BCC ¹ Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples, disant :

DRB ¹ Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples,

LSG ¹ Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:

BCC ² Les scribes et les Pharisiens se sont assis sur la chaire de Moïse.

DRB ² disant : Les scribes et les pharisiens se sont assis dans la chaire de Moïse.

LSG ² Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.

BCC ³ Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent ; mais n'imitez pas leurs actions, car ils disent et ne font pas.

DRB ³ Toutes les choses donc qu'ils vous diront, faites-les et observez-les ; mais ne faites pas selon leurs œuvres, car ils disent et ne font pas ;

LSG ³ Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent ; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.

BCC ⁴ Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais eux, ils ne veulent pas les remuer du doigt.

DRB ⁴ mais ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux, ils ne veulent pas les remuer de leur doigt.

LSG ⁴ Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.

BCC ⁵ Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, car ils élargissent leurs phylactères et allongent leurs houppes ;

DRB ⁵ Et ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes ; car ils élargissent leurs phylactères* et donnent plus de largeur aux franges** [de leurs vêtements],

LSG ⁵ Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements ;

BCC ⁶ ils recherchent les premières places dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues,

DRB ⁶ et ils aiment la première place dans les repas et les premiers sièges dans les synagogues,

LSG ⁶ ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;

BCC ⁷ les saluts sur les places publiques, et l'appellation de Rabbi.

DRB ⁷ et les salutations dans les places publiques, et à être appelés par les hommes : Rabbi, Rabbi !

LSG ⁷ ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.

BCC ⁸ Pour vous, ne vous faites point appeler Rabbi, car il n'est pour vous qu'un seul maître, et vous êtes tous frères.

DRB ⁸ Mais vous, ne soyez pas appelés : Rabbi ; car un seul est votre conducteur, [le Christ] ; et vous, vous êtes tous frères.

LSG ⁸ Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.

BCC ⁹ Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père, car il n'est pour vous qu'un seul Père, celui des cieux.

DRB ⁹ Et n'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre père, celui qui est dans les cieux.

LSG ⁹ Et n'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.

BCC ¹⁰ Et qu'on ne vous appelle pas non plus Maître, car vous n'avez qu'un Maître, le Christ.

DRB ¹⁰ Ne soyez pas non plus appelés conducteurs ; car un seul est votre conducteur, le Christ.

LSG ¹⁰ Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ.

BCC ¹¹ Le plus grand d'entre vous sera votre serviteur.

DRB ¹¹ Mais le plus grand de vous sera votre serviteur.

LSG ¹¹ Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.

BCC ¹² Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

DRB ¹² Et quiconque s'élèvera sera abaissé ; et quiconque s'abaissera sera élevé.

LSG ¹² Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

BCC ¹³ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez au nez des hommes le royaume des cieux ! Vous-mêmes en effet n'entrez pas, et vous ne laissez pas (entrer) ceux qui sont pour entrer.

DRB ¹³ Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous fermez le royaume des cieux devant les hommes ; car vous n'entrez pas vous-mêmes, ni ne permettez à ceux qui entrent, d'entrer.*

LSG ¹³ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.

BCC ¹⁴ [Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous dévorez les maisons des veuves, cela sous le semblant de longues prières. C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation.]

LSG ¹⁴ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prières ; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.

BCC ¹⁵ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous !

DRB ¹⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte* ; et quand il l'est devenu, vous le rendez fils de la géhenne** deux fois plus que vous.

LSG ¹⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte ; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.

BCC ¹⁶ Malheur à vous, conducteurs aveugles, qui dites : "qui jure par le sanctuaire, ce n'est rien ; mais qui jure par l'or du sanctuaire, est tenu."

DRB ¹⁶ Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : Quiconque aura juré par le temple*, ce n'est rien ; mais quiconque aura juré par l'or du temple*, est obligé.

LSG ¹⁶ Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites: Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien ; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.

BCC ¹⁷ Insensés et aveugles ! Lequel en effet est le plus grand ; l'or, ou le sanctuaire qui a rendu l'or sacré ?

DRB ¹⁷ Fous et aveugles ! car lequel est le plus grand, ou l'or, ou le temple* qui sanctifie l'or ?

LSG ¹⁷ Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or ?

BCC ¹⁸ Et : "qui jure par l'autel, ce n'est rien ; mais qui jure par l'offrande qui est dessus, est tenu."

