRB ²⁰ Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches, car l'oiseau des cieux en emporterait la voix, et ce qui a des ailes en divulguerait les paroles.

LSG ²⁰ Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailé publierait tes paroles.

BAN ¹ Jette ton pain sur la surface des eaux, car longtemps après tu le retrouveras.

DRB ¹ Jette ton pain sur la face des eaux, car tu le trouveras après bien des jours.

LSG ¹ Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras ;

BAN ² Fais-en part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

DRB ² Donne une portion à sept, et même à huit ; car tu ne sais pas quel mal arrivera sur la terre.

LSG ² donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

BAN ³ Quand les nuées sont gonflées de pluie, elles la déversent sur la terre, et quand un arbre tombe, que ce soit vers le sud ou vers le nord, il reste là où il est.

DRB ³ Si les nuées sont pleines, elles verseront la pluie sur la terre ; et si un arbre tombe, vers le midi ou vers le nord, à l'endroit où l'arbre sera tombé, là il sera.

LSG ³ Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la répandent sur la terre ; et si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste à la place où il est tombé.

BAN ⁴ Qui observe le vent ne sèmera pas ; qui regarde les nuages ne moissonnera pas.

DRB ⁴ Celui qui observe le vent ne sèmera pas ; et celui qui regarde les nuées ne moissonnera pas.

LSG ⁴ Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point.

BAN ⁵ De même que tu ne connais nullement le chemin du vent, ni comment les os se forment dans le sein de la femme enceinte, de même tu ignores l'oeuvre de Dieu, qui fait toutes choses.

DRB ⁵ Comme tu ne sais point quel est le chemin de l'esprit, [ni] comment [se forment] les os dans le ventre de celle qui est enceinte, ainsi tu ne connais pas l'œuvre de Dieu qui fait tout.

LSG ⁵ Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'oeuvre de Dieu qui fait tout.

BAN ⁶ Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main, car tu ne sais lequel [de ces deux travaux] réussira, celui-ci ou celui-là, ou si tous deux ne seront pas également bons.

DRB ⁶ Le matin, sème ta semence, et, le soir, ne laisse pas reposer ta main ; car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si tous les deux seront également bons.

LSG ⁶ Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main ; car tu ne sais point ce qui réussira, ceci ou cela, ou si l'un et l'autre sont également bons.

BAN ⁷ Oui, la lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil.

DRB ⁷ La lumière est douce, et il est agréable pour les yeux de voir le soleil ;

LSG ⁷ La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil.

BAN ⁸ Si un homme vit beaucoup d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années ! Et qu'il pense aux jours de ténèbres, qui seront nombreux. Tout ce qui arrivera est vanité !

DRB ⁸ mais si un homme vit beaucoup d'années, [et] se réjouit en toutes, qu'il se souvienne aussi des jours de ténèbres, car ils sont en grand nombre : tout ce qui arrive est vanité.

LSG ⁸ Si donc un homme vit beaucoup d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il pense aux jours de ténèbres qui seront nombreux ; tout ce qui arrivera est vanité.

BAN ¹ Jeune homme, réjouis-toi dans ton jeune âge, et que ton coeur te rende content aux jours de ta jeunesse ; marche comme ton coeur te mène et selon le regard de tes yeux. Mais sache que pour toutes ces choses Dieu te fera venir en jugement.

DRB ¹ Et souviens-toi de ton Créateur dans les jours de ta jeunesse, avant que soient venus les jours mauvais, et avant qu'arrivent les années dont tu diras : Je n'y prends point de plaisir ;

LSG ¹ (12:3) Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s'approchent où tu diras: Je n'y prends point de plaisir ;

BAN ² Bannis le chagrin de ton coeur et éloigne de ta chair la souffrance, car la jeunesse et l'aurore sont vanité.

DRB ² avant que s'obscurcissent le soleil, et la lumière, et la lune, et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie ;

LSG ² (12:4) avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,

BAN ³ Souviens-toi de ton Créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais et qu'arrivent les années dont tu diras : Je n'y prends point de plaisir !

DRB ³ au jour où tremblent les gardiens de la maison, et où se courbent les hommes forts, et où chôment celles qui moulent, parce qu'elles sont en petit nombre, et où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,

LSG ³ (12:5) temps où les gardiens de la maison tremblent, où les hommes forts se courbent, où celles qui moulent s'arrêtent parce qu'elles sont diminuées, où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,

BAN ⁴ avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie ;

DRB ⁴ et où les deux battants de la porte se ferment sur la rue ; quand baisse le bruit de la meule, et qu'on se lève à la voix de l'oiseau, et que toutes les filles du chant faiblissent ;

LSG ⁴ (12:6) où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s'abaisse le bruit de la meule, où l'on se lève au chant de l'oiseau, où s'affaiblissent toutes les filles du chant,

