Ec 10:1-12:16 (Ostervald)

   ¹ Les mouches mortes corrompent et font fermenter l'huile du parfumeur; ainsi fait un peu de folie à l'égard de celui qui est estimé pour sa sagesse et pour sa gloire. ² Le sage a le coeur à sa droite; mais le fou a le coeur à sa gauche. ³ Et même, quand l'insensé marche dans le chemin, le sens lui manque; et il dit de chacun: Voilà un insensé.
   ⁴ Si l'esprit de celui qui domine s'élève contre toi, ne quitte point ta place; car la douceur prévient de grandes fautes. ⁵ Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur qui procède du prince: ⁶ C'est que la folie est mise aux plus hauts lieux, et que des riches sont assis dans l'abaissement. ⁷ J'ai vu des serviteurs à cheval, et des princes aller à pied comme des serviteurs. ⁸ Celui qui creuse une fosse y tombera, et un serpent mordra celui qui fait brèche à une clôture. ⁹ Celui qui remue des pierres en sera blessé; et celui qui fend du bois en sera en danger. ¹⁰ Si le fer est émoussé, et qu'il n'en ait pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler d'efforts; mais la sagesse a l'avantage de donner de l'adresse. ¹¹ Si le serpent mord, quand il n'est pas charmé, le médisant ne vaut pas mieux.
   ¹² Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres du fou l'engloutissent. ¹³ Le commencement des paroles de sa bouche est une folie, et la fin de son discours une pernicieuse sottise. ¹⁴ L'insensé multiplie les paroles; toutefois l'homme ne sait ce qui arrivera; et qui lui annoncera ce qui sera après lui. ¹⁵ Le travail des insensés les lasse, parce qu'ils ne savent pas aller à la ville.
   ¹⁶ Malheur à toi, pays, dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin! ¹⁷ Heureux es-tu, pays, dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent quand il est temps, pour réparer leurs forces, et non pour se livrer à la boisson! ¹⁸ A cause des mains paresseuses le plancher s'affaisse; et à cause des mains lâches, la maison a des gouttières. ¹⁹ On fait des repas pour se réjouir, et le vin égaie la vie, et l'argent répond à tout. ²⁰ Ne dis point de mal du roi, pas même dans ta pensée; et ne dis point de mal du riche dans la chambre où tu couches; car l'oiseau des cieux emporterait ta voix, et ce qui a des ailes révélerait tes paroles.

Ecclésiaste 11

   ¹ Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras. ² Fais-en part à sept, et même à huit; car tu ne sais pas quel mal peut venir sur la terre. ³ Quand les nuées sont pleines, elles répandent de la pluie sur la terre; et quand un arbre tombe, au midi, ou au nord, au lieu où l'arbre est tombé, il demeure. ⁴ Celui qui observe le vent, ne sèmera point; et celui qui regarde les nuées, ne moissonnera point. ⁵ Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le sein de celle qui est enceinte; de même tu ne connais pas l'oeuvre de Dieu, qui a fait toutes choses. ⁶ Sème ta semence dès le matin, et ne laisse pas reposer ta main le soir; car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si les deux seront également bons.
   ⁷ La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil. ⁸ Et si un homme vit un grand nombre d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il se souvienne des jours de ténèbres, qui sont nombreux. Tout ce qui vient est vanité.