DRB ¹⁸ Et quiconque aura juré par l'autel, ce n'est rien ; mais quiconque aura juré par le don qui est dessus, est obligé.

LSG ¹⁸ Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien ; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé.

BCC ¹⁹ Aveugles ! Lequel en effet est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui rend l'offrande sacrée ?

DRB ¹⁹ Aveugles ! car lequel est le plus grand, ou le don, ou l'autel qui sanctifie le don ?

LSG ¹⁹ Aveugles ! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande ?

BCC ²⁰ Qui donc jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ;

DRB ²⁰ Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par toutes les choses qui sont dessus ;

LSG ²⁰ Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ;

BCC ²¹ et qui jure par le sanctuaire jure par lui et par celui qui y habite ;

DRB ²¹ et celui qui jure par le temple, jure par le temple* et par celui qui y habite** ;

LSG ²¹ celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite ;

BCC ²² et qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus.

DRB ²² et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus.

LSG ²² et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.

BCC ²³ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, et que vous négligez les points les plus graves de la Loi : la justice, la miséricorde et la foi ! Il fallait pratique ceci sans omettre cela.

DRB ²³ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous payez la dîme de la menthe et de l'aneth et du cumin*, et vous avez laissé les choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la fidélité ; il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là.

LSG ²³ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.

BCC ²⁴ Conducteurs aveugles, qui filtrez le moustique, et avalez le chameau !

DRB ²⁴ Guides aveugles, qui coulez* le moucheron et qui avalez le chameau !

LSG ²⁴ Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.

BCC ²⁵ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez le dehors de la coupe et du plat, quand le dedans est rempli du produit de la rapine et de l'intempérance.

DRB ²⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ; mais au dedans, ils sont pleins de rapine et d'intempérance*.

LSG ²⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.

BCC ²⁶ Pharisien aveugle, purifie d'abord le dedans de la coupe, afin que le dehors aussi en devienne pur.

DRB ²⁶ Pharisien aveugle ! nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit net.

LSG ²⁶ Pharisien aveugle ! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net.

BCC ²⁷ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont remplis d'ossements de morts et de toute immondice.

DRB ²⁷ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté.

LSG ²⁷ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés.

BCC ²⁸ Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

DRB ²⁸ Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité*.

LSG ²⁸ Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

BCC ²⁹ Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes,

DRB ²⁹ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et vous ornez* les sépulcres des justes, et vous dites :

LSG ²⁹ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,

BCC ³⁰ et que vous dites : "si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs associés dans le sang des prophètes. "

DRB ³⁰ Si nous avions été dans les jours de nos pères, nous n'aurions pas pris part avec eux au sang des prophètes ;

LSG ³⁰ et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.

BCC ³¹ Par là vous témoignez vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

DRB ³¹ en sorte que vous êtes témoins contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes ;

LSG ³¹ Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

BCC ³² Comblez donc la mesure de vos pères !

DRB ³² et vous, - comblez la mesure de vos pères !

LSG ³² Comblez donc la mesure de vos pères.

BCC ³³ Serpents, engeance de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne ?

DRB ³³ Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne* ?

LSG ³³ Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ?

BCC ³⁴ C'est pourquoi voici que je vous envoie prophètes, docteurs et scribes. Vous en tuerez et crucifierez, vous en flagellerez dans vos synagogues, vous en persécuterez de ville en ville,

DRB ³⁴ C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

LSG ³⁴ C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

BCC ³⁵ afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le sanctuaire et l'autel.

DRB ³⁵ en sorte que vienne sur vous tout le sang juste versé sur la terre, depuis le sang d'Abel* le juste, jusqu'au sang de Zacharie**, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple*** et l'autel.

LSG ³⁵ afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel.

BCC ³⁶ En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.

DRB ³⁶ En vérité, je vous dis : toutes ces choses viendront sur cette génération.

LSG ³⁶ Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.

BCC ³⁷ Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés ! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n'avez pas voulu !

DRB ³⁷ Jérusalem, Jérusalem, la [ville] qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui lui sont envoyés, que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

LSG ³⁷ Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

BCC ³⁸ Voici que votre maison va vous être laissée (déserte).

DRB ³⁸ Voici, votre maison vous est laissée déserte,

LSG ³⁸ Voici, votre maison vous sera laissée déserte ;

BCC ³⁹ Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais que vous n'ayez dit : béni celui qui vient au nom du Seigneur !"