BAN ⁵ alors que les gardiens de la maison tremblent, que les hommes forts fléchissent ; avant que les meunières soient oisives, parce que leur nombre est réduit ; que celles qui regardent par les fenêtres se voilent,

DRB ⁵ quand aussi on craint ce qui est haut, et qu'on a peur sur le chemin, et quand l'amandier fleurit*, et que la sauterelle devient pesante, et que la câpre est sans effet** ; (car l'homme s'en va dans sa demeure des siècles, et ceux qui mènent deuil parcourent les rues ;)

LSG ⁵ (12:7) où l'on redoute ce qui est élevé, où l'on a des terreurs en chemin, où l'amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n'a plus d'effet, car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues ;

BAN ⁶ que les deux battants de la porte se ferment sur la rue ; quand le bruit de la meule baisse et devient comme la voix d'un petit oiseau, et que toutes les filles du chant s'affaiblissent ;

DRB ⁶ - avant que le câble d'argent se détache, que le vase d'or se rompe, que le seau se brise à la source, et que la roue se casse à la citerne ;

LSG ⁶ (12:8) avant que le cordon d'argent se détache, que le vase d'or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne ;

BAN ⁷ alors aussi on s'effraie des hauteurs et l'on a peur en marchant ; l'amandier pousse ses fleurs, la sauterelle devient pesante et la câpre est sans effet, car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle, et les pleureuses parcourent les rues ;

DRB ⁷ et que la poussière retourne à la terre, comme elle y avait été, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné.

LSG ⁷ (12:9) avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné.

BAN ⁸ avant que le cordon d'argent se détache et que le vase d'or se rompe, que le seau se casse sur la fontaine et que la roue brisée tombe dans le puits,

DRB ⁸ Vanité des vanités, dit le prédicateur ; tout est vanité !

LSG ⁸ (12:10) Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité.

BAN ⁹ et que la poussière retourne dans la terre, comme elle y avait été, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné !

DRB ⁹ Et de plus, parce que le prédicateur était sage, il a encore enseigné la connaissance au peuple ; et il a pesé et sondé, [et] mis en ordre beaucoup de proverbes.

LSG ⁹ (12:11) Outre que l'Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de sentences.

BAN ¹⁰ Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité !

DRB ¹⁰ Le prédicateur s'est étudié à trouver des paroles agréables ; et ce qui a été écrit est droit, des paroles de vérité.

LSG ¹⁰ (12:12) L'Ecclésiaste s'est efforcé de trouver des paroles agréables ; et ce qui a été écrit avec droiture, ce sont des paroles de vérité.

BAN ¹¹ Comme d'ailleurs l'Ecclésiaste était sage, il a enseigné aussi la science au peuple ; il a médité et scruté, et il a composé de nombreuses maximes.

DRB ¹¹ Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les recueils*, comme des clous enfoncés : ils sont donnés par un seul pasteur.

LSG ¹¹ (12:13) Les paroles des sages sont comme des aiguillons ; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître.

BAN ¹² L'Ecclésiaste s'est appliqué à trouver des paroles agréables ; elles ont été écrites avec droiture, ce sont des paroles de vérité.

DRB ¹² Et de plus, mon fils, laisse-toi instruire par eux : à faire beaucoup de livres, il n'y a point de fin, et beaucoup d'étude lasse la chair.

LSG ¹² (12:14) Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses ; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'étude est une fatigue pour le corps.

BAN ¹³ Les paroles des sages sont comme des aiguillons et les collections de sentences sont comme des clous bien plantés ; ils sont donnés par un seul berger.

DRB ¹³ Écoutons la fin de tout ce qui a été dit : Crains Dieu, et garde ses commandements ; car c'est là le tout de l'homme,

LSG ¹³ (12:15) Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C'est là ce que doit faire tout homme.

BAN ¹⁴ Au reste, mon fils, sois sur tes gardes ! On fait des livres à n'en pas finir, et trop étudier fatigue le corps.

DRB ¹⁴ car Dieu amènera toute œuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

LSG ¹⁴ (12:16) Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

BAN ¹⁵ Ecoutons donc le résumé de tout le discours : Crains Dieu et garde ses commandements, car c'est là le tout pour l'homme.

BAN ¹⁶ Car Dieu fera venir en jugement toute oeuvre, tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

DRB ⁹ Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse, et que ton cœur te rende heureux aux jours de ton adolescence, et marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que, pour toutes ces choses, Dieu t'amènera en jugement.

LSG ⁹ (12:1) Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton coeur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement.

DRB ¹⁰ Ôte de ton cœur le chagrin, et fais passer le mal loin de ta chair ; car le jeune âge et l'aurore sont vanité.

LSG ¹⁰ (12:2) Bannis de ton coeur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps ; car la jeunesse et l'aurore sont vanité.