DRB ¹ Et il entra de nouveau dans Capernaüm, quelques jours après, et on ouït dire qu'il était à la maison.

DRB ² Et aussitôt beaucoup de gens s'y assemblèrent, de sorte qu'il ne se trouva plus de place, même auprès de la porte ; et il leur annonçait la parole.

DRB ³ Et des gens viennent à lui, amenant un paralytique porté par quatre personnes.

DRB ⁴ Et ne pouvant s'approcher de lui, à cause de la foule, ils découvrirent le toit [du lieu] où il était ; et l'ayant percé, ils descendirent le petit lit sur lequel le paralytique était couché.

DRB ⁵ Et Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : [Mon] enfant, tes péchés sont pardonnés.

DRB ⁶ Et il y avait là quelques-uns des scribes, assis et raisonnant dans leurs cœurs :

DRB ⁷ Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, sinon un [seul], Dieu ?

DRB ⁸ Et aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ?

DRB ⁹ Lequel est le plus facile, de dire au paralytique : [Tes] péchés te sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi, prends ton petit lit, et marche ?

DRB ¹⁰ Or, afin que vous sachiez que le fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés (il dit au paralytique) :

DRB ¹¹ Je te dis, lève-toi, prends ton petit lit, et va dans ta maison.

DRB ¹² Et il se leva aussitôt, et ayant pris son petit lit, il sortit en la présence de tous ; de sorte qu'ils en furent tous étonnés et qu'ils glorifiaient Dieu, disant : Nous ne vîmes jamais pareille chose.

DRB ¹³ Et il sortit encore et longea la mer* ; et toute la foule venait à lui, et il les enseignait.

DRB ¹⁴ Et en passant, il vit Lévi le [fils] d'Alphée assis au bureau de recette, et il lui dit : Suis-moi. Et se levant, il le suivit.

DRB ¹⁵ Et il arriva, comme il était à table dans sa maison, que beaucoup de publicains et de pécheurs aussi se trouvèrent à table avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivaient.

DRB ¹⁶ Et les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les pécheurs, dirent à ses disciples : Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les pécheurs ?

DRB ¹⁷ Et Jésus, l'ayant entendu, leur dit : Ceux qui sont en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

DRB ¹⁸ Et les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient ; et ils viennent et lui disent : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, mais tes disciples ne jeûnent pas ?

DRB ¹⁹ Et Jésus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale* peuvent-ils jeûner pendant que l'époux est avec eux ? Aussi longtemps qu'ils ont l'époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner.

DRB ²⁰ Mais des jours viendront, lorsque l'époux leur aura été ôté ; et alors ils jeûneront en ce jour-là.

DRB ²¹ Personne ne coud un morceau de drap neuf* à un vieil habit ; autrement la pièce neuve emporte [une partie] du vieil [habit], et la déchirure en devient plus mauvaise.

DRB ²² Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin rompt les outres, et le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais le vin nouveau doit être mis dans des outres neuves.

DRB ²³ Et il arriva qu'il passait par les blés en un jour de sabbat ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Et les pharisiens lui dirent :

DRB ²⁴ Voici, pourquoi font-ils, le jour de sabbat, ce qui n'est pas permis ?

DRB ²⁵ Et lui leur dit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui,

DRB ²⁶ comment, au [titre] «Abiathar, souverain sacrificateur», il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est pas permis de manger, sinon aux sacrificateurs, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ? *

DRB ²⁷ Et il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, non pas l'homme pour le sabbat ;

DRB ²⁸ de sorte que le fils de l'homme est seigneur aussi du sabbat.

DRB ¹ Et il entra encore dans la synagogue ; et il y avait là un homme qui avait la main desséchée.

DRB ² Et ils l'observaient [pour voir] s'il le guérirait le jour de sabbat, afin de l'accuser.

DRB ³ Et il dit à l'homme qui avait la main desséchée : Lève-toi là devant tous.