DRB ³⁹ car je vous dis : Vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur ! *

LSG ³⁹ car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

BCC ¹ Comme Jésus, sorti du temple s'en allait, ses disciples s'approchèrent pour lui faire remarquer les constructions du temple.

DRB ¹ Et Jésus sortit et s'en alla du temple ; et ses disciples s'approchèrent pour lui montrer les bâtiments du temple.

LSG ¹ Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.

BCC ² Prenant la parole, il leur dit : "vous voyez tout cela, n'est-ce pas ? Je vous le dis en vérité, il n'y sera pas laissé pierre sur pierre qui ne soit renversée.

DRB ² Et lui, répondant, leur dit : Ne voyez-vous pas toutes ces choses ? En vérité, je vous dis : Il ne sera point laissé ici pierre sur pierre qui ne soit jetée à bas.

LSG ² Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.

BCC ³ Lorsqu'il se fut assis sur la montagne des Oliviers, ses disciples s'approchèrent de lui, à part, et dirent : "dites-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de votre avènement et de la fin du monde ?"

DRB ³ Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, les disciples vinrent à lui en particulier, disant : Dis-nous quand ces choses auront lieu, et quel sera le signe de ta venue et de la consommation du siècle.

LSG ³ Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

BCC ⁴ Jésus leur répondit : "prenez garde que nul ne vous induise en erreur.

DRB ⁴ Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise ;

LSG ⁴ Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.

BCC ⁵ Car beaucoup viendront sous mon nom, disant : " C'est moi qui suis le Christ, et ils en induiront un grand nombre en erreur.

DRB ⁵ car plusieurs viendront en mon nom, disant : Moi, je suis le Christ ; et ils en séduiront plusieurs.

LSG ⁵ Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.

BCC ⁶ Vous aurez à entendre parler de guerres et de bruits de guerre : voyez ! n'en soyez pas troublés, car il faut que tout arrive ; mais ce n'est pas encore la fin.

DRB ⁶ Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde que vous ne soyez troublés, car il faut que tout arrive ; mais la fin n'est pas encore.

LSG ⁶ Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

BCC ⁷ En effet on se dressera nation contre nation, royaume contre royaume, et il y aura des pestes, des famines et des tremblements de terre par endroits :

DRB ⁷ Car nation s'élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et il y aura des famines, et des pestes, et des tremblements de terre en divers lieux.

LSG ⁷ Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.

BCC ⁸ tout cela est le commencement des douleurs.

DRB ⁸ Mais toutes ces choses sont un commencement de douleurs.

LSG ⁸ Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.

BCC ⁹ Alors on vous livrera à la torture et on vous fera mourir, et vous serez en haine à toutes les nations, à cause de mon nom.

DRB ⁹ Alors ils vous livreront pour être affligés, et ils vous feront mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.

LSG ⁹ Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.

BCC ¹⁰ Alors aussi beaucoup failliront ; ils se trahiront les uns les autres et se haïront les uns les autres.

DRB ¹⁰ Et alors plusieurs seront scandalisés*, et se livreront l'un l'autre, et se haïront l'un l'autre ;

LSG ¹⁰ Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.

BCC ¹¹ Et il s'élèvera plusieurs faux prophètes qui en induiront un grand nombre en erreur.

DRB ¹¹ et plusieurs faux prophètes s'élèveront et en séduiront plusieurs :

LSG ¹¹ Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.

BCC ¹² Et à cause des progrès croissants de l'iniquité, la charité d'un grand nombre se refroidira.

DRB ¹² et parce que l'iniquité* prévaudra**, l'amour de plusieurs*** sera refroidi ;

LSG ¹² Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

BCC ¹³ Mais qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

DRB ¹³ mais celui qui persévérera* jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

LSG ¹³ Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

BCC ¹⁴ Et cet évangile du royaume sera proclamé dans le monde entier, en témoignage pour toutes les nations ; et alors viendra la fin.

DRB ¹⁴ Et cet évangile du royaume sera prêché dans la terre habitée tout entière, en témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin.

LSG ¹⁴ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.