Ecclésiaste 12

   ¹ Jeune homme, réjouis-toi dans ton jeune âge, et que ton coeur te rende content aux jours de ta jeunesse; et marche comme ton coeur te mène, et selon le regard de tes yeux; mais sache que pour toutes ces choses Dieu te fera venir en jugement. ² Bannis le chagrin de ton coeur, et éloigne les maux de ta chair; car le jeune âge et l'adolescence ne sont que vanité. ³ Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais viennent, avant qu'arrivent les années dont tu diras: Je n'y prends point de plaisir; ⁴ Avant que le soleil, la lumière, la lune et les étoiles s'obscurcissent, et que les nuées reviennent après la pluie; ⁵ Quand les gardes de la maison trembleront, que les hommes forts se courberont, que celles qui moulent cesseront, parce qu'elles seront diminuées; que celles qui regardent par les fenêtres, seront obscurcies; ⁶ Et que les deux battants de la porte seront fermés sur la rue, quand s'abaissera le bruit de la meule; qu'on se lèvera au chant de l'oiseau, et que toutes les filles du chant seront abattues; ⁷ Et que l'on craindra ce qui est élevé, qu'on aura des terreurs en marchant, que l'amandier fleurira, que la sauterelle deviendra pesante, et que l'appétit manquera; car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle, et ceux qui pleurent feront le tour des rues;
   ⁸ Avant que la corde d'argent se rompe, que le vase d'or se brise, que la cruche se casse sur la fontaine, et que la roue se rompe sur la citerne; ⁹ Avant que la poussière retourne dans la terre, comme elle y avait été, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné. ¹⁰ Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité. ¹¹ De plus, comme l'Ecclésiaste a été sage, il a aussi enseigné la sagesse au peuple. Il a examiné, il a sondé et mis en ordre beaucoup de sentences. ¹² L'Ecclésiaste s'est appliqué à trouver des paroles agréables. Ce qui a été écrit l'a été avec droiture; ce sont des paroles de vérité.
   ¹³ Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et réunies en recueil, elles sont comme des clous plantés. Celles-ci ont été données par un seul pasteur. ¹⁴ Du reste, mon fils, prends garde à ces choses. A faire beaucoup de livres, il n'y a point de fin, et tant d'étude n'est que fatigue pour le corps. ¹⁵ Écoutons la conclusion de tout ce discours: Crains Dieu, et garde ses commandements; car c'est là le tout de l'homme. ¹⁶ Car Dieu fera venir toute oeuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

Ec 10:1-12:16 (Vulgate)

   ¹ [Muscæ morientes perdunt suavitatem unguenti.
Pretiosior est sapientia et gloria,
parva et ad tempus stultitia.
   ² Cor sapientis in dextera ejus,
et cor stulti in sinistra illius.
   ³ Sed et in via stultus ambulans,
cum ipse insipiens sit,
omnes stultos æstimat.
   ⁴ Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te,
locum tuum ne dimiseris,
quia curatio faciet cessare peccata maxima.]
   ⁵ [Est malum quod vidi sub sole,
quasi per errorem egrediens a facie principis :
   ⁶ positum stultum in dignitate sublimi,
et divites sedere deorsum.
   ⁷ Vidi servos in equis,
et principes ambulantes super terram quasi servos.
   ⁸ Qui fodit foveam incidet in eam,
et qui dissipat sepem mordebit eum coluber.
   ⁹ Qui transfert lapides affligetur in eis,
et qui scindit ligna vulnerabitur ab eis.
   ¹⁰ Si retusum fuerit ferrum,
et hoc non ut prius, sed hebetatum fuerit,
multo labore exacuetur,
et post industriam sequetur sapientia.
   ¹¹ Si mordeat serpens in silentio,
nihil eo minus habet qui occulte detrahit.
   ¹² Verba oris sapientis gratia,
et labia insipientis præcipitabunt eum ;
   ¹³ initium verborum ejus stultitia,
et novissimum oris illius error pessimus.
   ¹⁴ Stultus verba multiplicat.
Ignorat homo quid ante se fuerit ;
et quid post se futurum sit, quis ei poterit indicare ?
   ¹⁵ Labor stultorum affliget eos,
qui nesciunt in urbem pergere.]
   ¹⁶ [Væ tibi, terra, cujus rex puer est,
et cujus principes mane comedunt.
   ¹⁷ Beata terra cujus rex nobilis est,
et cujus principes vescuntur in tempore suo,
ad reficiendum, et non ad luxuriam.
   ¹⁸ In pigritiis humiliabitur contignatio,
et in infirmitate manuum perstillabit domus.
   ¹⁹ In risum faciunt panem et vinum
ut epulentur viventes ;
et pecuniæ obediunt omnia.
   ²⁰ In cogitatione tua regi ne detrahas,
et in secreto cubiculi tui ne maledixeris diviti :
quia et aves cæli portabunt vocem tuam,
et qui habet pennas annuntiabit sententiam.]