DRB ⁴ Et il leur dit : Est-il permis de faire du bien le jour de sabbat, ou de faire du mal ? de sauver la vie, ou de tuer ? Mais ils gardaient le silence.

DRB ⁵ Et les ayant regardés à l'entour avec colère, étant attristé de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme : Étends ta main. Et il l'étendit, et sa main fut rétablie.

DRB ⁶ Et les pharisiens, sortant aussitôt avec les hérodiens*, tinrent conseil contre lui pour le faire périr.

DRB ⁷ Et Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; et une grande multitude le suivit de la Galilée, et de la Judée,

DRB ⁸ et de Jérusalem, et de l'Idumée, et de par delà le Jourdain. Et ceux des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu les choses qu'il faisait, vinrent vers lui.

DRB ⁹ Et il dit à ses disciples qu'une petite nacelle fût là à sa disposition, à cause de la foule, afin qu'elle ne le pressât pas ;

DRB ¹⁰ car il en guérit beaucoup, de sorte que tous ceux qui étaient affligés de quelque fléau se jetaient sur lui afin de le toucher.

DRB ¹¹ Et les esprits immondes, quand ils le voyaient, se jetaient devant lui et s'écriaient, disant : Tu es le Fils de Dieu.

DRB ¹² Et il leur défendait très expressément de le faire connaître.

DRB ¹³ Et il monte sur une montagne*, et il appelle ceux qu'il voulait ; et ils vinrent à lui ;

DRB ¹⁴ et il en établit douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher,

DRB ¹⁵ et pour avoir autorité [de guérir les maladies et] de chasser les démons ;

DRB ¹⁶ et il surnomma Simon, Pierre ;

DRB ¹⁷ et Jacques le [fils] de Zébédée et Jean le frère de Jacques, et il les surnomma Boanergès, ce qui est : fils de tonnerre ;

DRB ¹⁸ et André, et Philippe, et Barthélemy, et Matthieu, et Thomas, et Jacques le [fils] d'Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen*,

DRB ¹⁹ et Judas Iscariote, qui aussi le livra.

DRB ²⁰ Et ils viennent à la maison ; et la foule s'assemble de nouveau, en sorte qu'ils ne pouvaient pas même manger leur pain.

DRB ²¹ Et ses proches, ayant entendu cela, sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens.

DRB ²² Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il a Béelzébul* ; et : Par le chef des démons, il chasse les démons.

DRB ²³ Et les ayant appelés, il leur dit par des paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?

DRB ²⁴ Et si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut pas subsister.

DRB ²⁵ Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne peut pas subsister.

DRB ²⁶ Et si Satan s'élève contre lui-même et est divisé, il ne peut pas subsister, mais il vient à sa fin.

DRB ²⁷ Nul ne peut entrer dans la maison de l'homme fort, et piller ses biens, si premièrement il n'a lié l'homme fort ; et alors il pillera sa maison.

DRB ²⁸ En vérité, je vous dis que tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les paroles injurieuses, quelles qu'elles soient, par lesquelles ils blasphèment ;

DRB ²⁹ mais quiconque proférera des paroles injurieuses contre l'Esprit Saint n'aura jamais de pardon ; mais il est passible du jugement éternel*.

DRB ³⁰ C'était parce qu'ils disaient : Il a un esprit immonde.

DRB ³¹ Ses frères et sa mère donc viennent ; et se tenant dehors, ils l'envoyèrent appeler ;

DRB ³² et la foule était assise autour de lui. Et on lui dit : Voici, ta mère et tes frères, là dehors, te cherchent.

DRB ³³ Et il leur répondit, disant : Qui est ma mère, ou [qui sont] mes frères ?

DRB ³⁴ Et regardant tout à l'entour ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères ;

DRB ³⁵ car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

DRB ¹ Et il se mit encore à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassembla auprès de lui ; de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit sur la mer ; et toute la foule était à terre sur le bord de la mer.