BCC ¹⁵ Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, dressée en un lieu saint, ‒ que celui qui lit comprenne ! ‒

DRB ¹⁵ Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation*, dont il a été parlé par Daniel le prophète, établie dans [le] lieu saint (que celui qui lit comprenne**),

LSG ¹⁵ C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention ! -

BCC ¹⁶ alors, que ceux (qui seront) dans la Judée s'enfuient dans les montagnes ;

DRB ¹⁶ alors que ceux qui sont en Judée s'enfuient dans les montagnes ;

LSG ¹⁶ alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ;

BCC ¹⁷ que celui (qui sera) sur la terrasse ne descende pas prendre ce qu'il y a dans sa maison ;

DRB ¹⁷ que celui qui est sur le toit ne descende pas pour emporter ses effets hors de sa maison ;

LSG ¹⁷ que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ;

BCC ¹⁸ et que celui (qui sera) dans les champs ne revienne pas en arrière pour prendre son manteau.

DRB ¹⁸ et que celui qui est aux champs ne retourne pas en arrière pour emporter son vêtement.

LSG ¹⁸ et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.

BCC ¹⁹ Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !

DRB ¹⁹ Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui allaitent en ces jours-là !

LSG ¹⁹ Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !

BCC ²⁰ Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat ;

DRB ²⁰ Et priez que votre fuite n'ait pas lieu en hiver, ni un jour de sabbat ;

LSG ²⁰ Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.

BCC ²¹ car il y aura alors une grande tribulation, telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et qu'il n'y en aura plus.

DRB ²¹ car alors il y aura une grande tribulation, telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et qu'il n'y en aura jamais.

LSG ²¹ Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.

BCC ²² Et si ces jours n'avaient été abrégés, nul vivant n'échapperait ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

DRB ²² Et si ces jours-là n'eussent été abrégés, nulle chair n'eût été sauvée ; mais, à cause des élus, ces jours-là seront abrégés.

LSG ²² Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

BCC ²³ Alors, si quelqu'un vous dit : "voici le Christ ici !" Ou "là !" ne le croyez point.

DRB ²³ Alors, si quelqu'un vous dit : Voici, le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.

LSG ²³ Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas.

BCC ²⁴ Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes, et ils feront de grands miracles et des prodiges jusqu'à induire en erreur, s'il se pouvait, les élus mêmes.

DRB ²⁴ Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes ; et ils montreront* de grands signes et des prodiges, de manière à séduire, si possible, même les élus.

LSG ²⁴ Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.

BCC ²⁵ Voilà que je vous l'ai prédit.

DRB ²⁵ Voici, je vous l'ai dit à l'avance.

LSG ²⁵ Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.

BCC ²⁶ Si donc on vous dit : "voici qu'il est dans le désert ! "ne partez point ; "voici qu'il est dans le cellier !", ne le croyez point.

DRB ²⁶ Si donc on vous dit : Voici, il est au désert, ne sortez pas ; voici, il est dans les chambres intérieures, ne le croyez pas.

LSG ²⁶ Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.

BCC ²⁷ Car, comme l'éclair part de l'orient et apparaît jusqu'à l'occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.

DRB ²⁷ Car comme l'éclair sort de l'orient et apparaît jusqu'à l'occident, ainsi sera la venue du fils de l'homme.

LSG ²⁷ Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.

BCC ²⁸ Où que soit le cadavre, là se rassembleront les aigles.

DRB ²⁸ Car, où que soit le corps mort, là s'assembleront les aigles*.

LSG ²⁸ En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles.

BCC ²⁹ Aussitôt après la tribulation de ces jours, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera pas sa clarté, les astres tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

DRB ²⁹ Et aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

LSG ²⁹ Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

BCC ³⁰ Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l'homme, et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec grande puissance et gloire.

DRB ³⁰ Et alors paraîtra le signe du fils de l'homme dans le ciel : et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront et verront le fils de l'homme venant sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande gloire*.

LSG ³⁰ Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.

BCC ³¹ Et il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

DRB ³¹ Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette ; et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis l'un des bouts du ciel jusqu'à l'autre bout.

LSG ³¹ Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

BCC ³² Du figuier apprenez cette comparaison : Dès que sa ramure devient tendre et que ses feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.

DRB ³² Mais apprenez du figuier la parabole [qu'il vous offre] : Quand déjà son rameau est tendre et qu'il pousse des feuilles, vous connaissez que l'été est proche.

LSG ³² Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.

BCC ³³ Ainsi, lorsque vous verrez toutes ces choses, sachez que (l'événement) est proche, aux portes.