Ecclésiaste 11

   ¹ [Mitte panem tuum super transeuntes aquas,
quia post tempora multa invenies illum.
   ² Da partem septem necnon et octo,
quia ignoras quid futurum sit mali super terram.
   ³ Si repletæ fuerint nubes,
imbrem super terram effundent.
Si ceciderit lignum ad austrum aut ad aquilonem,
in quocumque loco ceciderit, ibi erit.
   ⁴ Qui observat ventum non seminat ;
et qui considerat nubes numquam metet.
   ⁵ Quomodo ignoras quæ sit via spiritus,
et qua ratione compingantur ossa in ventre prægnantis,
sic nescis opera Dei,
qui fabricator est omnium.
   ⁶ Mane semina semen tuum,
et vespere ne cesset manus tua :
quia nescis quid magis oriatur, hoc aut illud ;
et si utrumque simul, melius erit.]
   ⁷ [Dulce lumen,
et delectabile est oculis videre solem.
   ⁸ Si annis multis vixerit homo,
et in his omnibus lætatus fuerit,
meminisse debet tenebrosi temporis, et dierum multorum,
qui cum venerint, vanitatis arguentur præterita.
   ⁹ Lætare ergo, juvenis, in adolescentia tua,
et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuæ :
et ambula in viis cordis tui,
et in intuitu oculorum tuorum,
et scito quod pro omnibus his adducet te Deus in judicium.
   ¹⁰ Aufer iram a corde tuo,
et amove malitiam a carne tua :
adolescentia enim et voluptas vana sunt.]

Ecclésiaste 12

   ¹ [Memento Creatoris tui in diebus juventutis tuæ,
antequam veniat tempus afflictionis,
et appropinquent anni de quibus dicas :
Non mihi placent ;
   ² antequam tenebrescat sol, et lumen, et luna, et stellæ,
et revertantur nubes post pluviam ;
   ³ quando commovebuntur custodes domus,
et nutabunt viri fortissimi,
et otiosæ erunt molentes in minuto numero,
et tenebrescent videntes per foramina ;
   ⁴ et claudent ostia in platea,
in humilitate vocis molentis,
et consurgent ad vocem volucris,
et obsurdescent omnes filiæ carminis :
   ⁵ excelsa quoque timebunt, et formidabunt in via.
Florebit amygdalus, impinguabitur locusta,
et dissipabitur capparis,
quoniam ibit homo in domum æternitatis suæ,
et circuibunt in platea plangentes.
   ⁶ Antequam rumpatur funiculus argenteus,
et recurrat vitta aurea,
et conteratur hydria super fontem,
et confringatur rota super cisternam,
   ⁷ et revertatur pulvis in terram suam unde erat,
et spiritus redeat ad Deum, qui dedit illum.
   ⁸ Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes,
et omnia vanitas.]
   ⁹ [Cumque esset sapientissimus Ecclesiastes,
docuit populum, et enarravit quæ fecerat ;
et investigans composuit parabolas multas.
   ¹⁰ Quæsivit verba utilia,
et conscripsit sermones rectissimos ac veritate plenos.
   ¹¹ Verba sapientium sicut stimuli,
et quasi clavi in altum defixi,
quæ per magistrorum consilium data sunt a pastore uno.
   ¹² His amplius, fili mi, ne requiras.
Faciendi plures libros nullus est finis ;
frequensque meditatio, carnis afflictio est.
   ¹³ Finem loquendi pariter omnes audiamus.
Deum time, et mandata ejus observa :
hoc est enim omnis homo,
   ¹⁴ et cuncta quæ fiunt adducet Deus in judicium
pro omni errato, sive bonum, sive malum illud sit.]