DRB ² Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles ; et il leur disait dans son enseignement :

DRB ³ Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer.

DRB ⁴ Et il arriva qu'en semant, quelques [grains] tombèrent le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et les dévorèrent.

DRB ⁵ Et d'autres tombèrent sur les endroits rocailleux où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce qu'ils n'avaient pas une terre profonde ;

DRB ⁶ et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils furent séchés.

DRB ⁷ Et d'autres tombèrent dans les épines ; et les épines montèrent et les étouffèrent, et ils ne donnèrent pas de fruit.

DRB ⁸ Et d'autres tombèrent dans la bonne terre, et donnèrent du fruit, montant et croissant, et rapportèrent, l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

DRB ⁹ Et il dit : Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

DRB ¹⁰ Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l'interrogèrent touchant la parabole.

DRB ¹¹ Et il leur dit : À vous [il] est donné [de connaître] le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles,

DRB ¹² afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent pas, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent pas : de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés*.

DRB ¹³ Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ?

DRB ¹⁴ Le semeur sème la parole.

DRB ¹⁵ Et ce sont ici ceux qui sont le long du chemin, là où la parole est semée ; et quand ils ont entendu, Satan vient aussitôt et ravit la parole semée en eux.

DRB ¹⁶ Et pareillement, ceux qui sont semés sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie ;

DRB ¹⁷ et ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, mais ne sont que pour un temps ; puis, quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés.

DRB ¹⁸ Et d'autres sont ceux qui sont semés dans les épines : ce sont ceux qui ont entendu la parole ;

DRB ¹⁹ et les soucis du siècle*, et la tromperie des richesses, et les convoitises à l'égard des autres choses, entrant, étouffent la parole, et elle est sans fruit.

DRB ²⁰ Et ceux qui sont semés sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit : l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

DRB ²¹ Et il leur dit : La lampe vient-elle pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour être mise sur le pied de lampe ?

DRB ²² Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté, et rien de caché n'arrive, si ce n'est afin de venir en évidence.

DRB ²³ Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

DRB ²⁴ Et il leur dit : Prenez garde à ce que vous entendez : de la mesure dont vous mesurerez il vous sera mesuré ; et à vous [qui entendez], il sera ajouté ;

DRB ²⁵ car à quiconque a, il sera donné ; et à celui qui n'a pas, cela même qu'il a sera ôté.

DRB ²⁶ Il dit aussi : Ainsi est le royaume de Dieu : c'est comme si un homme jetait de la semence sur la terre,

DRB ²⁷ et dormait et se levait de nuit et de jour, et que la semence germât et crût sans qu'il sache comment.

DRB ²⁸ La terre produit spontanément du fruit, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, et puis le plein froment dans l'épi ;

DRB ²⁹ et quand le fruit est produit, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est arrivée.

DRB ³⁰ Il disait aussi : Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?

DRB ³¹ Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;

DRB ³² et après qu'il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

DRB ³³ Et par plusieurs paraboles de cette sorte, il leur annonçait la parole, selon qu'ils pouvaient l'entendre ;

DRB ³⁴ mais il ne leur parlait pas sans parabole ; et en particulier il interprétait tout à ses disciples.

DRB ³⁵ Et en ce jour-là, le soir étant venu, il leur dit : Passons à l'autre rive.

DRB ³⁶ Et ayant renvoyé la foule, ils le prennent dans une nacelle, comme il était ; et d'autres nacelles aussi étaient avec lui.

DRB ³⁷ Et il se lève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s'emplissait déjà.

DRB ³⁸ Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maître*, ne te mets-tu pas en peine que nous périssions ?

DRB ³⁹ Et s'étant réveillé, il reprit le vent, et dit à la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent tomba, et il se fit un grand calme.

DRB ⁴⁰ Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? Comment n'avez-vous pas de foi ?

DRB ⁴¹ Et ils furent saisis d'une grande peur, et ils dirent entre eux : Qui donc est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?