DRB ³³ De même aussi vous, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, à la porte.

LSG ³³ De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.

BCC ³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées.

DRB ³⁴ En vérité, je vous dis : Cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées.

LSG ³⁴ Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.

BCC ³⁵ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

DRB ³⁵ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

LSG ³⁵ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

BCC ³⁶ Quand à ce jour et à l'heure, nul ne les connaît, pas même les anges des cieux, mais le Père seul.

DRB ³⁶ Mais, quant à ce jour-là et à l'heure, personne n'en a connaissance, pas même les anges des cieux, si ce n'est mon Père seul.

LSG ³⁶ Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

BCC ³⁷ Tels furent les jours de Noé, tel sera l'avènement du Fils de l'homme.

DRB ³⁷ Mais comme ont été les jours de Noé, ainsi sera aussi la venue du fils de l'homme.

LSG ³⁷ Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.

BCC ³⁸ Car de même que dans les jours qui précédèrent le déluge, on mangeait et on buvait, on épousait et on était épousé, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,

DRB ³⁸ Car, comme dans les jours avant le déluge on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,

LSG ³⁸ Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ;

BCC ³⁹ et qu'ils ne surent rien, jusqu'à la venue du déluge qui les emporta tous, ainsi sera aussi l'avènement du Fils de l'homme.

DRB ³⁹ et ils ne connurent rien, jusqu'à ce que le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera aussi la venue du fils de l'homme.

LSG ³⁹ et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.

BCC ⁴⁰ Alors, de deux (hommes) qui seront dans un champ, l'un sera pris, l'autre laissé ;

DRB ⁴⁰ Alors deux hommes seront au champ, l'un sera pris et l'autre laissé ;

LSG ⁴⁰ Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ;

BCC ⁴¹ de deux femmes qui seront à moudre à la meule, l'une sera prise, l'autre laissée.

DRB ⁴¹ deux femmes moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée.

LSG ⁴¹ de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée.

BCC ⁴² Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur doit venir.

DRB ⁴² Veillez donc ; car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur vient.

LSG ⁴² Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.

BCC ⁴³ Sachez-le bien, si le maître de maison savait à quelle veille le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

DRB ⁴³ Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle veille le voleur devait venir*, il eût veillé, et n'eût pas laissé percer sa maison.

LSG ⁴³ Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

BCC ⁴⁴ Tenez-vous donc prêts, vous aussi, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra.

DRB ⁴⁴ C'est pourquoi, vous aussi, soyez prêts ; car, à l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient.

LSG ⁴⁴ C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

BCC ⁴⁵ Quelqu'un donc est-il le serviteur fidèle et prudent que le maître a établi sur les gens de sa maison pour leur donner la nourriture au temps (voulu),

DRB ⁴⁵ Qui donc est l'esclave fidèle et prudent, que son maître* a établi sur les domestiques de sa maison pour leur donner leur nourriture au temps convenable ?

LSG ⁴⁵ Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?

BCC ⁴⁶ heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !

DRB ⁴⁶ Bienheureux est cet esclave-là que son maître, lorsqu'il viendra, trouvera faisant ainsi.

LSG ⁴⁶ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !

BCC ⁴⁷ En vérité, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.

DRB ⁴⁷ En vérité, je vous dis qu'il l'établira sur tous ses biens.

LSG ⁴⁷ Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.

BCC ⁴⁸ Mais si c'est un méchant serviteur qui se dise en lui-même : "mon maître tarde,"

DRB ⁴⁸ Mais si ce méchant esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir,

LSG ⁴⁸ Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,

BCC ⁴⁹ et qu'il se mette à battre ses compagnons de service, qu'il mange et boive avec les ivrognes,

DRB ⁴⁹ et qu'il se mette à battre ceux qui sont esclaves avec lui, et qu'il mange et boive avec les ivrognes,

LSG ⁴⁹ s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,

BCC ⁵⁰ le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas,

DRB ⁵⁰ le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu'il n'attend pas, et à une heure qu'il ne sait pas,

LSG ⁵⁰ le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,

BCC ⁵¹ et il le fendra en deux, et lui assignera pour lot celui des hypocrites : là il y aura les pleurs et le grincement des dents.

DRB ⁵¹ et il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les hypocrites : là seront les pleurs et les grincements de dents.

LSG ⁵¹ il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.